日记大全|浮世本来多聚散读后感(汇集16篇)_浮世本来多聚散读后感

发表时间:2018-06-12

浮世本来多聚散读后感(汇集16篇)。

◍ 浮世本来多聚散读后感

母亲也是爱竹叶青的,她是跟随了姥姥的兴趣。她对姥姥的境遇很多也一知半解,但是她性情里却传承了姥姥的坚韧。她一次次倒下,却一次次顽强的生,即使在浑身插满各种管子的时候,还一天天挺过了四个年头。

她是为父亲在活着,不想他孤独地留在世上。母亲这辈子都在为孩子、为孙女、为丈夫活着,她自己的爱好从来都没有去追求过,作文但是她却毫无怨言,就像这就是她一辈子的征程。姥姥和母亲,是很多中国女人的代表,她们坚韧、有力量,即使遇到再大的困难,咬咬牙也都能挺过去。

她们从不轻易流泪,也不轻易向别人诉说苦难,唯有把一点一滴的磨砺,都化进那清清澈澈的一杯竹叶青中,让凡尘琐事都穿肠而过,慢慢变成岁月的安宁。

每个人一生要修的功课,都会在某个掩卷的时刻,画上句号。但能留下的,其实早已在我们必经的路上刻下印痕,有心的人总会察觉。人生,是一本蕴含着真理的书,看似波澜壮阔,而那些最有意义的成分,往往都掩藏在最平淡的物事中。

放下即豁达,静思即通透,自在即安宁。浮世万千,随缘自在!

◍ 浮世本来多聚散读后感

内容简介:是作家石黑一雄的第二部长篇小说,获Whitbread奖并进入布克奖短名单。小说同样以主人公的会议为基调,以非凡的小说技巧生动地展现了主人公的回忆与思考,写作笔法含蓄委婉,耐人寻味。主人公曾是位显赫一时的浮世绘画家,随着二战日本的战败,他才恍若大梦初醒:原来整个日本民族的过去竟是在为一种荒诞虚幻的理想献身,他的艺术理想也真如其名称一样毫无根基,虚浮于世。

浮世画家读后感,来自淘宝网的网友:在石黑一雄的作品中,《浮世画家》无疑是离中国人的国家意识、民族苦难经验最近的作品。似乎每个历经过战争、热血与盲从的国家公民及其后代,都可以从这部作品中找寻到自己的影子。或虚或实,或明或暗。往前一代是年届迟暮的惶惑与反思,往后一代则是事不关己的隔阂与偏狭。 如小说中的主人公大野,年轻时是军国主义的坚决捍卫者,却在这......

浮世画家读后感,来自卓越网上书店的网友:今年引进石黑一雄之前不太了解这位作家,读了他的三部作品后很是喜欢。石黑的小说据说是以第一人称叙事、国际题材什么的而标示的。对我来说可能对国际题材并不很感冒,但其叙事视角、以及小说中的画面、节奏感,却是值得学习的。尤其对本书来说。 相比于出道作《远山淡影》,这本最大的特点应该是题材上完全以日本为背景、且人物丰富了许......

◍ 浮世本来多聚散读后感

第一次读这本书是在三年前,感触是孤独。宇宙式的孤独。无须我去多说,引用书中的两段,即可诠释。

“现在我们也都还各自活着,我想。无论失掉的多么致命,无论手中被夺去的多么宝贵,也无论完全变成另一个人而仅仅剩下一层表皮,我们都能这样没没无闻地打发人生,都能伸手拽过额定的时间将其送往身後——作为日常性的重复作业有时还会做得十分快捷。所以想想,我的心里好像有一个巨大的空虚。

”不止一次在村上的作品中看到“空洞”这个词,而且是内心的巨大空洞。原来这就是宇宙式的孤独。

“那时我懂得了:我们尽管是再合适不过的旅伴,但归根底仍不过是描绘各自轨迹的两个孤独的金属块儿。它就像远处的流星一样美丽,但事实上,我们只不过是被囚禁在里面不能去的囚犯。

当两颗恒星的轨道偶尔交叉时,我们就这样相遇。也可能两颗心相碰,但不过一瞬间。下一瞬间就重新陷入绝对的孤独之中。

总有一天会化为灰烬。”

我们都是孤独的金属块穿过它们。当然,有些是石头。(w w w . f w s i r .

c o m)但无论如何大家都有着各自的轨道,或有规律地转圈,或无目的地飘荡。有的相遇了,继而擦身;有的则撞到了一起。相撞的无外乎两种情况,一是贴到一起自成一体,接下来的旅途互相作伴,在宇宙中转悠。

另一种情况则比较不幸,就是嘭地一下,撞碎了——许是碎一个,抑或碎俩。

取决於相撞的力度。力度则由自身的速度决定。

如果能碰撞,也许是件好事,毕竟是一个充满激情的人生,或是舞台。倘若相遇之後是错过,确实让人无所适从。

这麽想应该快乐些——不管各自在**过活,抬起头,看到的,总还是同一世界的月亮。

以上是三年前的感触。那麽现在呢?宇宙的孤独依然存在,一种无法诉诸语言的无奈变得越来越深刻。

不要说爱能拯救一切,理论上讲,能拯救一切的东西自然也能毁灭所有。但现实是建立在理论之上的。在现实中,很多爱都夹杂着无奈,无法拯救灵魂或毁灭生命。

到了一定阶段,你只会觉得,爱即陪伴,再无其他。

并非主张时刻粘在一起,但绝不是“身不能至,心向往之”的无奈与寂寞。

如果两个人相爱却不能相守,那么我希望对方能过上好日子。

◍ 浮世本来多聚散读后感

无尽地等待一个未知。在其过程中,做着毫无意义的事情,遇见形形色色的人,见证各种各样的变故,欺凌压迫,溜须拍马,模仿扮演,争吵辩解,爱慕崇拜,日复一日,周而复始。这便是人生。

他们说,等待戈多写的是战争时期人们的心境。哪里。战不战争,人心都是乱的。有了欲望便有了等待,即使不知道等待的是什么,也会执着地等待。

剧中人物的思想始终混沌着,不知道时间,不知道彼此。我们呢?我们做计划写安排恨不得日程本能精细到秒,但实际上,没有人知道时间到底意味着什么。我们又知道别人是谁吗?根本不。以为知道了他的名字,他的过去就是知道了,那,就错了。

他们所言所行荒诞不经。事实上,你我又何尝不是?我们看似秩序井然、目的明确的行为与生活,置于广袤的宇宙中,同样没有任何意义。我们嘲笑他们的时候,忘了自己根本只是有过之而无不及。

作为一部文学作品,我认为这部剧的重点并不在文字本身。毋庸置疑,这部剧的每行台词和每个动作都是精心设计的,这些都需要更细致的阅读和思考。之所以说台词不是重点,也只是从一个宏观理解的角度看——本来就只是两个茫然的人在茫然地等待中所说的一些茫然的话。比起台词来说,更能引人深思的是它所营造的那种氛围,和其展现的生活状态——一直在等待,然而却不知道到底在等什么。每个人都有过这种状态,每个人都曾等待,等待着自己的未来能带来一个戈多。至于戈多是什么,连作者都不知道。但其实这并不难理解——戈多有可能是所谓成功,所谓幸福,所谓梦想,所谓完满,一切的一切,大到人生意义小到晚饭菜单,你说戈多是什么,戈多就是什么。

等等等,到底等来了什么呢?不过一片荒芜,而已。

◍ 浮世本来多聚散读后感

在现代文化史上,丰子恺是以漫画家著称的散文家,他的散文读来雅致极高,虽然描写的都是生活中平淡家常的琐碎事物,但在丰子恺先生笔下这种简单平淡的生活似乎成了一种风格,一种令人向往的生活境界——“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。”他的水墨画简单的几笔就能勾勒出一个意境,俞伯平曾评价他:“一片片的落英,都含蓄着人间的情味。”我想这也是到现在,大众读者们都颇为喜欢丰子恺先生的文章和字画的原因,在这里仿佛我们回归到人生最初的纯与真,在这里从寻常事物中发现最有趣味的人生哲学,从而激发我们对于生活的热爱。

《活着本来单纯》整理了丰子恺先生以往的经典短篇散文和他的小画,集合成书。每一篇散文都是在描述生活的琐事,比如自家的仆人,邻居家的囡囡,搬运食物的蚂蚁、一起饮酒的故友以及那一只让我们印象深刻的大白鹅。在书中,我讶异于他能把一群蚂蚁搬运食物的事情描述得那么惟妙惟肖,能把自家养的那只大白鹅骄傲且愚蠢的性格刻画得入目三分。想来丰子恺先生笔下的文字那么细腻,那么淳朴雅趣,是因为对生活有着高度的热爱,并且有着细致入微的观察。

在科技发达,物欲横流的时代里,一份纯真和质朴倒显得珍贵。我很喜欢他文字里的简单淳朴,仿佛在和你讲他过去的故事,平易有趣又富有哲味。合上书却倒过来一想,生活本就简单平淡,在丰子恺先生的笔下最妙趣横生,现在的我们却成天嚷嚷着无聊想要过有趣的日子,其实生活中的“有趣”并不是只在丰子恺先生的笔下,而是在于他有一颗豁达开朗的心。若能拥有这样的胸怀去过柴米油盐酱醋茶的生活,何愁生活不开花,何处不充满诗意呢?活着这件事,本来就单纯。

“单纯是内心的修炼,心地质朴,纯粹专注,做好自己;单纯是高级的智慧,化繁为简,看淡得失。”原本我们都是单纯的孩童,只不过成长的历练让我们将单纯扼杀,所有的怒放的、炙热的感情的萌芽,屡屡受挫,不敢再生,从而将自己隐藏,然后学着带个面具在社会里左冲右突,然而到头来,却总是发现人生不知所从,连自己都迷失在了战场。然而细细体会自己的本心,回想自己曾经有过的梦想,回忆一下自己的童年,蓦然回首,你就会发现,现代人无数次对于“我是谁”的发问,其答案不正是在“单纯”二字之间吗?去找回它吧,做一个单纯的人,因为人终要为自己活着。“以一种超越的豁达游戏人间,无宠不惊过一生”。

读罢《活着本来单纯》,觉得我们就要像丰子恺先生那样,以一颗纯洁细腻的心去记录生活、感悟生活,以禅意热爱的心过生活。生活不是缺少美,而是缺少发现,细致观察、多思多考,你会发现,生活里的美好很多,我们也可以很开心和快乐。

◍ 浮世本来多聚散读后感

课件****5yk

“教育过程是很漫长的。所谓的百岁老人需要等待花开。如果你没有耐心,你最好远离教育。教育需要磨砺学生,更需要磨砺自己。孩子生命成长的教育不能急”

作为一个老师,我觉得我是辛苦并快乐着。教育需要磨砺学生,更是在磨砺自己。我是一个性格急躁的人。这些年来,我发现我没有以前那么不耐烦了。我必须有耐心教育我的孩子。因为工作的须要,我也在不知不觉中变得平静。

作为一名教师,你的一举一动,一言一行都会在学生的眼里。我要求孩子们做正确的事,我必须先自己做。所以我非常感谢我的学生。我的腰现在还是直的。老师的心情总是在最好的状态下感染学生,所以我也要感谢我的学生让我微笑。

“教育者的天职是‘让玫瑰成为玫瑰,让莲花成为莲花’,让花草树木各归自然,相互成就生态的完美。老师需要的是一颗懂得美的心。一双能发现美的眼睛应该善于从细节上看到精神。如果非得努力将小草改造成参天大树,其结果是劳而无功的”

我们班上的张森同学很喜欢画画,那就应该让他多画画,因为只有画画才能真正让他静下来,他平时太好动,感觉根本就静不下来的感觉,但他竟然可以在很多同学的吵闹声中静心的画画,让我不由得感叹,不是他静不下来,而是我们找不到可以让他静下来的方法。作为一名教育者,观察能力很重要。所以我以后一定多多鼓励张森画画。

比如我上英语课用的一些简笔画,让他帮忙画画,应该会一举两得呢!想到这我都开始兴奋了。

“教育本来就是很轻松的,当让轻松之前必然历经磨难,所谓先苦后甜”

这句话我是很赞同的,现在我是在历经磨难阶段。每天都辛苦并快乐着,(感觉辛苦的时候会更多些)我相信我的方向是对的,我的初心都是为孩子好,把每位孩子当成自己的孩子一样看待,我的每个点滴付出,孩子都能感受得到。比如,中午午休时,我和孩子们说“大家好好休息不要讲话,你们休息好了下午上课就会精神饱满,下午老师还要给你们上课,也想好好休息一下,你们可以让老师好好的休息一下吗?

”这样说后他们都很自觉地安静下来。得到同学们的理解,我心里也是暖暖的。但是力不从心的时候也会有,用阳老师的话讲“尽力了就满分”我觉得我每天都在尽力。

最后我还要鼓励自己一下:“不忘初心,加油!”

课件****5yk

◍ 浮世本来多聚散读后感

不止一次看到强烈推荐,对其评价极高,抱着不看不能评价的想法去看了。

看的时候突然想到,抱着这样吹毛求疵的念头,真是浪费自己的时间啊,既然看了,就好好欣赏和学习它的长处吧。

这部小说非常容易读下去,大量的排比句的作用,让作品有一种长篇叙事诗的优美(译者功不可没)。后半部关于亲子之爱的反思很深刻,很少看到文学作品里有这样的深度。

看完后总体还是觉得盛名难符,当发现我在用什么做比较对象时,自己也觉得好笑。

这部作品好比登山动员书,言辞优美、引人入胜,而我已经在登山,更需要路径指南和说明。

看《悉达多》最大的收获是,明了术业有专攻,如果需要得到什么专业的指导,还是请教专业人士--挑剔这部小说在求道方面的阐释不如高僧大德的教导,对作者委实太不公平。

又,另一个译本中译者提到这部书曾在美国大学风靡一时--如果大学时读到这一部,想来是会十分惊艳吧。

◍ 浮世本来多聚散读后感

上大学时就很喜欢《等待戈多》,很简单,很荒诞,很深刻。

我们是一群凭经验生活着的动物我们无法精确感知周围的事物,我们感知的范围仅仅限于伴随我们进化的环境,我们无法感知超生波和次声波,无法感知红外和紫外线,无法感知神经阀觉以下的所有感觉,我们无法感知时间,我们用所谓的理论弥补我们感知的不足,如果无法感知人就不能生存。

很早就有人问感知即是实在吗?甚至有人说我们不能证明感知,所有的感觉都是大脑的生物化学反应,我什么都不能确定,所有的一切都不过是我脑中之物,甚至只是存在于我这个概念之中。

开始觉得新鲜,后来是无所适从。因为我发现自己不能证伪。

或许自己就是上帝?

我们和周围环境的关系,和宇宙的关系,本来就不应该这么简单,因为人类天生就是自大狂。为什么杯子不说话?因为杯子有自知之明,人类就太唠叨。

附等待戈多的读后感(转)突然发现这些所谓的荒诞的东西原来只是将生活中的场景赤裸裸的搬到了舞台上而已

看着这个剧本就像在看脱光了的自己,想笑又笑不出来。或许生活就是很多人在那里荒诞,互相荒诞造成的一种可喜的假象吧。

◍ 浮世本来多聚散读后感

前几天,妈妈给我买了一本《曹操》,因为我比较喜欢历史一类的书,特别是历史人物的故事,所以我仅花了一个星期不到的时间就看完了这本共209页的书。

提起曹操,人们不禁想到他那阴险的笑声和他那类恶行。可是,自从我读了这本书后,才觉得曹操了有很多优点,比如:曹操打破了汉末以来依照门第高低任用官吏的标准;能求访人才;战争中能以人之长,补己之短------

我这个中队长,也很受启发,学会了取长补短这个道理,还知道了不少历史知识。最后,我想提醒大家,今后曹操不是一个白脸奸臣。那是一些过时的观点。曹操是个伟人。在某些地方我们甚至需要向他学习!如果有时间的话,也请大家去读一读曹操写的诗《短歌行》,也许你也会体会到曹操那种求才心切的心情。

这本书号称,曹操去世1791年来,曹操本人最服气的曹操全传,读了以后虽然感觉没有那么夸张,但绝对是本好书,写了很多看电视看电影看不到的东西,让我们了解到了一个从小到大的曹操,也知道曹操正如史书上描写的确实是其貌不扬,也知道了曹操有他自己过硬的东西。研究兵法,有独到的见解,得到桥公的特殊照顾与赞赏,救过遭到**的义子,当过造福一方的父母官,干过很多别人不敢干的事儿。当然曹操有着他自己的烦恼,因为自己基本上算是宦官的后人,在他的少年乃至青年都受着这样的一种影响,阉人之后,总让他抬不起头来,但是他并没有因为这个而影响到他的行为,相反,他更加注重自己的德行,在同龄人中他是一个智勇双全的人,在结交朋友方面他可谓是广泛,尤其是受到桥公的赏识,让他在社交方面可以说是广泛了不少。

12岁的曹阿奇是被父亲送到家乡的,因为他救了他,但是在家乡的四年里,我认为这已经完全改变了曹操,因为有

他七叔,一个耿直而又心向大学的人,可以说是他给了曹操启蒙教育,培养了他的心胸与胆识,而且在家乡的这一段时间里,结识了夏侯一家,并且和本家的兄弟也增进了感情,为他后来打天下打下了坚实的人脉基础,而且从此曹操爱上了读书,尤其是兵法。他的四叔也教了他不少东西,“学可以无术,但不可以不博。” 回到京城之后,在酒桌上结识了袁绍,原来谁都有烦恼的事情,袁绍也是,本来应该坐在上等席面上的,后来跟曹操坐在了一起,也算是缘分,俩人谈的很来,后来还都在救何颙,真是英雄所见略同,当然荀彧等人也在这个时候因为他对兵法的才华等互相认识了,最重要的是遇到了他人生当中非常重要的一个人,桥公,如果没有他,我想曹操后来的路会难走很多的。

因为他四叔的靠山的原因,曹家一度没落了,但是后来又是幸有此时,曹家又起死回生了。这些家族的事儿不是曹操能左右的了的,但是从小接受到的事物使他又比同龄人多懂得了一些。曹操的放荡不羁也是在少年就有体现的,他的正妻长得不好看,于是他便纳妾,他的夫人也知道,还在帮助他,曹操有了这么个老婆也算是他修来的福分吧,要不内院着火怎么能不影响他外界的打拼呢。

成功男人背后总有一个懂事的女人。

曹操的率直和勇气一直是我的乐观。相信第二部分会有更真实的曹操。

《我是曹操》读后感 “时势造英雄”总觉得这句话很正确(其实本来就是正确的)。每个不同的时代总有不同的人物。而曹操呢,就是在东汉末年一位了不起的英雄。

当我读完了尹长远写的《我是曹操》这本书,我对曹操有了新的认识。

这本书采用第一人称叙事视角,以幽默洗练的笔调全新演绎了“三国第一牛人”曹操的理想和事业、性格和心术。和《三国演义》不一样,有的话是为曹操辩护(坏事),有的是为三国一些名人泼脏水。章节名很有趣:

如《迷信是这样炼成的》(曹操与桥玄)、《鹬蚌相争,渔翁饿死》(渔翁=张邈)、《有病请吃砒霜》(曹操和华佗)、《饿死的都是种地的》(诸葛亮“种地”)等。主要讲了曹操一些故事和不为人知的经历。

他在逃避追杀时住进了吕伯奢家里,听见了磨刀声,对他们产生了怀疑,因而起了自卫心理,杀了他全家,接着转移住所。以他当时的情况看来,这是理所当然的事情,一个人在被追杀的情况下不得不有防备心理,三十六计走为上策,他毫不犹豫地选择了灭口离开,这是明智的做法(否则就完蛋了)。至于他说了一句“宁叫我负天下人,莫叫天下人负我”之类的话,可能是当时太伤心时说的气话。

还友啊,吕伯希是他的好朋友!这是为了保为曹操。

官渡战争期间,袁绍营的参士许攸来到曹操。他欣喜若狂。也许他在做什么,甚至连鞋子都没穿就冲出去见他。按照当时的礼节,他似乎对它表示尊重。可在《我是曹操》中,曹操是因为尿急,没穿鞋出去,正好遇见许攸。

著名的关羽斩华雄,在书中成了关羽脸太红,华雄吃惊时被斩,后来关羽因生性自津,勤于练功,成为“武圣”。我觉得有可能是真的。

◍ 浮世本来多聚散读后感

前段时间,我的朋友给我推荐了丰子恺的文章。只看了一点,自己便深深地被他的散文和画所吸引。于是,我读了本丰子恺的散文漫画精品集《活着本来单纯》,刚好利用空暇时间细细拜读。

在拜读之前,我上网了解了一下丰子恺的相关资料,他是中国近代著名的画家、散文家,师从弘一法师,学贯中西。他的散文兼有平易简朴之风、宽仁隽永之意和童真天然之趣,是现代文学中备受推崇的佳品,多次被选入中小学教材。他的漫画幽默风趣,流传广泛,深受人们的喜爱并争相收藏。日本汉学家吉川幸次郎说:“丰子恺是最中国的中国人。”

这本书总共分成了六部分。

第一部分的主题是“豁然开朗”

第二部分的主题是“无宠不惊过一生”

第三部分的主题是“天地间最健全的心眼”

第四部分的主题是“你若爱,生活哪里都是爱”

第五部分的主题是“学会艺术的生活”

他的`散文集穿插着一系列亲笔画,大部分画作取景于最朴素的大自然与单纯的孩童,每副画都把人物与大自然安排得非常巧妙,人与自然融为一体,丝毫没有违和感。作者通过对身边事和往事的回忆,以及对生活的感悟,最终告诉我们一个道理:

似水流年

李玉刚 - 逐梦令四美图

在这本书里,使我印象最深的,是丰子恺在《从孩子得到的启示》这篇文章里讲的一则故事:晚上喝了三杯老酒,不想看书,也不想睡觉,捉一个四岁的孩子华瞻来骑在膝上,同他寻开心。我随口问:

“你最喜欢甚么事?”

他仰起头一想,率然地回答:

“逃难。”

我倒有点奇怪:“逃难”两字的意义,在他不会懂得,为甚么偏偏选择它?倘然懂得,更不应该喜欢了。我就设法探问他:

“你晓得逃难就是甚么?”

“就是爸爸、妈妈、宝姊姊、软软……娘姨,大家坐汽车,去看大轮船。”

啊!原来他的“逃难”的观念是这样的!他所见的“逃难”,是“逃难”的这一面!这真是最可喜欢的事!

文章的最后,丰子恺说他受了这孩子的启示:孩子能撤去世间事物的因果关系的网,看见事物的本身的真相。我在世智尘劳的现实生活中,也应该懂得这撤网的方法,暂时看看事物本身的真相。唉,我要向孩子学习!

读到这里,不由得想起人们常说的一句话:小孩子的快乐很简单,而大人简单了就会很快乐。大人们常常会误认为小孩子缺乏生活常识或经验,因此小孩子的话常会引人发笑,然而他们发自内心的话,看似简单,却常常蕴藏着人生最美好的哲理。大道至简,莫过于此。天地间最健全的心眼,只是孩子们的所有物,世间事物的真相,只有孩子们能最明确、最完全地见到。当我们感慨当今的教育变得如何复杂、如何糟糕时,不如静下先来倾听一下孩子们内心深处最纯真的需求与期望……

◍ 浮世本来多聚散读后感

说《多湾》

一是湾,水意象很特别,我们形容历史常说它是条大河,不说是大山。因为山是沉稳的,静态的,而水时刻是流动的,变化的,向前的。水有许多特色,它多变,时而温柔静淌,时而汹涌澎湃;它曲折,流过平地无垠,也穿梭山川湖海。所以日子像水,像颍水湾,来来回回、生老病死、繁衍生息、奔流不止。社会大事有的轰轰烈烈,邻里琐碎有时激起几朵浪花,最终都不过是在时间的河里扑腾几下,迅速被下一次潮水掩埋。

二说瓷。季瓷是教书先生的女儿,名字自然有其寓意,瓷是纯洁无瑕,是干净透亮,是易碎美好,是修长珍贵。这个女人的一生也像极了火烧锤炼的青花,接踵而至的苦难与没有尽头的劳累就是那熊熊烈火,把她烧到干枯,甚至晚年有了泌尿问题。而她的一生也像精美的陶瓷一般,为周围人带去美的享受,带去自己的体面与优雅,节俭与从容,冷静与得体。

三说书中的女性。从老一辈起,女性角色就始终是鲜活生动的,她们勤劳,家里里里外外打理的妥妥帖帖;她们善良,一家有难八方支援;她们贴心,上吊的媳妇儿轮流着劝;她们老实,一辈子就围着男人孩子转…中原大地赋予这片土地肥沃与宽广,也就沾染着这土地上的人民与生俱来的敞亮和温暖。女人作为生养的工具,与女权主义无关,与自由平等无关,她们似乎生来如此,骄傲自豪地享受着来自祖先赋予的使命。直至新时代,年轻一代成为主角,女性的自我意识萌发又接着释放,她们却仍逃不脱家乡的气质。她们还是那么热心,善良,简单,爱与恨都要轰轰烈烈,像水一样走完自己曲折又平静的历程。

和众说一致,前半段精彩绝伦,后半段琐碎诡异。是不是都受了琼瑶奶奶的影响,觉得三观不正的爱情才是真爱?没有婚外情的女人就不够潇洒自在?着实不太喜欢西芳的走向。

◍ 浮世本来多聚散读后感

生命本来没有名字读后感

第一次读这本书是在三年前,感触是孤独。宇宙式的孤独。无须我去多说,引用书中的两段,即可诠释。

“现在我们也都还各自活着,我想。无论失掉的多么致命,无论手中被夺去的多么宝贵,也无论完全变成另一个人而仅仅剩下一层表皮,我们都能这样没没无闻地打发人生,都能伸手拽过额定的时间将其送往身後――作为日常性的重复作业有时还会做得十分快捷。如此想着,我心里仿佛出现一个巨大的空洞。”

不止一次在村上的作品中看到“空洞”这个词,而且是内心的巨大空洞。原来这就是宇宙式的孤独。

“那时我懂得了:我们尽管是再合适不过的旅伴,但归根底仍不过是描绘各自轨迹的两个孤独的金属块儿。远看如流星一般美丽,而实际上我们不外乎被囚禁在里面的、哪里也去不了的囚徒。当两颗星的轨道偶尔交叉时,我们便这样相会了。也可能两颗心相碰,但不过一瞬间。下一瞬间就重新陷入绝对的孤独之中。总有一天会化为灰烬。”

我们都是穿越其间的孤独的金属块儿,当然了,也有人是石头。(w w w . f w s i r . c o m)但无论如何大家都有着各自的轨道,或有规律地转圈,或无目的地飘荡。有的相遇了,继而擦身;有的'则撞到了一起。相撞的无外乎两种情况,一是贴到一起自成一体,接下来的旅途互相作伴,在宇宙中转悠。另一种情况则比较不幸,就是嘭地一下,撞碎了――许是碎一个,抑或碎俩。

取决於相撞的力度。力度则由自身的速度决定。

若能相撞,许是好事,毕竟是有激情的人生,或阶段。倘若相遇之後是错过,确实让人无所适从。

这麽想应该快乐些――不管各自在哪里过活,抬起头,看到的,总还是同一世界的月亮。

以上是三年前的感触。那麽现在呢?宇宙式的孤独依然存在,一种无法诉诸语言的无奈越发深刻――哪里也抵达不了。

不要说爱能拯救一切,理论上讲,能拯救一切的东西自然也能毁灭所有。但现实是建立在理论之上的。现实中的爱很多都掺杂无奈,拯救不了灵魂,也毁灭不了人生。

到了一定阶段,你只会觉得,爱即陪伴,再无其他。

并非主张时刻粘在一起,但绝不是“身不能至,心向往之”的无奈与寂寞。

若两个人相爱却不能相守,那,希望另一边会有美好的生活。

◍ 浮世本来多聚散读后感

近日阅读了德国作家黑塞的小说《悉达多》。(很巧,最近看的两本书都是关乎寻找自我的故事,是不是意味着我也正在不断寻找自我?)书的篇幅很短,仅有130多页,故事也很简单,主要讲的是悉达多的自我找寻之旅。

书的主人公悉达多出生于印度的婆罗门家族,出身高贵,英俊聪慧,受到所有人的喜爱。但是这些都无法让他幸福、安宁和幸福。为了寻找自我,让空洞的心灵觅得安宁,达到无我的境界,悉达多开始了漫长的求索之路。他抛弃富裕安逸,先是去森林里当沙门(苦行僧),此后转而追随佛陀乔达摩,然而他发现佛陀是通过认知、彻悟而非通过法义修成正果,于是他离开佛陀,继续自己的流浪汉生活。

在林苑他遇到了名妓迦摩罗,最终沉沦于情欲,沉沦于赌博,完全被世俗控制。某天突然清醒过来的他内心充满了绝望,准备跳河迎接死亡,然而就在这一刻他听到了“唵”字,长眠的灵魂猛然复苏,最后悉达多奔向河流成为一名摆渡者,“以等待和坦诚之心倾听,不怀激情,不存热望,不加判断,不带见解。”

悉达多在日复一日的摆渡中以河为师,聆听河流的教诲,听到了世界,听到了整体与统一,听到了“唵”,得到了圆满。

每人眼中看到的故事可能相同,但是不同的人肯定有不同的感悟。可能大多数人都在解读书中蕴含的宗教和哲学寓意,我对这些都不擅长,就站在凡人的角度说说书中印象深刻的几句话。

“他不再问询本质,瞄准彼岸,他在世间寻找故乡。如若人能毫无希求,质朴而天真无邪地看待世界,世界何其隽美!”当一个人以孩子般单纯而无所希求的目光去观看,这世界是如此美好;当一个人能够如此单纯,如此觉醒,如此专注于当下,毫无疑虑地走过这个世界,生命真是一件赏心乐事。

没有过去,没有未来,一切都是本质和当下。”我们唯一可以把握的是当下,当下的每一份体验和感受,当下的微小而确定的幸福和妙不可言的的感觉,才是我们生命的本质和生命中最重要的东西。非常喜欢林清玄的“快乐活在当下,尽心就是完美”这句话,不要做这个世界的匆匆过客,不要为了虚无缥缈的未来而忽略当下的美好,快乐过好当下的每一刻。

“思想和感官,均为美的事物;两者背后均隐藏终极意义,两者都值得倾听值得参与,两者均不容蔑视亦不必高估。”物质和精神都是重要的,也都是不可或缺的。很多人在贬低对物质的追求,将精神追求置于比物质追求更高的地位。实际上,物质追求才是基础,俗话说"仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱",只有满足了物质追求,才有可能去追求精神方面的目标。但我不赞同对物质的过分追求,甚至将物质追求作为人生的唯一目的。我认为,人很多的需求是物质没法满足的,人真正的快乐和满足都需要从内心去探寻和挖掘。

这是一本深刻的书,就像悉达多说的“知识可以分享,但智慧无法分享,它可以被发现,被体验”,愿每个人都能从悉达多的故事中发现智慧,并认真体验属于自己的人生。

◍ 浮世本来多聚散读后感

敬业和专业缺一不可的读后感

“没有敬业,你就无法把事情做到淋漓尽致;没有专业,你无法脱颖而出。”

我挑人时,对这两件事很在意。没有专业精神,即使你是专业人士,也不可能把每件事都做得淋漓尽致,因为你没有承诺,没有那种执着的态度;没有专业精神,就不可能在你的领域或竞争对手中脱颖而出。 敬业、专业

“将职业视为自己的生命信仰,那才是真正掌握了敬业的本质。” 最后,我觉得在工作中虚心是很重要的。我是很怕被淘汰的人,常有危机感,很怕有一天我不努力、不用功,别人就领先我了。

所以,仔细想想。每个工作机会都应该有值得思考的地方。否则,一旦你退出,惯性就会变成惯性,就没有进步。

解读责任,何为责任?我认为责任应该是一种与生俱来的使命,一种职业精神,也是一种能力;它是对使命的忠诚和坚守,是对工作的出色完成,是对人性的升华。

人生没有对错,没有被迫,只有选择。的确,这个世界中的错与对只是相对的,就如我们走哪条路都没有错,只是在于选择不同的路会给自己带来不同的结果而已。这个世界上没有任何事情是被迫的,只是自己选择的,我们应该时刻以一种主观的心态来看待我们所做的选择,而不是将这种选择看成一种被迫的结果,就如我们选择工作就等于选择了责任,我们既然选择了,就要有为它负责到底的准备,因为,这是我们的责任。

当责任感成为一种习惯,成为我们的生活态度时,我们就会自然而然的担负起责任,而不是刻意去做;当责任成为我们工作的态度时,工作对于我们自身的意义就不仅仅是赚钱那样简单,我们也就不会因为公司的规定而觉得自己的自由受到了束缚。

现在企业危机的症结在于责任的缺失!责任缺失的根源在于,人性本是趋利避害的,却没有得到应有的引导。在这个世界上,不缺有能力的人,那些既有能力又有责任心的人,是每个企业都向往的理想人才。

我认为勇于承担责任是一个人性格和能力的体现。对个人而言,承担责任,就是守住了生命的最**值,对企业而言就是守住了基业常青的“魂”,我们的企业需要责任,因为责任会让我们的企业更有凝聚力、战斗力和竞争力。

责任胜于能力。责任创造魅力。只有当它有吸引力的时候,它才能有吸引力,只有当它有吸引力的时候,它才能成功。责任感是一个人人生成功的重要砝码。一个人要赢得别人的尊重,要有尊严地生活,就要勇敢地承担责任。

因为只有敢于承担责任的人,才能给人以信任感,实现他的人格魅力。我觉得人生所有的履历都是排在勇于负责的精神之后的。责任将使我们在生活和工作中都处于最佳的心态,积极地投入到生活和工作中,使我们的潜能得到充分的发挥。

责任胜于能力。不放弃或不放弃是许多灵魂的灵魂。不抛弃团队,不放弃责任,是一支从平凡到卓越的核心力量。《士兵突击》我相信大多数**下了眼泪,许三多那种不抛弃战友,不放弃责任的忘我坚持是人性的一种升华。

不管是许三多的军队还是我们今天的企业,我们都需要把这个责任转嫁出去。在一个企业里,不是所有的员工都对自己的工作有很强的责任感,但是如果周围的同事都有很强的责任感,我相信他会被别人的精神感染。就许三多,我觉得应该学***智若愚的“傻”,学***自己、对别人负责的精神。

学会感恩是承担责任的基础。成功不是机会,而是选择。学会感恩,选择责任。学会感恩生活和工作。这个世界上有太多的爱在我们的视野之外,所以我们应该感谢我们周围的每一个人和我们视野之外的每一个爱。感恩是一种可以引爆生命潜能的东西,时刻怀着一颗感恩的心工作,将工作看成实现自己抱负的平台,将自己身心与公司融为一体,做一个敬业、热忱、主动、忠诚,把细节力求做到完美的好员工。

我们需要做的是遇到问题,选择方法而不是借口,并在承担责任的勇气中最大限度地发挥我们的潜力。面对工作,保证资料真实、数据准确是我的责任,给客户交一份满意的答卷是我们的责任;面对企业,维护他的荣誉,为他创造价值是我们的责任;对待同事、朋友,关心、帮助他们,与他们和谐相处、共同进步是我的责任;面对生活,学会感恩,勇于担当责任是我的责任。

青春奏响爱岗敬业的时代主旋律

——读《天职与敬业》有感

古语云:书中自有**屋,书中自有颜如玉。徜徉在当今的时代洪流中,我认为:

书中自有洪云志,书中自有奋斗力。当我翻过《天职与敬业》这本轻薄的书的最后一页,却感此书的厚重,这厚重来自清澈的思想源泉,来自点醒当下青年人的“响锤”,来自催人奋进的感召力,来自其与时代最强音的共鸣。

这本书告诉我,如果说走上工作岗位预示着求学的结束,我要说在新的工作岗位上应是人生探索的开始:血液中心能在竞争激烈的众人才中选择了我,我就应当也必须怀着一颗感恩的心全情投入到中心的建设中,甘做一块砖、一粒沙、一瓢水;实力雄厚、前景广阔的检验科选择了我,我就应当也必须将全部才智贡献给缜密细致的检验事业;祖国伟大的献血事业选择了我,我就应当也必须耐得住寂寞、守得住清贫,在繁琐的数据中寻找幸福与快乐,在奉献中寻找大发展、大作为,在平凡的岗位上找寻人生的意义。

这本书告诉我,“时代先锋”这个光荣、可敬却有点遥不可及的名字,其实离我并不遥远,他们曾经也是某个岗位上默默无闻的耕耘者,也是困难面前披荆斩棘的战斗者,也是点燃自己照亮别人的奉献者。事业可以选择,事业不能选择,责任不能选择!我只对党有极大的信任,对国家有极大的感激,对人民有极大的感激

热爱、对社会的无比责任,聚精会神谋发展,踏踏实实干事业,让“爱岗敬业”这个时代主旋律引领着我,在人生的舞台上奏响华美的乐章!

鲁迅告诉我:世上没有路,会有更多的人成为路。这本书告诉我:

世界上本没有“岗位”,“敬业”、“奉献”的人多了也便有了“天职”。我决心:在今后的工作中积极探索、勇挑重担,锐意进取、拼搏向上,大胆尝试、不断创新,在科室工作上积极发挥年轻职工的生力军的作用,在中心建设中努力发挥铺路石的作用,争做新时代爱岗敬业的标兵。

青春奏响爱岗敬业的时代主旋律

——读《天职与敬业》有感

古语云:书中自有**屋,书中自有颜如玉。徜徉在当今的时代洪流中,我认为:

书中自有洪云志,书中自有奋斗力。当我翻过《天职与敬业》这本轻薄的书的最后一页,却感此书的厚重,这厚重来自清澈的思想源泉,来自点醒当下青年人的“响锤”,来自催人奋进的感召力,来自其与时代最强音的共鸣。

这本书告诉我,如果说走上工作岗位预示着求学的结束,我要说在新的工作岗位上应是人生探索的开始:血液中心能在竞争激烈的众人才中选择了我,我就应当也必须怀着一颗感恩的心全情投入到中心的建设中,甘做一块砖、一粒沙、一瓢水;实力雄厚、前景广阔的检验科选择了我,我就应当也必须将全部才智贡献给缜密细致的检验事业;祖国伟大的献血事业选择了我,我就应当也必须耐得住寂寞、守得住清贫,在繁琐的数据中寻找幸福与快乐,在奉献中寻找大发展、大作为,在平凡的岗位上找寻人生的意义。

这本书告诉我,“时代先锋”这个光荣、可敬却有点遥不可及的名字,其实离我并不遥远,他们曾经也是某个岗位上默默无闻的耕耘者,也是困难面前披荆斩棘的战斗者,也是点燃自己照亮别人的奉献者。事业可以选择,事业不能选择,责任不能选择!我只对党有极大的信任,对国家有极大的感激,对人民有极大的感激

热爱、对社会的无比责任,聚精会神谋发展,踏踏实实干事业,让“爱岗敬业”这个时代主旋律引领着我,在人生的舞台上奏响华美的乐章!

鲁迅告诉我:世上没有路,会有更多的人成为路。这本书告诉我:

世界上本没有“岗位”,“敬业”、“奉献”的人多了也便有了“天职”。我决心:在今后的工作中积极探索、勇挑重担,锐意进取、拼搏向上,大胆尝试、不断创新,在科室工作上积极发挥年轻职工的生力军的作用,在中心建设中努力发挥铺路石的作用,争做新时代爱岗敬业的标兵。

2月24日下午,中心工会组织召开《天职与敬业》读后感座谈会,部分职工参加了座谈,并在会上交流了读书感

想。信息科董志兵说:“敬业,就是尊敬自己的职业。要成为专业人士,我们必须具备以下五点:自信、能力、沟通和创造

造、合作。”

献血服务一科张攀从刚开始工作讲起,到如何成为一名每天活跃在繁华街头采血车上的采血**,他说:“汶川**后,首都人民踊跃伸出手臂捐献血液,支援灾区救助伤员的动人场景,让我深深感到自己所从事的是一项

崇高而伟大的工作,虽然在工作中有辛劳和委屈,但也有快乐和幸福。”

才能在工作中全力以赴;只有像热爱生命一样热爱工作,才能把工作做到位。”

最后,血液管理科主任冯岩以该科工作为例,阐述了爱与奉献的崇高品质。她说科室能够取得今天的成

绩效**于员工的敬业精神、团队意识和积极追求。

◍ 浮世本来多聚散读后感

我生在一个小城市,这里为人们所知的,是铁路。曾经很多人问我:蔡仪先生是你什么人?我说:乡贤,但没有任何亲戚关系。是的,我的家庭也很普通,没有人学文学。我3岁识字,5岁不满上小学一年级,因为年龄不到,所以是一个没有学籍的插班生,直到年龄满了再重新来过。

潇湘的冬天,永远是灰蒙蒙的雨雾。我拖着一柄伞,伞把比我还高,手上拿着饭盒袋子,背上背着书包,行走在一条乡间路上。小学一年级到三年级,我在我母亲支教的农村城镇交接的地方上学,直到她任满调离。

这条上学路,我至今还能时常回忆起它。它是由一座茶叶山坳、一座油茶山坳,一条纵贯东西的铁路,两条小河,还有无尽的农田和好多池塘组成。我在山上攀援野生的紫藤花,摘刺桐,吃过棕榈树苦涩无味的果实,在铁路旁偷吃过农民晒秋时候晾出来的红薯干。山林里的桃树,落英缤纷,我会驻足看花瓣飘落。我有时候在溪水里站着,甚至坐着,有一些透明的小鱼会突然出现。

农田的春天,全是油菜花,金黄灿烂,而且很香很香,是蜜一般的甜味。我们那时候竟然会想着去捉里面的蜜蜂,熊孩子被蛰那都是活该的。池塘和河边的鸭子很多,有些是农户养的,有些是野鸭子,鸭蛋多得很,我们摘完莲蓬捡几个鸭蛋,但路上觉得难拿,就又会塞进哪个草丛。红莓果长得特别鲜艳,我和小伙伴天天以试毒心态,品尝了不少,并且猜测哪颗真的被蛇尿过。那时候我从来没想过,这里会是我毕生不可能再回头的乐园。

母亲任职的学校里,有一位加拿大老太太,她的中文名叫陈佩芝,是我们的校医。我遇到过的医生里,只有她有棒棒糖。为了棒棒糖,我们会经常去找她玩。但那时候,家长不会鸡孩子说英语,所以没人会去和陈奶奶说什么英语。她讲着地道的方言,我长大了才知道,这是爱情的力量。她不到20岁的时候,参加了一支人道主义医疗队,在朝鲜战场遇到了爱人,从此留在了中国,隐没在乡间,没人知道。去年她去世,我的童年回忆就又斑驳了一块。

充盈的童年,从和母亲回到城市以后,就开始变得灰暗起来。家里很大,我经常自己住。父母在外工作,我学会照顾自己,学会了她都没学好的做饭,也学会了全部的内省。小学四年级,我母亲丢给我两本普及读物,一本叫《春秋》,一本叫《战国》,是她从单位图书馆借的。我至今还记得里面的画像。此后,我就依赖着这个图书馆,看了很读书。

我的小学,变得极为近便,如果走大路,绕一下,需要10分钟。在家可以听到打铃的声音。如果,不想绕路,爬墙钻洞,5分钟足矣。那时候住处后面,有一个死水一般的池塘,全是浮萍。所以我从来没有觉得浮萍诗意,那是一种让人绝望的绿色。我翻墙能力很厉害,但有一次也失手了,因为那是一棵很高大的、年份很久的柚子树,上面有经年的老刺,我没看见,手掌按上去,刺贯穿了手掌。直到现在还有一个疤。但那之后,我也还是会爬墙。这种“一日上树能千回”,都是自娱自乐。

然而,大概那时候开始,我开始觉得我和周围有一些不同。我不太挑剔穿戴,至今也是如此,但是同学们会嘲笑,班主任为了安抚我,还在我的小学生手册里表扬我:生活朴素。我父亲是个公务员,所以家里行事低调。但是,这种空气,在加深我的游离感,我越对中心世界感到游离,我就越会去读书。而越读书,就越会更加游离在外。后来我读杜甫的《饮中八仙歌》,我就觉得他的状态,就是静静观察的样子,他融入不了这样的场合。小学的时候,大家合影,我没去。大合影,是我最害怕的一种拍摄方式。

由于口头不善表达,或者与人交往的能力很差,于是很容易自我边缘化。我想今年很多的年轻人,和我小时候也没有太多的区别。我们都是实打实的独生子女。可能有的人,还有堂表兄弟姐妹,而我的堂表兄弟姐妹都和我相隔极为遥远,并不在一起生活。我们这一代人,生出来以后,就面对这样的处境。《浮世本来多聚散》我是想献给这一代人的。我们的确没有遭受过什么波折,生活顺遂,父母在他们的人生中也还算成功和圆满,给我们庇护,可是,我们的成长,就是会有很多性格上的千难万难。

我以前琢磨王维的“一生几许伤心事”到底是什么意思,难道真的是“安史之乱”里做了伪官吗?这件事,确实重要,但应该不是唯一的。对他来说,几许,绝非一个政治事件而已。别离之痛、对失去的异常敏感,对黄昏日色的在意,都是伤心事。这是为赋新词强说愁吗?也不是。这就是你与生俱来的性格。这只是一个比方而已。性格上的千难万难,还有很多,比如不擅长拒绝,比如容易有挫折感,容易质疑自己,最常见的,比如自卑。

自卑有时候反映在很多细碎的事情里。比如觉得自己某个事情,做得可能不如别人好,比如对自己某一次的公开出场,感到忧虑。比如照着镜子,觉得镜中的自己怎么那么相貌平平。但是,这些事情,终究会被超越的。作文只要你在前行,你能记得珍惜岁月中的那些所得,能拾起岁月的尘埃,去积累一些自己满意的小小成就,就能去超越昨日的自己。从自卑到超越,有一个过程。这个过程,是生命的眷顾。如果一个人不曾自卑,那么,可能前行的时候就会缺少一种力量的。

昨天有同学问我:老师,怎样才能不自卑。我就想起了一堆往事,是为记。当你自卑,就记得向内延伸自己,外在的那些东西,一件名牌衣服、一次拿来炫耀的旅行,都不会让人真正超越这种自卑。这就是为什么我还是觉得,我们如今,仍然非常需要精神生活,以及从精神生活中获取生存的力量。只要拥有这样的力量,你在这个世界,就仍然可以保留不随波逐流的姿态。

◍ 浮世本来多聚散读后感

陈北北与刘阿南经营着一段长达六年的异地恋。

除了遥远,很甘甜。

六年前,陈北北闲的无聊,在论坛里发了个帖子:今天在水房打水,拧了半天杯子都没拧开。我对后边的男同学可怜巴巴的说,我打不开……男同学思索了片刻,郑重其事的说,我先打吧。

如此熟络的语气……可是陈北北重启了一遍记忆库,依旧没有检索到刘阿南这个名字。

也许是一个不小心忘掉的人吧,陈北北一向坚信自己的脑子不好使。

陈北北是个远近皆知的老好人,从来不得罪人,聊天永远都是那个最后说“拜拜”的人。前一句“呵呵”竟然没能击退对方?那就后一句吧。

可怜刘阿南是个智商、情商感人的家伙,他穷追不舍:再强大的女生也需要男生的保护,何况暂时不需要,不代表永远不需要。

……

这样过了几天,那条无聊的状态下堆积了两个人你来我往几百条评论。

室友开始围攻陈北北,她不知道如何解释,竟有些害臊。

——这是故事的开端。

刘阿南是个“话唠”,他总能找到话题,也总能把平凡的小事说的像国际大片一般精彩。

陈北北乐得单身没人玩,看刘阿南打字,经常笑得前仰后合。

每天晚上九点多,两个人的聊天仪式逐渐固定下来。陈北北发誓,她上课也没有这么雷打不动过。

有一天,刘阿南一直没上线,陈北北等到很晚终于不甘心的爬上床,却翻来覆去睡不着。

将近十二点,一个陌生号码响起。

刘阿南抱歉的说:对不起啊,我和同学出来露营,一直搜不到信号。我走了很远才刚找到一个有信号的地方。怕你担心,就给你打了电话……

陈北北重新躺下,嘴角上扬。原来刘阿南的声音这么好听~

第二天晚上,刘阿南和陈北北准时坐在了电脑前。

次日傍晚。刘阿南应该下飞机了吧,陈北北等在学校门口。

正好赶上饭点,附近人来人往。她和刘阿南的相认困难不小呢!

陈北北格子衬衫、牛仔裤、帆布鞋,不施粉黛。放在人群里毫不起眼。

就该是这个时间,一个高大的影子挡住夕阳的余晖。

那次见面,刘安南吻了陈北北的头发。

从此陈北北有了男朋友,刘阿南有了女朋友。

陈北北是遭人嫉恨的。性格与世无争,长相也与世无争,却捡了个占尽天时地利人和的男朋友。

室友忍不住说:人比人气死人。我那个什么都不是的男朋友得我天天当爷供着,陈北北却把白马王子踩在脚底下。

陈北北的恋爱很顺畅,会有闹别扭的时候,但认错的总是刘阿南。

陈北北一有不爽就关机,刘阿南则以最快的方式出现。

陈北北嚎着“等等……”趿拉着拖鞋跑下楼。

站在晨光里的,不是英俊的刘阿南是谁?

刘阿南一把揽过陈北北,轻啄着她的小嘴。

六年好长啊!

看着别人出双入对,陈北北只能买最角落的单张电影票。

搬宿舍,陈北北一个人来来回回跑得灰头土脸。

走在街上,透过橱窗,陈北北总会想,不知道他今天穿哪件外套……

……

刘阿南一遍遍的说:北北,对不起…对不起…一毕业我就去找你……

六年什么时候变得这么快了?

想象着刘阿南志在必得的样子,陈北北忍俊不禁:我要出国你也跟着?

与世无争的陈北北遭到了这个社会的亵渎。

她找不到工作。

她知道一旦她工作了一定会做得很好,可是,她找不到。

刘阿南试着面了几家大公司,旗开得胜。他却都婉拒了。

他只是想试试自己的能力,他的归属是陈北北。

陈北北被打击的筋疲力尽:不顺利,我连自我介绍都没说完,面试官就出去接电话了。

刘阿南耐心的劝解:别灰心,女生本来就不好找工作,再说啦,不还有我吗?我养你!

陈北北苦恼的说:阿南,你为什么对我这么好?我真的是一无是处啊!你家世好、长相好、学业好,你怎么会看上我呢?

刘阿南心疼的说:北北,不准这么想!我喜欢你,因为你就是你。

陈北北好像突然冷静下来了,她说:不是这样的,阿南,你骗我。我翻了你很久以前的论坛,你喜欢的那个女孩和我一个名字,你找不到她了。你把我当成了她。第一次见到我的时候你很失望吧?

突然好安静。

室友看着面无表情的陈北北注视着窗外,一脸难以置信。

许久,刘阿南的声音再次响起:对不起,北北,最开始我确实把你当成了她。但我很快就知道你和她不是一个人。我在和你恋爱,从来没有混淆过。我没想隐瞒,只是不知道该怎样解释……

陈北北打断他:你对我的好里面,你敢说没有一点是因为亏欠吗?

陈北北把电话扔出了窗外。以后的世界,将不再是以前那个世界。

室友递过纸巾,陈北北安静的摇头,眼泪安静的流淌。

陈北北品尝着泪水,竟有咸咸的微笑:“是啊,爱情真的很美好呢,我把跟他在一起的每一天都当成最后一天来珍惜。”

摇头。

“因为我们在和自己的想象谈恋爱。每天像捧着一颗晶莹的泡沫,把所有的愿望加在上面。我好怕泡沫破碎,所有的一切都将幻灭。他问我为什么带他去吃麻辣烫,我只是想告诉他,我就是这么难看。我知道,他没有把我当成她,却把对她的期望加到了我身上,我承担不起。距离带来的美好,也一定会随着距离的消失而消失的。”

“会后悔吗?”

“已经后悔了,后悔到心抽搐,不过,疼得很真实。”

后记:你有没有听过这样的故事?男孩女孩异地好些年,终于要到一起了,却永远的分开了。我想写这种感觉的,写不好……

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