道德品质自我鉴定
发表时间：2026-01-18道德品质自我鉴定(通用17篇)。
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1.你做事有主见，有开拓创新精神，你头脑聪明，但你从来没有充分利用，你的精神比较分散，特别是花在学习上的精力不多，纪律观念有待加强，要求自己比较随便。劳动态度上比过去有所改善，基本上能按时完成日常的值日工作。体育上能自觉锻炼，和过去相比，体育成绩有了一定的进步。希望你今后把精力全部投入到学习当中，抓紧时间奋起直追，争当一名品学兼优的学生。
2.你是一个有天赋的孩子，你善于观察和思考，有较强动手能力，但聪明的你显得不够勤奋，勤奋是一把金钥匙，它会帮你打开知识殿堂的大门；勤奋是艘巨舰，它会载你搏击知识海洋的风浪！你学习上有要学好的愿望，但缺乏主动性。朴实的你爱热爱劳动，劳动观念强。平时能积极参加体育锻炼和有益的文娱活动。有积极荣誉感，乐于为集体做事。希望你再接再厉，百尺竿头更进一步。
3.xxx助同学，你是一个有自己想法，也希望自己有进步的男孩，基本能遵守学校的记录，自觉完成老师交给的各项工作，学习上还缺少钻研精神，上课时不时的“插嘴”充分说明你脑瓜敏捷，但有时候你没能掌握好分寸，学习上还缺乏踏实的作风，没能更好地做到全面发展。“千里之行，始于足下”，只有脚踏实地，埋头苦干，才能结出丰硕之果。
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1、在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。罗素
2、中国是一个文明古国，它拥有博大精深源远流长的思想文化。贯穿着中华儿女优秀的民族精神民族节气和道德品质。中华美德就像源泉，滋润人们心灵的生长中华美德就像脊梁，支起人们挺起的胸膛中华美德就像号角，鼓舞人们前进的脚步。
3、中华民族是具有年文明史的礼仪之邦。讲文明用礼仪，不仅是展示民族精神的外在形式，也是个人道德品质和个性形成的内在因素。校园礼仪可以从以下两个方面体现出来
4、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的罗素
5、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。罗素
6、我们不断聚敛物质财富，却逐渐失去了自我价值；我们话语太多，真爱太少；我们掌握了谋生手段，却不懂得生活的真谛；我们让年华付诸流水，却不曾将生命倾注其中；我们行驶的道路宽了，眼光却越来越狭隘；我们购买了很多，可从中得到的乐越少了；我们能往返于地球与月球之间，却不乐于穿过马路向邻居问好；我们可以征服外部空间，却难于走进内心世界；我们学会了追赶时间，却没有学会耐心等待；我们拥有的财富越来越多，道德品质却日益衰退；我们生产更多的电脑，用于存储更多的信息和复制更多的拷贝，而相互的交流与沟通都越来越少。
7、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。&mdsh罗素
8、在一切道德品质中，善良的本性在世界上是最重要的。罗素
9、在一切道德品质中，善良的本性在世界上是最重要的。——罗素
10、在我们所教育的人的身上，高尚的道德品质，丰富的精神世界和体质的健全发展应当合而为一。教育者的本领和艺术，在于他每时每刻都能够清醒地把握住这种和谐发展的实质。一个共产主义新人，并非所有良好特点和品质的机械堆积，而是他们和谐结合的统一体。
11、中国传统文化中有很多宝贵的教人怎样做人做事的道理“人不知而不愠，不亦君子乎?”“人行，必有我师益”“凡出言，信为先”孩子在诵读这些朗朗上后的语句时，不仅能够识字认字，更是在潜移默化中学习了中国传统文化及其中包含的的美德，培养起良好的人文素养心理品质道德品质和人生修养。
12、我们拥有的财富越来越多，道德品质却日益衰退；
13、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的
14、EM在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。作者罗素
15、在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。英国罗索
16、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的————罗素FOT
17、讲礼仪是中华民族的传统美德。礼仪教育是培养人的教养，教人如何尊重人，如何与他人相处。中学生的礼仪教育实质是个人道德品质和个性形成的素质教育，更是提高全民道德素质，振兴民族精神和建设社会主义精神文明的基础教育。首先我们应该从身边做起。
18、公道正派是一种道德品质和人格情操，是一种思想境界和思想作风，更是一种职业道德和职业纪律。
19、做财政好干部要立身不忘做人之本，为政不移公仆之心，用权不谋一己之利，树立清明廉洁的道德品质。
20、在我们所教育的人的身上，高尚的道德品质，丰富的精神世界和体质的健全发展应当合而为一。教育者的本领和艺术，在于他每时每刻都能够清醒地把握住这种和谐发展的实质。一个共产主义新人，并非所有良好特点和品质的机械堆积，而是他们和谐结合的统一体。
21、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的罗素
22、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的————罗素
23、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。作者罗素
24、在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。罗素
25、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的——罗素
26、读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。鲁巴金在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。
27、在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。——（英）罗素
28、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。罗素
29、我向来不赞成女孩贪慕虚荣，可是做个统计的话，会很伤心的发现，其实贪慕虚荣的女孩子绝大部分都过的很好。由此可见，日子过的好不好跟道德品质高不高没太大关系，往往是道德越高尚的人就越苦闷，因为要慎独，要省身。所以，当你选择做个好人时，就意味着放弃了某一部分优渥的生活。——陆
30、我们培养的`学生首先应该是一个全面的人，是一个爱国者，一个辩证唯物主义者，一个有文化艺术修养道德品质高尚心灵美好的人其次，才是一个拥有学科专业知识的人，一个未来的工程师专门家。"
31、既然都有错，你有什么资格去说对方，很明显你道德品质不好，哼
32、小朋友们，你们是新世纪的主人，肩负着世纪祖国腾飞的重任，希望你们把爱国主义民族精神不断发扬光大，从小树立远大的志向和崇高的理想信念，养成良好的道德品质和文明习惯。刻苦学习，加倍努力，全面发展，成长为有理想有道德有文化有纪律的一代新人。
33、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。罗素
34、在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。（英）罗素
35、瞧，一位年轻的军人孟祥斌舍己跳河救人，献出了年轻的生命。无私是一种高尚的道德品质，让我们一起将他这种无私奉献的精神传递给每个人。
36、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。罗素
37、金刚石再硬，智慧能使它变软。蒙古在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。罗素
38、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。
39、在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。英国.罗索
40、在一切道德品质中善良的本性是世界上最需要的。——罗素
41、作为二十一世纪的新人，我们要不辱使命，自觉培养奉公清正廉洁的思想道德品质，知荣即行，明耻即弃，做一个合格的社会主义事业的建设者和接班人我们要让全社会的热情，点燃熊熊燃烧的廉洁之火，照亮世界的每一个角落，照亮每一个人！
42、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。——罗素
43、听说学校要举行廉洁故事演讲比赛，很多同学都问廉洁是什么意思？其实廉洁包含了一个人好的品质与崇高的精神。也许还有的同学会问这和作为新一代中学生的我们有什么关系呢？其实，这也是衡量一位学生是否具有高尚道德品质的标准之一。
44、我们培养的学生首先应该是一个全面的人，是一个爱国者，一个辩证唯物主义者，一个有文化艺术修养道德品质高尚心灵美好的人其次，才是一个拥有学科专业知识的人，一个未来的工程师专门家。
45、一个人能在一生中对唯一心爱的人忠贞不渝，始终保持高尚纯真的爱情，这不是因为事情的一帆风顺或偶然巧合，而是因为在对异性产生爱恋之情以前早已在一个人身上培养起高尚的道德品质。我们做教师的有责任同学生们的家长一道，通过施加教育影响或以每日的生活方式来有明确目的地培养这种品质。关心培养这种品质，也就是关心未来一代的幸福。（单行本《爱情的教育》页）
46、在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。英国.罗索同情是一切道德中最高的美德。培根
47、同学们，你们是祖国的希望和未来，是新世纪的主人，希望你们认真学习，遵纪守法，从小养成良好的道德品质，立场成才，祖国的未来寄托在你们身上。
48、在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。(英)罗素
49、诚信是一个人道德品质的体现，我们都应该做到诚信第一，做人第一。
50、公道正派是一种道德品质和人格情操，是一种思想境界和思想作风，更是一种职业道德和职业纪律。
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“道德”，这个词听起来可真熟悉啊，可是当今社会又有多少人做到呢？从现在起让我们做一个有道德的人吧。
古人云：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”这句话我非常认同可是我也做过不道德的事情，一次回家的时候，我把喝完的雪碧瓶扔到地上。一位清洁工阿姨就跟我说：“小朋友，你那一所学校的啊？老师没教你们不能随便乱扔垃圾吗？”我听了就害怕起来，我不仅没有把垃圾捡起来，还疾步如飞地跑了，把清洁工阿姨的话当耳边风。
后来，我看见了一位年轻人在地上把别人刚吃完的果皮捡起来，把他丢进垃圾桶里，这一小小的动作感动了我。我顿时下决心，一定要做一个有道德的人。
经过了一段时间，我终于养成了好习惯。我发现做一个有道德的人并不难，难的是要有决心和说到做到，不能光打雷部下雨。现在，广州正在创建文明城市，我们要把这种种不道德行为改正，成为一个讲文明，讲道德的好榜样。
其实我们可以点点滴滴的事情来做到，只要我们不随地吐痰；我们只要不乱丢垃圾；只要我们不讲脏话。在公共汽车上给有需要的人让座，就是那么简单。
同学们，我们从现在起就做一个要做一个有道德的人。
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曾因抄袭他人作品惹上官司败诉后销声匿迹的王同亿，在新世纪的第一年又浮出水面，把一部粗制滥造、谬误百出的辞典书稿，拆装组合后以《新世纪现代汉语辞典》、《高级现代汉语大词典》、《新世纪规范字典》、《新世纪字典》的不同版本，分别在两家出版社出版。
8年前，王同亿在他主编的《语言大典》中，因抄袭侵犯了被抄袭者的著作权，更因粗制滥造而对成千上万的读者造成了伤害。8年后，竟然还有出版社连原稿都未认真审读，就匆忙将其出版。导致出版者渎职的原因是：在他们面前，出版社的声誉、读者的权益乃至图书的社会效益统统没有利润重要、实惠。这种严重亵渎出版者神圣责任的事情，实在让人触目惊心。
作为博导的陈敏恒在1991年“培养”出了一个叫胡黎明的高足，其博士论文在陈敏恒的帮助支持下，顺利通过，胡黎明也因此获得博士学位。接下来只用两年时间，就成为当时全国最年轻的博士生导师，而且还在以后的三四年间获得了让人眼花缭乱的头衔。到了，东窗案发：他6年前做的毕业论文经清华大学一位教授检举系抄袭别人。挖出萝卜带出泥：陈院士作为导师，对自己的学生这么严重的抄袭剽窃居然一无所知，更重要也是更丢脸的还是：这位院士居然和胡黎明在这篇抄袭剽窃别人的“论文”基础上又共同署名发表了三篇“论文”——成了同案犯。再加上经济上的不明不白，从院士宝座上滚下来。
北京特路普投资公司打出一则说明：“北大、清华毕业生一概免谈。”公司副总经理孙英魁直言：“名校学生拿着自己的牌子，带着自己的论文，开口就问待遇有多高……对我们来说人才不是‘名’才，而是有没有真才实干。
一名大学生毫不讳言：“知识经济时代，知识决定一切，高学历才是立身之道。”但是在台湾一家人力资源公司总经理陈女士说：“现在一些三十来岁的人缺少正确的价值观，很难建立公司文化。部分年轻人诚信也有问题，普遍对企业忠诚度不高，个人诚信有待考验。”
北京市人才交流协会会长韩光耀为一名的合格人才画了三角形：两腰分别是能力、知识，底边是职业道德、敬业精神。如果只有学历，而没有良好的道德素质，没有哪一个企业敢用他。
哈尔滨市某公司到省人才中心招聘时，在应聘者抢占座位做面试准备过程中，一位叫张嫒嫒的大学生却几次主动让座，让别人先行面试。而到她面试时，公司负责人对她的条件虽很满意，但认为她过于谦让，不适合到销售部工作。该公司负责人认为，谦逊的确是种美德，但面临激烈的市场竞争，公司更需要有竞争意识的员工。张嫒嫒说，不具有良好道德修养的人，不一定就能干好工作。此事在冰城议论纷纷。有人说公司的要求符合市场经济的需要;有人说张嫒嫒做得对，应当继续保持这种美德，莫衷一是。
生物进化和人类社会进步，虽然都是在竞争中适者生存，但两者性质迥然不同：生物进化是自然的、无意识的选择，人类则是有目的、有意识的选择。人类社会的竞争选择，必须公正、有序、严格遵守社会公德和法律规范。如此，才能在竞争中“优胜劣汰”，使人类社会不断发展进步。否则，任人性中奸诈、邪恶的一面恣肆，竞争必然导致“劣胜优汰”。曲解了人类社会“竞争”的本意。丢却道德底线，无视法律，为了满足个人私欲，不择手段，实则将自己划入了动物的行列。人到了这份上，还有什么伤天害理的事情做不出来?比如在商品方面，有的不仅制造假冒伪劣，还制售毒大米等有毒食物;在建筑领域，有的竟不顾人们的安危，弄出一些“豆腐渣”工程;在官场上，有的不仅跑官要官买官，还为扫除自己仕途上的障碍而雇凶杀害对手，等等。于是，邪者扬眉，正者遭殃，致病、致残、致死人命的事不绝如缕。足见有些人实在丧尽天良，十恶不赦!
杨福家院士担任复旦大学校长期间，下大力气抓的一件是就是考试作弊，，发现一个开除一个，任何余地都不留。一次就开除了三四十人。
诚实是一个人的基本素质。杨院士举了一个例子：
，一个非常有名的.教授被聘为波士顿大学传播系主任。上课时，他给学生们讲了一段非常精彩的话，刚说完，就下课了。课后，一名学生找到校长，说：“这段话我在别的杂志上见过，教授没有说明这段话的来源。”校长就找到教授核实，教授当即提出辞职。最后在其他老师的挽留之下，学校免去了这位教授的系主任职务。第二天，一上课，这位教授做的第一件事就是向学生们道歉。
他说：在国外大学，学生们的头脑中已经刻下深深的烙印：人家的东西是人家的，别人的东西不能随便用。一旦发现有假，制裁非常严厉。
10月22日清晨，日本考古学家藤村新一将几块石块埋入土内，几天后在新闻媒体的众目睽睽之下，藤村新一现身说法，宣称从中挖掘出“大约70万年前旧石器时代前期文明”。当《每日新闻》请藤村观看偷拍的那段埋石块的录像带，他便瘫痪在地。
日本人并不满足于眼下经济大国的地位，还想争做“文明古国”，在这背景下，藤村在日本各地参与的180多个遗迹发掘中，不断有“国内最古”等重大发现。
彼路易·切奇博士是意大利儿科专家。两年前，他受意大利政府派遣，作为意方负责人到北京执行两国卫生合作项目。他在接受记者采访时说，一个好的医生应具有的品质有两条：第一，他首先要诚实、谦虚、尊重患者;第二，作为医生一定要注重自己的职业道德，如果诊断的这个患者的病确实治不好了，就要告诉他的家人不要再花钱治疗了。如果明明知道患者的病不能治，你还给他治，让人家花很多钱，这是非常不道德的。
切奇博士说，20，我被请到北京房山县北海镇，去给一个当时只有11岁的男孩看病。他的两条大腿肌肉萎缩，这是一种罕见的家族遗传性疾病，根本无法治愈。我估计他只能再活到就要离开人世。但是他的家人从孩子一出生带他到各个医院治了10年，花了很多钱……居然就没有一个医生告诉孩子的家人他患的是什么病，告诉家长这种病根本无法治。这是非常不道德的。
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时光飞逝，转眼一年的时间过去了，我在党组织和行领导的精心培育和教导下，通过自身的不断努力，无论是在思想上还是工作上，都取得了长足的发展和巨大的收获，现总结如下：
思想上，我积极参加政治学习，理解掌握“三个代表”重要思想，用心牢记“八荣八耻”人生荣辱，从而树立正确的价值观。在行期间，我严格要求自己，遵守行纪行规。政治上要求进步，常利用闲暇时间学习党章党纪，积极向党组织靠拢，领导也给了我极大的帮助，多次让我作为群众代表参加党内的活动，使我在思想上得到质的飞越。
工作上，入行以来，我一直在会计营业部，曾担任过现金收付岗，现金龙头柜，现任会计结算岗，但不管走到哪里，我都会看到各位师傅兢兢业业的身影，也是从他们身上我看到了自己的不足，这样，在我做任何一项工作的时候，我都会严格要求自己，努力做好每项工作。尽管有时也会遇到挫折，可是只要想到我身边有那么一群可爱可敬的战友，我就会信心实足。我会跟他们一起刻苦钻研业务，争当行家里手。我坚信，在今后的工作中我会做的更好。
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在现代社会中，道德诚信一直都是我们普遍认同的价值观。这种价值观在我们日常生活中占据着非常重要的地位，而在教师这一行业中，其尤其重要。教师们需要比其他人更加注重自己的道德操守和诚信。只有这样，才能够从源头上培养出优秀的学生，传承和发扬正确的价值观和思想观念。因此，每位教师都需要进行道德诚信的自我鉴定，以便能够找到自身存在的问题和考虑如何提升自身的道德水平和诚信意识。
首先，在自我鉴定的过程中，教师需要清晰地认识到自己的作用和责任。教师不仅仅是传授知识的人，更应该是学生成长过程中的引路人。他们需要创造一个有利于学生成长的环境，秉持正确的价值观和行为规范，帮助学生树立正确的世界观、人生观和价值观。如果教师们能够清醒地认识到自己在学生思想和行为成长方面的重要性，那么就能够更好地把握自己的行为和言辞，从而更好地帮助学生成长。
其次，教师在自我鉴定的过程中还需要审视自己的言行举止。言行举止是教师道德诚信的重要表现形式。教师需要注意自己的言辞、态度、举止等行为方式是否符合道德规范和行为准则。他们需要从平时的言谈举止中寻找自己存在的问题，比如是否使用恶意语言、是否在台上耍小聪明、是否炫耀自己的优越等等。教师应该时刻提醒自己，作为学生榜样的责任所在，这些不当的言行举止不仅体现了道德的瑕疵，同时还会对学生产生不良的示范作用。只有秉持着高度的自我警醒和谦虚谨慎的态度，教师们才能够成为学生的良师益友。
最后，在自我鉴定的过程中，教师还需要关注自己的人格特征。人格特征是本质上的，也是最难以改变的。然而，教师不论自身的人格特征如何，都应该在表达自己意见时秉持诚实、公正、有节制的态度，不以自我为中心，也不带有任何偏见。教师在发表意见时，应该根据事实、根据正义，发表言论，而非一味地诉诸个人情感、好恶或激进思想。
道德诚信的自我鉴定是教师职业素养的重要体现和保证。只有每位教师都能够深刻地认识到自己在学生成长中的关键作用、审时度势地审视自己的言行举止、以及极度谦虚谨慎地重视自身的道德价值，才能够承担起举世所托的责任，成为学生们的榜样和引路人，从而为学生们建立一个良好的学生思想和品德基础。
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谁终将声震人间，必长久深自缄默;谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。
是以太山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深。
放弃一切东西比人们想象的要容易些，困难在于开始。
人的主罪有二，其余皆由此而来：急躁和懒散。由于急躁，他们被逐出了天堂;由于懒散，他们再也回不去
做事不可迟缓,言谈不可杂乱,思想不可游移,灵魂不可完全倾注于自身,或者过分焦躁不安,生活中不可始终忙碌不止
只要不丧失远大的使命感，或者说还保持着较为清醒的头脑，就决然不能把人生之船长期停泊在某个温暖的港湾，应该重新扬起风帆，驶向生活的惊涛骇浪中，以领略其间的无限风光。人，不仅要战胜失败，而且还要超越胜利
志在顶峰的人，决不会因留恋半山腰的奇花异草而停止攀登的步伐。
有些人之所以不断成长,就绝对是有一种坚持下去的力量。
人类应被安置于适当的尺寸中，并须永远被安置在大自然做背景的地位上，这就是中国山水画中人物总被画得极渺小的理由。
即使慢，弛而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的'目标。
不要把一个阶段幻想得很好，而又去幻想等待后的结果，那样的生活只会充满依赖。
幸福没有明天，也没有昨天，它不怀念过去，也不向往未来，它只有现在。
在我有生之日，做一个真诚的人，不放弃对生活的热爱和执著，在有限的时空里过无限广大的日子
大学之道在于明德，在于亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后则近道矣。
不经过战斗的舍弃是虚伪的，不经历磨难的超脱是轻佻的，逃避现实的明哲是卑怯的。中庸、苟且、小智小慧是我们的致命伤。
三、梦想、希望、壮志，自信，开拓，信仰，信念，勇敢
要有最朴素的生活和最遥远的梦想，即使明天天寒地冻，山高水远，路远马亡。
僵卧孤村不自哀，
尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，
梦想家只能在月光下找到前进的方向，他为此遭到的惩罚是比所有人提前看到曙光
梦想无论怎样模糊，总潜伏在我们心底，使我们的心境永远得不到宁静，直到这些梦想成为事实才止，像种子在地下一样，一定要萌芽滋长，伸出地面来，寻找阳光
一个人可以不相信自己的感觉，但是不能不相信他自己的信念。
当蜘蛛网无情地查封了我的炉台，
当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀，
井蛙不可以语于海者，拘于虚也;夏虫不可以语于冰者，笃于时也;曲士不可以语于道者，束于教也。
能够使我漂浮于人生的泥沼中而不致陷污的，是我的信心。
在现实主义者身上，并不是奇迹产生信仰，而是信仰产生奇迹。
我觉得有了勇气就应去世界闯荡，将人世间的苦乐一概承担，哪怕与风暴搏斗，哪怕在冒险中船破人亡。
天下古今之庸人，皆以一惰字致败;
昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累于理趣。
今日之是不可执，执之则渣滓未化，而理趣反转为欲根。
人类总会选择最安全，最中庸的道路前进，群星就会变成遥不可及的幻梦。
人要想本真地存在，就必须本真地理解和面对死亡。
千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。
没有比思考更复杂的享受了，因此我们乐此不倦。
一个人的品格不应由他的特殊行动来衡量，而应由他的日常行为来衡量。
太多时候，生活中的美好会伪装糟粕来到你身边，我们只有借助失败的积累，才能彰显出成功。
向外张望的人在做梦，向内审视的人才是清醒的。
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时光如梭，两年的大学校园生活就如白驹过隙。一学年的学习任务又已接近尾声，回首过去，感到这一年的学习生活是我人生的一大转折。因为大二是学习专业知识及提高各方面能力为以后谋生发展的重要阶段，虽然这一学期没有什么值得骄傲的战果，但在潜移默化中仍取得了许多不可磨灭的成绩。在学期即将结束之时，自我鉴定如下：
一、思想道德素质方面
在思想品德上，本人有良好道德修养，并有坚定的政治方向。我热爱祖国，热爱人民，坚决拥护共产党领导和社会主义制度，遵纪守法，爱护公共财产，团结同学，乐于助人。并以务实求真的精神热心参予学校的公益宣传和爱国主义活动。 勇于批评与自我批评，树立了正确的人生观和价值观所以无论在什么情况下，我都以品德至上来要求自己。无论何时何地我都奉行严于律己的信条，并切实的遵行它。
二、科学文化素质方面学习方面。
严格要求自己，刻苦钻研，勤奋好学，掌握与专业相关的知识和技能，做到理论联系实际，。平时注意各方面知识的扩展，广泛的涉猎其他学科的知识，充分利用课余时间专修计算机专业知识，使我能够熟练的操作各种办公软件，从而提高了自身的思想文化素质。
三、身体、心理素质方面
在生活上，我崇尚质朴的生活，并养成良好的生活习惯和正派的作风。此外，对时间观念性十分重视。，和同学团结一道，配合其他学生干部顺利的完成各项工作。敢于拼搏刻苦耐劳将伴随我迎接未来新挑战。
大学两年，塑造了一个健康，充满自信的我，自信来自实力，同☆☆时要用发展的眼光看问题，自身还有很多的缺点和不足，得不断提高思想认识，完善自己，学会适应社会的发展要求。
时光荏苒，一学年的学习任务又已接近尾声，默然回首，这一年来虽没有轰轰烈烈的战果，但在潜移默化中仍取得了许多不可磨灭的成绩。为了发扬成绩，弥补不足，以利于今后的工作和学习，特自我鉴定如下:
一、思想道德素质方面
本人一贯具有热爱祖国，热爱党的优良传统，思想上积极要求上进，认真学习“三个代表”重要思想和“与时俱进”的时代特色，以一名新世纪团员的要求时刻鞭策自己。这一年来我始终坚持自强不息，立志成材的信念，始终保持着昂扬的斗志和坚韧不拔的作风，坚定不移地朝着既定的奋斗目标前进。我坚持着自我反省且努力的完善自己的人格。所以无论在什么情况下，我都以品德至上来要求自己。无论何时何地我都奉行严于律己的信条，并切实的遵行它。平时友爱同学，尊师重道，乐于助人，努力配合班干的工作，积极参加学校和班级的活动。
二、科学文化素质方面
学习方面严格要求自己，凭着对个人目标和知识的强烈追求，刻苦钻研，勤奋好学，态度端正，目标明确，基本上牢固的掌握了一些专业知识和技能，同时把所学的理论知识应用于实践活动中，把所学知识转化为动手能力、应用能力和创造能力，力求理论和实践的统一。在学习和掌握本专业理论知识和应用技能的同时，还注意各方面知识的扩展，广泛的涉猎其他学科的知识，从而提高了自身的思想文化素质，为成为一名优秀的大学生而不懈奋斗。
三、身体、心理素质方面
在生活上，养成了良好的生活习惯，生活充实而有条理，有严谨的生活态度和良好的生活作风，为人热情大方，诚实守信，乐于助人，拥有自己的良好出事原则，能与同学们和睦相处；积极参加各项课外活动，从而不断的丰富自己的阅历。在心理方面，我锻炼坚强的意志品质，塑造健康人格，克服各种心理障碍，以适应社会发展要求。
我的优点是诚实、热情、性格坚毅。我认为诚信是立身之本，所以我一直是以言出必行来要求自己。别人有困难我会热心帮助，面对压力和挑战我会勇敢的面对，不气馁，不报怨。我个人认为自己最大的缺点就是喜欢一心两用甚至多用。急功近利，喜欢一口气学许多东西，但是贪多嚼不烂，即使最后都能学会，也已经搞得自己很疲劳。另外就是交际沟通能力还有待加强。
⏤ 道德品质自我鉴定 ⏤
当今社会是一个缤纷而又繁杂的生活空间，在优秀文化日益占据主流地位的同时，社会中的不良诱惑及“黑色”思想也纷至沓来。
备受关注的青少年群体也因此沾染了不良恶习，盲目崇洋，摒弃传统，思想道德修养不尽人意。
中国是发展中国家中的强国，在国际事务上也占有一席之地，综合国力不断增强。
在经济、政治、文化稳步发展的同时，国家对中国学生的教育问题也十分重视。
为贯彻三个代表重要思想，大力发展先进文化，政府不断加强尤其是青少年的思想道德建设。
但不可否认，在一系列措施取得显着成效的同时，落后、腐朽的思想依旧存在。
当代的青少年受经济全球化的影响，对国外的文化逐步加大了解，也正因此，中国青少年多了许多“哈韩一族”、“追星一族”，这个被全国人民寄予厚望的群体也早已背离了“谦谦君子”、“窈窕淑女”的良好中国传统形象，取而代之的是染有七彩头发，身着极为光鲜奇特服饰的“新新人类”。
人们也很难听到他们说淳朴的中国话，而被其它语言所代替。
我曾亲眼目睹一个染紫色头发，手夹香烟的男子撞到了一个花甲老人，但令人发指的是，他若无其事的拍拍衣服，不屑地对老人说了声“sorry”，转身离开。
而那个在中国历史中艰难行走了大半个世纪的老人无助地站在原地，眼中一片迷茫。
他是听不懂那句“sorry”，还是为青年的无力而感到无奈?我想都有吧。
是啊，一个淳朴的的中国心怎能理解那个无知、鲁莽的行为呢?!而现在这种现象并不少见，反而还有增加的趋势，不禁令人痛心、不解。
阻碍社会发展的思想为何会如此猖獗而没有丝毫收敛呢?是国家的建设力度不够吗?其实不然。
的确，社会主义社会是全面发展，全面进步的社会，是物质文明，政治文明和精神文明相辅相承，协调发展的社会。
在当代中国，发展先进文化，就是建设社会主义精神文明。
精神文明搞好了，人心凝聚，精神振奋，各项事业就会全面兴盛。
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有些人可能认为道德只有在与他人相处时才会表现出来。事实上，当我们独处时，道德也存在于我们的心中。
自我完善是一个重要因素。当面对自己的心时，每个人都应该问自己是否值得拥有自己的心。
生命是宝贵的。面对生活的磨难，有些人放弃自己，甚至选择放弃自己的生命。有些人珍惜自己，变得坚强。
无论是自然的还是人为的:在强者面前，任何问题都不是难题;在弱者面前，任何问题都被认为是难题。开发他们的潜力。相信这句话:世界上没有两棵树或两个人是一样的。每个人都是独特的。
家庭是温暖的港湾。作为家庭中的孩子，我们必须尊敬长辈。所有美德的孝道是第一位的，而他养育他的仁慈如同天堂一般伟大。孝敬老人是人类的责任，也是中华民族的传统美德。
勤奋能创造财富;节俭能积聚财富。勤劳和节俭是中华民族的传统美德，永远不会过时。
在我们成长的过程中，强烈的师爱、真诚的友谊和温暖的集体一直伴随着我们。我们感谢我们的老师，因为他们为我们打开了智慧之门，让我们在知识的海洋中遨游。我们感谢我们的伙伴和同学们真诚的友谊，这给我们带来了无限的快乐。我们热爱集体，因为它是我们另一个温暖的家。
人类和自然是相互依存的。当我们从自然中得到我们想要的东西时，我们应该善待自然，保护自然，尊重自然。只有这样，我们才能真正建立起人与自然的和谐关系，实现人与自然的协调发展。
让每个人都成为有道德的人!
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●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌;青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。
●信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦;信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪;信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把;信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。
●站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔;魏武帝扬鞭东指，壮心不已;陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择;纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择;纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。
●只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。
●如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红。(友谊可以换其他词语)
●盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余辉，我拥一缕最暖的;灼灼红叶，我拾一片最热的;萋萋芳草，我摘一束最灿的;漫漫人生，我要采撷世间最重的——毅力。
●如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有信念，生命的动力便荡然无存;没有信念，生命的美丽便杳然西去。(划线处可以换其他词语)
●毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽;毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌;毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。
●爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
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●生命不是一篇“文摘”，不接受平淡，只收藏精彩。她是一个完整的过程，是一个“连载”，无论成功还是失败，她都不会在你背后留有空白;生命也不是一次彩排，走得不好还可以从头再来，她绝不给你第二次机会，走过去就无法回头。
●试试看——不是像企鹅那样静静的站在海边，翘首企盼机会的来临，而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋，执著的寻求。试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹，而是披荆斩棘，举步探索。试试看——不是拘泥于命运的禁锢，听凭命运的摆布，而是奋力敲击其神秘的门扉，使之洞开一个新的天地。微笑着，去唱生活的歌谣。
●能够破碎的人，必定真正活过。林黛玉的破碎，在于她有刻骨铭心的爱情;三毛的破碎，源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱;凡高的破碎，是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛，贝多芬的破碎，则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点，那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。
●春蚕死去了，但留下了华贵丝绸;蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳;画眉飞去了，但留下了美妙的歌声;花朵凋谢了，但留下了缕缕幽香;蜡烛燃尽了，但留下一片光明;雷雨过去了，但留下了七彩霓虹
●宽容，是一种坦荡，可以无私无畏，无拘无束，无尘无染。宽容，是一种豁达，是比海洋和天空更为博大的胸襟，是宽广和宽厚的叠加，延续和升华。宽容有度，宽容无价，宽以待人，这是人生处世的基本法则。
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南宋爱国名将文天祥坚持抗敌，兵败被俘。元将张弘范劝他归顺，将其随军带至涯山，要他写信给宋朝守将张世杰劝降。文天祥反问：“吾不能保护父母，乃教人背叛父母，可乎？”并写下了《过零丁洋》这一着名诗篇。后被带至元大都，终不屈服，被斩。其妻收尸时在他衣带中发现一篇他写的赞文，正写：“孔子成仁，孟子取义，惟其义尽，所以仁至，读圣贤书，所学何事！而今而后，庶几无愧！”
南宋末，元兵大肆进攻，宋兵败退，端宋死后，许多人打算各奔前程。大学士陆秀夫激励大家说：“古人只有一旅一还能兴，而我们现在百官俱金，尚有数万军队，如天不绝宋还是有成功的希望！”于是坚持斗争，后在广东圭山被困，为不作俘虏， 背着小皇帝跳海殉国。
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谁都有自己的心中的美好家园，我也有我心中的美好家园。早晨，我上学去的路上，发现有好多人都会说：你好，早上好了。
过马路的时候我看见了一位老奶奶提了很多东西，也正要过马路，一个戴着红领巾的少先队员出现在老奶奶面前，微笑着对奶奶说：“老奶奶，把东西给我吧，我帮您提着，咱们俩一起过马路。”老奶奶感激的说；谢谢你孩子，然后，那个少先队员说：“不用谢老奶奶，这是我最应该做的。”说完就蹦蹦跳跳的离开了。
到了学校，我惊奇的发现校园里，同学们见了老师就问一声好。乱扔垃圾的现象几乎没有，同学们见了垃圾随手捡起来，并扔进垃圾箱里。上课的时候，同学们认真听讲，回答问题，下课没有了打闹的声音，大家互相帮助学习，男生女生都和好了，不在你打我一下，我打你一下了。校园里充满了和谐，上进友好。“宝贝！宝贝！”妈妈在叫我起床。啊！原来是一场梦呀。现实生活要是和我的梦一样，人们如果都能和谐共处，没有战争。那该多好啊！
相信人类的生活会更加美好，世界会变得多么美好啊。愿我的美梦成真！
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一直想为这个国家写点什么，一直没有动笔。记得小时候，写了一篇很长很长的文章，那时我还特意查了数字，大约一千二三百个字。写的是关于中国为什么被日本人欺负的事情。当时为此气愤了很久。当我很自豪地把我写的给同学看的时候，同学只说了一句话。“怎么还想起写这个，多丢人啊，写点别的。一点也没有吸引力”当时我心里真的是好难过。再想，他们怎么能那样啊，就不知说云。现在我仍会为中国人那种无知而感到可悲。想想其实不无道理，中国人就活在这种社会下，能保持这种思想已经很不错了。
并不是说中国人每个人都是没有爱国的人，我们也会看了很多关于南京大屠杀的照片很愤愤不已，我们也回看到失学的孩童们而流下眼泪，这样的事情有好多。在此，我们为什么不换个角度来思考问题哪???就像南京大屠杀的事情，欺掠者是有很多不对的地方，为什么我们不想想我们国家自己为什么会被别人欺负，为什么不会是别的国家那?中国有一句古话：“胜者为王，败者为寇。”不就是这个道理?我们为了好多事情而感动，中国儿童失学，我们为其捐款，在此同时，我们为什么不想想中国的教育的不足。再想想你的捐款是否能真的能送到失学儿童的手里。就不要随意感动了。最好中国人要点民主自尊心。把自己的力量用在中国的建设上。
那天上网，遇见一个北京的网友，和他聊了聊，我说我所在的地方是全国最脏的地方(这是报纸所评论的，并不是我个人的发表意见)，他却跟我说，“你们那?我们那才是那，天都是灰的”我的天啊，当时我还说，中国2008可怎么办啊?中国的首都都是这个样子，更别提别的了。一个国民的素质就看一个国家的卫生了，中国人到底是干什么的啊?真不明白，那些专管这类事情的领导到底是干什么吃的?如果我是主席，真的是要见一个杀一个了。
中国人的素质真是没发子比，是什么让中国人变成这个样子?难道还不值得深思吗?尽管很多事情已经实施了，但是，真的不是很见效了。我是个学生，只能发表发表意见，不能有什么大作为。如果我把这给我的同学说，有民族自尊心的人只能说，哎!人就这样了?难道我们中国人真的就这样了?
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课题组自我鉴定小结
课题组自我鉴定小结让课堂充满生命的活力
――“小学数学课堂活动结构的研究与探讨”结题报告
黄山市黄山区耿城中心学校课题组 (执笔：石 磊)
课题立项年份、序号：、JG08232
课题承担单位：黄山市黄山区耿城中心学校
课题负责人：石 磊(副校长、小学数学中学高级教师、市小学数学特约教研员、黄山市名教师)
李 健(区小学数学学科带头人、小学数学高级教师)
课题组主要成员：
姓名工作单位职务职称承担任务
石 磊耿城中心学校副校长 小中高课题负责人
李 健耿城中心学校教研组长 小高课题负责人
高娟娟黄山市教科所教研员 小高理论指导
李旭辉耿城中心学校副校长 小高实 施
徐 慧耿城中心学校教师 小一实 施
方雪娇耿城中心学校教师 小高实 施
陶慧静耿城中心学校教师 小高实 施
余 玲耿城中心学校教师 小一实 施
何黎明耿城中心学校教师 小一实 施
李雪梅耿城中心学校辅小教师 小一实 施
胡建平耿城中心学校辅小教师 小高实 施
王毅贞耿城中心学校辅小教师 小一实 施
林 涛耿城中心学校饶小教师 小高实 施
课堂，是一个非常精彩的世界，也是一个古老而常新的课题。课堂结构是一个复杂多变的系统，系统思维能为我们提供很多有益的养分。――题记
一、课题提出的背景和意义
（一）背 景
1、课程改革的需求。新课程实施以来，小学数学课堂正悄悄地发生着变化：课堂教学目标多元化，教学手段多样化，教学内容情境化……课堂已逐渐成为一个充满探索、充满情趣的学习乐园。但在具体实施过程中，仍有不少教师在认识上不深或理解上偏差，导致课堂形、实不一致，教学内容不明确，学习目标定位不准确，在冲破了凯洛夫的五环节课堂结构模式之后，并没有真正建立起科学的课堂教学结构体系。课堂结构设计不清晰，课堂教学缺乏让学生有效探索体验的过程，学生学习表面化，不少教师对四十分钟缺乏通盘的考虑，课堂教学中存在普遍的随意性和盲目性，重知识，轻能力，重讲解，轻探讨，重训练(熟能生巧―熟能生厌---熟能生笨)，轻思维，重结论，轻过程的苏联凯洛夫五环节课堂结构还常常影响这部分教师，课常教学结构落后僵化，教学效率低下。
2、教学研究的需要。从教师专业发展的角度看，教师需要教育研究;需要将教研、科研两者相结合。引导教师规范、深入地开展小学数学课堂活动结构的研究是一项行之有效的措施。
3、学校发展和教师专业成长的需要。实现学校发展与深化课改的统一，教师和学生成长的统一，教师发展与深化课改的统一，需要引领教师专业发展，塑造研究型教师群体，并且培养出一定数量的名师和一大批骨干教师;从而达到大面积提高课堂教学质量，促进学校和-谐发展。
（二）意 义
一堂课的效果如何，取决于课堂结构是否合理;优化课堂结构是培养全面发展的新人的重要条件;抓住了课堂教学结构的优化，也就抓住了教学改革的“牛鼻子”。现代课堂教学，一定要关注“学生在课堂上的生活”，关注学生的感受，让课堂成为学生生活的有机组成部分，使课堂教学真正充满生机活力。构建符合新课改理念的数学课堂活动结构，组织有效地数学学习活动，促进学生形成生动活泼、主动和富有个性的学习过程，能使学生拥有快乐的学习生活，是我们数学教学不懈地追求。
鉴于以上考虑，本课题研究的实践意义在于：有利于改变课堂教学单一、封闭和学生被动学习的局面，焕发课堂的生命活力，有利于培养学生的创新意识和实践能力，培养学生学习的兴趣和能力，提高教学质量。对学生的终身学习和发展都具有重大的意义。同时通过课题的研究，使教师更新教育观念，改变教学行为方式，和国家课程改革同步一致，并能发挥教师在教学上的创新能力。理论价值在于：本课题研究成功，将形成小学数学课堂活动结构的一般模式，这一模式具有一定的实践推广价值。其次，本课题研究和积累的经验资料，对于丰富和发展课堂结构理论具有一定的参考价值。
优化课堂活动结构，是提高课堂教学效益的需要，是革除陈腐的教育观念，是深化教育教学改革的需要，也是培养适应社会主义现代化建设的全面发展的新人的需要。
二、课题的界定
本课题研究的课堂活动结构，是指在小学数学课堂教学活动中，课堂结构各组成部分的合理搭配和排列。是以教师为主导，学生为主体，师生互动为主线，兼取行为主义和建构主义学习理论之长并弃其之短，对“教师中心论”和“学生中心论”的扬弃。它根据课堂教学的目标任务、教学内容、教学方式、方法和学生的实际情况来确定。
课堂结构实际上是课堂教与学活动的流程，是由教师、学生和教学媒体三个要素组成，它们之间有着相互制约相互依存和相互影响。教师和学生作为课堂系统中人的要素，是有情感、有意志、有需要的。他们的社会责任感和为社会作贡献的意识构成课堂系统中的整体格局。课堂结构中除了人的要素外还有物的要素，它包括教材、教具等教学媒体。这些“物”是一种信息载体，他存在诸多缺陷。就以教材来说吧，他在现实生活中无法满足每一个学生的需要，优秀的学生理解力强，认为课本过于繁琐，读后产生厌烦情绪，差生则看不懂，产生畏难情绪，可以这么说，教材是一本无人活动的科学笔记。正是因为课堂系统中物要素有局限性，才导致教师这个伟大而崇高的角色的产生和存在。
课堂结构与教学结构有着密切的联系。教学结构多数情况下是针对某个教学阶段而言，如果教学结构针对的是整堂课，那么这种结构就是整堂课的一个活动结构，即课堂活动结构。
三、课题研究的理论依据。
1、马克思主义哲学。马克思主义认为：“世界不是既成事物的集合体，而是过程的集合体”教学也是如此，是一种过程性存在。
2、建构主义教学模式理论。美国学者乔伊斯等人提出的教学模式理论是当代教育心理学中的一场革命。是教学思想与教学规律的反映，具体规定了教学过程中师生双方的活动，实施教学的程序，应遵循的原则及运用的注意事项，成为师生双方教与学活动的指南，它把比较抽象的理论化为具体的操作性程序和策略，有利于理论研究和指导教学实践。因此，我们必须在教学实践中很好地理解、把握这一理论，遵循课堂教学元素多元化，师生关系民-主化，课堂教学的情境性、交互性等教学原则，指导教师在优化课堂活动结构中提升改进策略，进而改进教师的教学行为。
3、行为主义理论。行为主义的主要观点是：人类的行为都是后天习得的，人类行为的背后都有一个思维过程，行为的变化是可观察的，同时通过行为的变化也可以推断出学习者内心的活动。在个体所受刺激与行为反应之间存在着中间变量，这个中间变量是指个体当时的生理和心理状态，它们是行为的实际决定因子，它们包括需求变量和认知变量。需求变量本质上就是动机，认知变量就是能力，它们包括对象知觉、运动技能等等。因此，在教学实践研究中，我们将着力关注并运用一定的策略改进课堂教学活动结构，使其成为课堂结构与有效课堂之间的中间变量来改进并强化教师的教学行为和学生的学习行为。
4、新课程标准理念：以学生发展为本，就是坚持全体学生的全面发展，而不是仅仅关注少数“精英”的发展;注重学生知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观的全面获得发展，而不是仅仅关注知识或能力的发展;注重学生的'个性发展，而不是使所有学生“模式化”发展;重视学生终身可持续发展，而不是仅仅关注某一阶段的发展;注重个人和社会的和-谐发展，而不是仅仅关注个人的发展。而这些都不是传统的忽视学生本体的教学模式所能完成的，所以需要建构多元化、开放式、活动化的数学课堂活动结构模式。
5、数学家弗赖登塔尔认为：“数学的根源在于普通的常识”。教师应想方设法让学生经历知识的发生发展过程，感悟知识的本来面目，使学生在获取知识的同时，也获得知识背后蕴藏着的某些更为重要更有价值的东西。“学习数学的唯一正确方法是实行‘再创造’，也就是由学生本人把要学的东西自己去发现或创造出来。”
四、课题研究的目标与主要内容
（一）研究的目标
通过对“小学数学课堂活动结构的研究与探讨”，试图以数学的本源为追求，以学生“主体性数学活动”为载体，以教师、学生共同和-谐发展为核心目标;探寻有利于培养小学生良好学习习惯的数学课堂活动策略;探寻如何有效促进小学生理解数学知识，学会学习方法，发展他们解决实际问题的能力;探寻如何激发学生持续学习的兴趣，培养可持续发展能力;探寻有效地促进学生爱学数学、动手学数学的课堂活动结构模式;构建和-谐、高效的数学课堂;促进教师群体的共同发展;营造合作、共享、创新的校本教研文化。具体的说：
1、教学过程变革。变教师导演的“教案剧”为现实背景下师生平等对话、互动生成的鲜活生命历程，充分利用探索出的课堂活动结构模式灵活组织教学，让教学过程植根于学生已有知识和经验，推进于师生互动生成之中，构建和-谐、高效的数学课堂;
2、学习方式变革。变“要我学”为“我要学”，学生有充分的参与与表达的机会，学生学习成为教师引导下的自主的、积极主动的建构过程，激发学生持续学习的兴趣，培养可持续发展能力;
3、注重学生发展。让学生经历自己发现问题，自主探索，解决问题的互动学习过程
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16、你是个开朗的男孩,课堂上,你认真思考;考场上,你沉着应试;赛场上,你表现出色。刻苦学习,迎难而上,是你的特点;勇于开拓,大胆创新是你受到同学们喜爱的原因,但是,要想在学习上取得更大进步,仅仅停留在这个阶段还不够,希望你在书山学海中,找到开启智慧之门的金钥匙。
17、文静、听话的你上进心强,老师最爱看见你上课时瞪大眼睛专心听讲的样子,从你工工整整的字迹中可以看出你对待学习非常认真,希望今后更大胆一些,争取在各方面打个漂亮仗。
18、你是一个活泼、天真的男孩,虽然上课经常举手发言,但学习成绩总不太理想,你很热情,能与同学友好相处,你又很贪玩,时常为此耽误了学习,如果能合理安排好学习与玩的时间,你将会成为一个很了不起的男孩。
19、关心集体,自理能力强,你能按时完成各科作业,但有时上课不够留心,还有些小动作,希望你能勇敢地站起来与贪玩、怕困难作斗争,这样你才会不断进步,相信你一定会做到的。
20、知道吗?任何一种容器都装得满,唯有知识的容器大无边,如果春天不播种,夏天就不生长,秋天就不能收割,冬天就不能品尝,希望你多下功夫,在中学中大展身手。
21、想告诉你--在我心中你是一个文静灵秀的女孩,想感谢你--总是默默无闻地为班级做着贡献,想对你说--愿你在知识的海洋中不息地奋斗,执着地追求,指导自己造就成为品学兼优的学生。
22、 “积累知识在于勤,学问渊博在于恒,”。这一“勤”一“恒”是你功夫下得不够的地方,你是个聪明的孩子,希望勤奋学习,提高自己的成绩。
23、你是个稳重,踏实的'男孩,有着良好的学习习惯,如果你希望成功,应以恒心为良友,以经验为参谋,以智慧为兄弟,以希望为哨兵,相信你一定能做得很好。
24、你性格温和,言语不多,但待人诚恳、礼貌,作风踏实,品学兼优,热爱班级,关爱同学,勤奋好学,常与同学探讨问题,思维敏捷,成绩优良。愿你扎实各科基础,常抓不懈,争创一流!
25、你表面上是个文静的女孩,但你又是个好强的女孩,你总不服输,学习上愿与男生比高下,成绩也是喜人的。但你可知道,除了学习以外,你还比别人缺少了好多,是吗?愿你在新学期理敢于质疑解难、大胆发言,做一个全面发展的好学生!
26、你思想纯朴,待人随和、诚恳,处事稳重,同学关系好,热爱集体,乐意助人是你的美德。爱好广泛、知识面较宽,对自然、人生的美丽有一份执着信念。学习认真,上进心也强。愿你坚持不懈,多一份朝气与冲劲,做一个强者、胜利者!
27、你思想纯朴,待人随和、诚恳,处事稳重,同学关系好,热爱集体,乐于助人是你的美德。爱好广泛。知识面较宽,学习认真,上进心强、但功课起伏较大。相信你会不断总结,好好把握今天,早日腾飞!
28、你是一个内向、诚实的男孩,能自觉遵守学习纪律,虚心接受老师的教育,认真完成老师交给的任务,与同学团结友爱,热爱集体,积极参加班级活动,在校艺术节活动中,与××合作的相声获得了一致的好评,学习自觉,成绩优良。愿你活泼可爱,全面进步!
29、你为人正直、真诚,集体荣誉感强,尊敬师长,团结同学,行为举止文明,学习认真,有充分的自信心,有敏捷的思维,学习自主能力有较大的提高。如果在平时学习中能统筹兼顾,扎实文科科目基础学习,成绩会更上一层楼。
30、你性情温和,言语不多,但待人诚恳、礼貌。作风踏实,办事认真。严格遵守班级和宿舍纪律,热爱集体,关爱同学。学习上有一定的钻研精神,但学习效率不高,功课起伏较大。愿你在学习过程中,统筹兼顾,全面发展!
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只要学校放学，学校附近的小超市便会被一大帮背着书包的学生里三层外三层地围个水泄不通。
今天，小超市里像往常一样拥挤， 不过，有一个初中生摸样人的特别举动引起了我的注意。只见那个人贼头贼脑地左望望右望望，却不敢与别人的目光对视，一旦相接，就转移到了货架上。突然，那个人拿起一包零食问老板价钱，同时，一只手在身后从货架上攥紧了一包零食，察看四周的动静。正巧老板娘过来了，他的手马上松开了。等老板娘走开了，他又故伎重演，假装拿起另一包零食问价格，另一只手在身后货架上拿起一个玩具，紧攥在手心里，佯装从口袋掏钱，顺势把玩具放进口袋，然后装作口袋中没钱，把零食放回货架上。而攥着小玩具若无其事地走了。
看到这一幕，我的心为之一震，为小超市老板的损失感到惋惜，为那个人的行为感到羞耻。因为怕当面揭穿他的把戏遭到报复，时候我悄悄告诉老板刚才的事，让他以后小心点，留意有人偷窃。
回家路上，我脑海里突然跳出了另外一件事情。
那是在四年级的时候，班上有个同学在没人看见的情况下，在楼梯转弯处捡到了一张百元大钞。一百元对小孩子来说是一笔不小的数目，何况捡到时又没人看到，她完全可以偷偷地占为己有。可那个同学还是将钱交给了老师，老师在问遍所有的同学确认没有人丢失钱的情况下，将钱带回了办公室。当大家为钱感到疑惑时，有一位家长来学校问是否有人捡到钱，老师拿出了那张大钞，家长从老师手里接过失而复的钱时，感激之余大大地夸奖了那个同学拾金不昧的精神： 这孩子有这样的品德真是难能可贵，虽然一百块钱对于大人来说不算什么，对孩子来说可是一个极大的考验，这孩子不简单，长大后肯定有出息! 事后，老师在品德课上大大地表扬了那位同学，那位同学一下子成为了品德课讨论的焦点。
其实，上帝给我们一对耳朵、一双眼、一双手、一张嘴，就是让我们多听多记有用的好的东西，多学多看有益有帮助的知识，多做对社会对国家有益的事情，少说损人利己的话，只要做到这些，成为一个有道德的人并非难事。
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