日记大全|贪欲观后感（锦集十九篇）
发表时间：2018-11-03贪欲观后感（锦集十九篇）。
✦ 贪欲观后感 ✦
昨天和朋友去看了新上映的《武侠》，一直以来，觉得武打片就是打打闹闹过去了，没什么太深的内涵，但是这部影片不是一般的打打杀杀的，反而突破了一般意义上的武侠片
清朝末年，刘金喜(甄子丹饰)是一个与两个儿子在偏远小镇安度日子的造纸工人，平静的生活即将被一个闯入的侦探给打破。
有一天，山村里来了两个强盗，敲诈作坊，大行杀戮，刘金喜糊里糊涂竟然将这两个人置于死地。徐百九(金城武饰)为了调查两个强盗之死而来到小镇，看似意外死于刘金喜的自卫反应的两人，居然竟是武功高强的十大逃犯，一个手无寸铁的村民如何能够打死他们呢？对武术颇有研究的徐百九认定这绝不是意外，刘金喜必然是身怀绝技才能如此杀人于无形。随着追查的深入，徐百九发现他与72地煞江湖中最为残暴邪恶、杀人不眨眼的组织联系紧密。而72地煞的教主，武艺则更是深不可测，无人能及。
刘金喜便是唐龙的确凿情报传来，他便是72地煞的二当家。昔日嗜血如麻的高手唐龙，有一天忽然从他的罪恶中清醒过来，决定以新的身份开始不一样的生活。
关于唐龙下落的消息很快传到教主那里，不能接受唐龙背叛的他，威胁唐龙回归组织，否则便要对所有的村落实行屠城。与此同时，徐百九正领着一对精兵前来将刘金喜捉拿归案。这三股势不可挡的人马聚集于小镇，不可避免的战斗一触即发。
自赎的道路染满了鲜血，唐龙的命运落在了挣扎于情与法的徐百九手里。
最后徐白九对唐龙进行了假死针灸，时间只能有一刻钟，但是还是没有瞒过72地煞，唐龙自断一只胳膊，来划清与72地煞的关系，但是怎能如此简单？当他闻讯赶到家的时候，义父，也就是72地煞的教主，正在他的家里等他，一场打杀在所难免，徐白九也利用骨骼学对教主进行伺机针灸，而最后的结果，让人觉得很意外，竟然最后被雷劈死了。。。。
朋友有发一条短信，觉得很搞笑：《武侠》告诉我们：雨天记得不要到处乱跑，打架记得要穿鞋功夫再牛逼，也经不住雷劈《武侠》的结局告诉我们，科学终将战胜邪恶。
电影的中心主旨是刻画侠的，传统武侠电影主要还是通过主人公做了什么来诠释侠义精神的，而《武侠》则是通过主人公所表现出的无为和放弃来达成目标的。金城武这个人物的意义其实就是为了证明一个隐侠的存在方式，用怀疑论来还原人物性格身份，汤唯则成为促成主人公不惜巨大代价也要弃江湖而隐田园的重要砝码。甄子丹扮演的唐龙，是在用远离侠的方式来成就侠。
有人说《武侠》只有武没有侠，我想是对侠义的理解太过局限了，侠之大者当然可以为国为民经天纬地，但为侠之道，也可以小到仅仅是保护乡邻和家庭的平凡的正义感和责任感，关键是有担当。
这个电影，我觉得名字取的有点大，在后半段才有感觉到中心。。。
✦ 贪欲观后感 ✦
近段时间，公司纪检监察部根据中能建南建投纪〔〕8号、湘火电纪〔2019〕5号文件，要求各党支部组织观看警示教育片(《贪欲之害》《打铁还需自身硬》等警示教育片。电网公司党支部响应公司号召，第一时间立即组织本部广大党员及积极分子观看了两部电影。观看的过程中，我的心情郁闷，也很纠结，心里在思考，如果连纪检干部队伍中都出现了如此严重的违法乱纪行为，那么我们还能相信谁?谁还能够为我们保驾护航?谁还能保证在他们处理的案件中，又有多少错案冤案发生呢?这两个影片让我产生了许多的感想和联想，挥之不去的更是那一件件触目惊心的事例......
《贪欲之害》、《打铁还需自身硬》这两部影片反映的都是一个个在“贪”字中倒下的真实案例，“贪”让许许多多有能力、有抱负的年轻干部走向不归之路，其结局是惨重的，教训是深刻的。其中《打铁还需自身硬》专题片专门从加强纪检监察干部队伍建设这个角度，讲述了十八大以来纪委系统是怎么防止“灯下黑”、“清理门户”的故事，影片讲述了中央纪委工作人员魏健、袁卫华、刘建营、罗凯、原屹峰等人严重违纪案，他们贪钱，贪官，贪图享受，贪恋奢华的物质生活。尽管，他们在大大小小的会议、或公开场合上激昂陈词，号召全体党员同志们坚守党的纲领、坚持党的原则、履行党的义务......而会下、生活里却与官商相勾结，利用自己手中的权力进行权钱交易，各取所需，以达到互惠互利的效果。当看到那成捆成捆的金钱毫不费力的来到自己身边的时候，估计他们已经司空见惯、麻木不仁了，这种情形，是何等的让人感到恐惧和害怕啊。
可以想象，他们能够高官在上，能够占领如此显赫而又重要的位置，能够在人生仕途上走得如此轻巧和顺畅，肯定离不开他们当初做出的突出贡献，他们体现出来的才能，我们不可磨灭他们曾经一个个都是办案能手、纪检老兵、业务骨干，然而随着思想上的放松、权力的放纵、却一个个在金钱、利益的诱惑中迷失了自己，失去了底线，这些教训不可谓不深刻。这也真实地告诉我们每一位领导干部、每一位掌管一定权力的党员干部，打赢反腐败这场硬仗，任务艰巨，形势严峻，探索加强对纪检干部的监督管理刻不容缓。
XXX曾经说过，监督别人的人首先要监管好自己，执纪者要做遵守纪律的标杆，各级纪委以更高的标准、更严的纪律要求纪检监察干部，保持队伍纯洁，努力建设一支忠诚、干净、担当的'纪检监察队伍。党员干部走入歧途首先在于内因，在于思想防线的溃坝，在于党性原则的丧失，要把制度的篱笆扎得更紧。要求所有党员干部一定要保持战略定力，坚持严字当头，真管真严，敢管敢严，长管长严，把严的要求贯彻到管党治党全过程，落实到党的建设各方面，从而推动党和国家的事业迈入新时代。XXX多次要求党员干部务必要把权利关进制度的笼子，才能最大化的压缩权力寻租的空间，要完善监督制约机制，没有监督就没有信任，只有通过全方位的监督，加强对权利的控制，才能降低纪检干部执纪违纪的风险。
作为纪检干部，要通过持续的理想信念教育，拧紧政治信念这个“总开关”。而身为基层党员干部，特别是兼职监察员，我们要自我加压，不负重托，要磨练意志品质、锤炼党性修养、坚定理想信念，拒腐防变，不碰红线，在兼职监察过程中，我们既要保护好自己的领导和同事，又要勇于抹开情面、动真碰硬，我们既要有过硬的业务能力，更要有对忠诚、干净、担当的责任意识。我们要学会时刻提醒自己，做廉洁奉公的模范和榜样，特别是通过观看《贪欲之害》《打铁还需自身硬》2部影片后，我们要更进一步坚定理想信念，正人先正己，努力做廉洁社会的守护神，人民群众信赖的贴心人，党员干部的佼佼者，只有这样，我们才能在廉洁的轨道上勇往直前，扬帆启航……
✦ 贪欲观后感 ✦
漂亮妈妈观后感
漂亮妈妈观后感（一）
郑大的妈妈在这部电影里教郑大可不容易。她想教一个聋子。一开始，妈妈给郑大买了一副助听器，这不容易。就算这样，他的妈妈还要一字一句的教给郑大说话。
郑大上小学时，遭到小学校长的拒绝，这使他的母亲遭受了沉重的打击。郑大想去上学，但他没有被录取，所以他不得不等一段时间。
在这一段时间里，他妈妈辞去了已前大工厂里的工作，再留了很多时间去教郑大。在教郑大的业余时间，母亲也去打工、卖报纸等工作赚钱。没过多久，郑大又因为打架把助听器摔坏了。
他的妈妈筹不出那么多的钱，已经跟郑大妈妈离婚的爸爸也因车祸去世，给不了钱。最后，只有学校方老师给母亲钱，郑丹能才能带上助听器。
这一切发生在一位美丽而伟大的母亲身上，使她经历了许多困难。那么，是谁让这位美丽的母亲有这么大的勇气面对现实呢？答案只有一个，是母爱！
由此，我想到了我妈妈。她也面临着这个压力很大的工作和难以承受的学费，但她已经承受了，已经承受了！正是母爱让她承受着无尽的压力；正是母爱给了她这种不可替代的力量！
用我们的行动和努力学习来报答我们伟大而坚强的母亲！
漂亮妈妈观后感（二）
今天，我看了《漂亮妈妈》这部电影，电影讲述的是母亲孙丽英为了让天生耳聋的儿子郑大买到助听器，为了让他能够上学，为了让他过上与正常人一样的生活，她历尽了千辛万苦。
最让我印象深刻的是郑大因为被朋友嘲笑而拒绝戴上妈妈给他买的助听器。他悲伤地跑出了房子。他妈妈很生气，打了他一顿。站在母亲面前，郑大气愤地大声说：“为什么只有我戴着助听器？”？
他妈妈愣住了，大声说：因为，你聋了，你和别人不一样。郑大伤心地哭了。
妈妈安慰他说：没关系，只要你努力学习，总有一天，我们会和别人一样的。
看到这里，我的心好久不能平静了。与郑大相比，我的条件比他好得多，但我不满意。惭愧啊！
古人，孟郊的游子，说是好的。谁说“寸草心”又报“三春阳光”！，母亲对自己的恩情，子女永远都报答不完。总有一个人会真正为自己好。总有一种无私的爱。这个人就是母亲，这个爱就是母亲的爱。
漂亮妈妈观后感（三）
看完《美丽母亲》这部电影，我深深地体会到什么是真正的母爱。也感受到母爱是非常伟大的。
影片描述了一位母亲，她有一个儿子叫郑大。郑大聋了。郑大的母亲花了一年时间在学校打工挣钱。她费尽心思每天教他说话，可是在面试的时候还是没有通过。郑大的母亲也下岗了，所以她和朋友一起去卖书。这本书被工商局拿走了。她又找到了一份钟点工的工作，可以多陪陪郑达。
这时，郑大的父亲死于车祸，他们母子俩以后会更加困难。郑大更勤奋，更勤奋，母亲默默地为他付出一切。他的努力不亚于别人。最后，郑大终于以优异的成绩通过了面试。
我看了以后，心里有种说不出的滋味。他们的母子真的太难了。我也佩服郑大坚强的毅力和顽强的生命力。他也实在母亲的照顾下长大的。天下妈妈对孩子的爱都是一样的，我以后一定会孝敬妈妈，做个孝顺的孩子。
✦ 贪欲观后感 ✦
图兰朵观后感
第一部分：看《图兰朵》的感觉看《图兰朵》的感觉最初是意大利著名作曲家普契尼根据一部童话剧改编的歌剧。
该剧最著名的改编作品是普契尼1924年创作的同名歌剧，但整部歌剧尚未完成，歌剧作者因此去世。
后经法兰高·阿法洛根据普契尼的草稿将全剧完成。
《杜兰朵》也译作《图兰多特》。
这是以部具有中国背景的经典西方歌剧。很多人认为这是普契尼最伟大的作品。
背景虽然在中国，歌剧的主题是爱大于恨，但其精神实质仍然是西方的。
歌剧之所以迷人，主要还得归功于作曲家。
**虽然采用了中国曲调，但**结构和交响乐乐器都是西方的。
这部歌剧也是以**和剧情的融合，乐队和人声的融合，宣叙和咏叹的融合为特点。
在剧中，给我印象最深的是杜兰朵公主，她的第一个镜头就把我吸引住了，只是一个远远的镜头，她身穿着富丽福利的衣服，远处看金灿灿的，显得是那么的富丽堂皇。
但我最喜欢的歌剧不是杜兰朵公主，而是柳儿。
柳儿和杜兰朵公主形成了鲜明的对比。一个人是如此高贵，骄傲，固执，不相信爱情。
而另一个，就是那么平凡，那么温顺，那么忠于爱情，那么执着！柳儿的出显示为了表现杜兰朵公主的冷漠和无情！在第一幕中，柳儿和他的老主人铁木儿出现了。她唱：
“谁帮助我，搀扶我的老主公？发发善心吧！”衬托了柳儿对铁木尔的关切。
不久之后，铁木尔遇到了他的儿子卡拉夫。
当卡拉夫看到柳儿在铁木尔身边时，他问柳儿为什么一直在他父亲身边而没有离开。
柳儿羞涩的答道：“因为，当年在宫里，你曾经对我温柔一笑。
”爱的旋律出现，嘈杂的乐曲和人声的交响把旋律衬托得更加缠绵。
之后，杜兰朵公主出现了。铁木尔劝儿子不要追求这样的女人，但卡拉夫决心征服杜兰朵公主。
这似乎不仅仅是在求爱，而是在战斗，他要战胜，要结束那血腥的猜谜。
卡拉夫不听劝告，铁木尔责问他：“难道你要让我一个人在世上流浪吗？”接着，柳儿娓娓唱出她对卡拉夫的哀求：“主人啊，听我说，柳儿伤心欲碎！再也忍受不了折磨。
我曾叨念着你的名字，不畏路途险恶。
可明天，若降祸，我们再流浪，就再也熬不过。
他失去了他心爱的儿子，我失去了笑容，柳儿受不了折磨！”这一段是柳儿的主旋，旋律缠绵悱恻，令人肝肠欲断。
卡拉夫虽然已堕入情网，但并没有情令智昏，他清醒地唱答：“柳儿啊，好孩子，别哭泣！如果我明天离开你，为了那个微笑，请不要抛弃我的父亲！”他们的对唱是全剧最抒情、最动人的一段。
这种对唱在歌剧中通常是留给情人的，在此，对柳儿来说，这也的确是恋情的流露；但对卡拉夫来说，则是决别的恳请。
只听**，这首二重唱是平常的相恋，但歌词清楚地表明，卡拉夫对柳儿的爱与他父亲的相似。
铁木尔再次劝阻，与柳儿构成二重唱。
平、庞、彭三人再次以三重奏的形式加入。这一次，他们郑重建议卡拉夫不要为自己漂亮的外表做出不必要的牺牲，并要求人们把他拉开。
卡拉夫回答了这五个人，并与他们组成了一个六部分的二重唱。最后，他融入了市民的大合唱中，歌声如流水般流畅。
但什么也拦不住卡拉夫，他高唱三声杜兰朵的名字，三次敲响大锣，宣告自己要猜谜求婚。
在第二幕时，演了杜兰朵公主从坚定地问到卡拉夫把问题都答出来时的不甘心的转变，但一连串的不字，还是显示出她的高傲。
第三幕，卡拉夫唱出《今夜无人入眠》，表示出他要去到杜兰朵得决心。
士兵们把铁木尔和柳儿带上了舞台。卡拉夫否认他认识他们，但这没用。
随着《茉莉花》的乐曲，杜兰朵出场；朝臣平告诉公主这位外国王子的秘密就在这两人身上。
为了保护老王，柳儿说只有她知道这个秘密。
公主下令招供，柳儿宁愿受苦也不愿透露秘密。
杜兰朵不解，问她勇气从何而来。
柳儿回答：“是爱。
”杜兰朵疑惑地重复：“爱？”似乎第一次体会到这个字的意义。
柳儿发展在第一幕出现过的爱的主题旋律，唱道：“爱在我心中隐蔽，使折磨变得甜蜜；这是我向我主人，表达我的深情厚意。
我为他严守秘密，就是把你送给了他，也把他送给了你。
我虽然失去一切，失去那无望的希冀！但我忍受折磨，就是在向他献礼！”小提琴的高音在乐队伴奏和歌声之上飞翔，令人感到更加崇高、更加美丽。
他们继续折磨柳儿，并把刽子手叫来。
柳儿受不了，她用在第一幕哀求卡拉夫的同样旋律向杜兰朵唱道：“公主啊，听我说！你裹在冰里，就着了火；火会融化你，你爱他胜过爱我。
不待天明日东升，我自将倦目愁眉锁。
只要他赢得你钟爱，我何惧黄泉多寂寞！我自将倦目愁眉锁，从此不再见情哥！”这次，她唱得更加缠绵悱恻，弦乐器的拨奏如泣如诉，令人悲痛欲绝。
唱罢，柳儿拔刀自杀。
卡拉夫用第一幕的同一旋律唱了两句话，仿佛哽咽。
铁木尔先以为柳儿还在熟睡，要唤她醒来。
当平告知柳儿已死，铁木尔悲愤地唱道：“罪过呀，罪过！被激愤的神明定然要降祸！”金木齐鸣，众人震惊。
他们帮助老人，把柳儿抬到最后。低沉的弦乐和断断续续的鼓声终于慢慢拉开了悲伤，正是柳儿的死让杜兰朵公主想起了爱情，让杜兰朵融化了雪，点燃了爱情的火焰。
如果不是柳儿，杜兰朵不会醒，所以我更感激柳儿。
如果不是柳儿，杜兰朵也不会承认“爱”的存在，更不会与卡拉夫心甘情愿的成亲的。
篇二：图兰朵观后感孙颖图兰朵观后感***孙颖**完《图兰朵》后，内心是久久的震撼。
不仅仅是因为它那恢宏壮观的场面和时而悲壮、时而婉转的优美的曲子，更是被它那悲喜的爱情故事深深地感动着。
故事讲述了卡拉夫勇敢的追求爱情。
当图兰朵质问柳儿“是什么使你如此坚定？为什么你愿意为了他人去死？”“是爱情！
”柳儿为爱情的献身让冷酷的公主留下了感动的泪水，在挣扎中，公主发生了改变，而最终他们拥抱在一起，他们只感觉到爱，感觉到全身的幸福。
公主被王子感动，王子寻得真爱。
故事中的柳儿最让我感动。她渴望爱情和她爱的人。
同样，勇敢的卡拉夫在面对重重困难的时候也毫不退缩，为了追求真爱从没畏惧过。
从《图兰朵》的爱情故事看当今的社会，现实的我们早已经没有了追求真爱的勇气更何谈为了爱情抛弃性命呢。
用心感受卡拉夫和柳儿内心的真诚与勇敢，那颗为了爱情而跳动的心脏是永恒的。
被动人的爱情故事感动，我的心里也充满了对生活的希望。
我们要坚持理想信念，坚持追求美好事物，追求美好爱情。
不管生活给我们多大的压力，我们也会坚持和坚持。别让生命折磨你，让你变成行尸走肉。
努力工作，坚持相信自己的路，勇敢地追求自己的理想、梦想合爱情，找到属于自己的图兰朵。
篇三：《图兰朵》影评《图兰朵》影评我在**鉴赏课上观摩了普契尼的着名歌剧《图兰朵》，感触颇深。
意大利歌剧作曲家普契尼的这部作品取材于一个神话故事，在遥远而神秘的东方国度，有一位名叫图兰朵的公主，容颜倾国倾城，吸引了无数王公贵族前来求婚，可是她宣称求婚者必须回答出她的三个谜语，才能获得她的爱情，否则就只能被砍头。
当波斯王子被拉到广场上杀头时已经有许多人倒在了屠刀底下，可是当鞑靼王子卡拉夫看见在广场上亲自监斩的图兰朵时，他彻底被她的美貌征服，毫不犹豫的决定前去求婚。
幸运的他答对了三个谜语，可图兰朵并不甘心就这样下嫁，试图反悔。
胸怀宽广的卡拉夫答应她只要在破晓之前得知他的名字，自己就愿意被处死。
图兰朵派人抓来了他的父亲和侍女柳儿，严刑逼供，可是柳儿为了保守秘密情愿自杀身死。
卡拉夫难忍心中的悲伤，痛斥公主的残忍，趁其不备把她拉过来强吻了一下。
这一吻打破了图兰朵心中的坚冰，绽放了她的爱情。
最后一身华装的卡拉夫如愿娶了美丽无双的图兰朵，全剧达到了最辉煌的高潮。
作为普契尼的最后一部作品，《图兰朵》恢复了意大利正歌剧的风格，有雄伟的合唱和辉煌的独唱。
普契尼在剧中广泛的采用了现代和声，使得和声更具有协调性。
仅仅是听着演员们的声音都会觉得有种动人心魄的感染力，让人不由自主的沉溺在曲折的故事情节中。
为了第一眼甘愿献出自己仅有一次的生命，这是多么让人沉醉的壮举，只有至情至性，有如卡拉夫这样的人，才会为爱而疯狂，而坚持，最后抱得自己的图兰朵归来，在世人崇敬的目光中成全自己的爱情。
普契尼在这部歌剧当中并没有引入原着神话当中的象征意义，而是采用现实的手法刻画下层人民的心理和行为，他信手拈来的《茉莉花》原本明媚动人的悠扬小调被改成了忧郁和凄凉的悲歌，代表了死亡与绝望，而在第三幕的开始，卡拉夫在皇宫高墙之外，向着灿烂的星河高唱《今夜无人入睡》的那个场景已经深深印入我的脑海。
北京，今夜无人入睡。
我不知道这是发生在哪个朝代的故事，只感到北京城被这部歌剧涂抹上了一层浪漫和悲戚的油彩，因为在许多年前的某个夜晚，有一个王子在北京这座精神荒凉的城市里忐忑不安地等待黎明的来临，与太阳一同升起的，只有可能是爱或者死亡。
我可以想象，这将会是世间最漫长的等待，比永恒还漫长。
用高傲和血腥杀戮来坚守自我的图兰朵公主那心灵的坚冰，最后还是融化在卡拉夫的热情之下。
看惯了世人小桥流水式的温软爱情，再来体味《图兰朵》粉身碎骨在所不惜的激烈和跌宕，不由得深深地感叹爱情的伟大力量。
我相信：!高一6班钱凌云37号
✦ 贪欲观后感 ✦
天道改编自作家豆豆的长篇小说《遥远的救世主》，该书讲述了商界怪才丁元英用“文化密码”疯狂掠夺中国的钱财，良心发现后退出公司，并受到严重的惩罚。最后和芮小丹相爱的故事。
该剧由王志文老师主演，剧集相比小说略有改动，通过人物行为的刻画，更好的体现了“天道”所蕴含的意义。
这部剧多年前就看过，当时并没有太多感触，毕竟经历阅历不足，很难从中发现什么。直到前期在投资中感到顿挫无力、毫无方向，偶然浏览网页发现一位投资高手对此剧的一些总结，忽然有所感触，便将此剧刷了一遍，部分深刻之处反复回放。
两位主角：
1、是魔，是鬼，就是不是人的丁元英(王志文饰)
他是一个渴求超脱伦理，游离于世俗之外的奇人。自称是个“小混混”，但却常常作为商战中的组局人，事无巨细地操控着一切。他拥有着不同寻常的价值观，看问题的角度和格局也与常人不同。
2、天国的女儿、丁总的红颜知己芮小丹(左小青饰)
她有着对美的感悟，对生命的热爱。爱就坦坦荡荡，以一腔孤勇生活着。像爱孩子一样，疼爱自己的恋人。若勇士一般，奔赴在除恶扬善的事业里。任务结束后，毅然扣动了扳机，结束了自己的生命。从天国来，回天国去。
一、遵从规律，规律就是天道，不以人的意志为转移。
天地不仁，以万物为刍狗。然而人与人之间却是有感情的，感情中散发的光辉，就是我们凡人所能达到的最高境界。
二、这个世界上没有救世主，没有神，只有规律。人只有掌握事实规律和自然法则才能拯救自己，成为他人眼中的“神人”。
巴菲特当年只是加州奥马哈市的一个无名小卒，Nobody。通过导师格雷厄姆和费雪的指引，在好友查理芒格的帮助下，终于领悟了投资之道：企业的价值属性和交易的安全边际，此后所有的交易都遵循规律[网]，恪守天道，日积月累成为他人口中的“神”，然而在采访中却可以看到，他也只是普通人，也有喜怒哀乐，有贪婪时刻。
在子女教育上，巴神也恪守“天道”，绝不给子女过多财富，仅仅供他们走出一条自己的路，因为他深知，子女若比我强，要钱何用?子女若不如我，钱会毁了他/她。
三、强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这就是天道。
丁元英认为，透视这个社会，要通过三个层面：技术、制度和文化。小到一个人，大到一个国家、民族，任何一种命运归根到底，都是文化属性的产物。
一个国家之所以穷，是穷在思维上。穷在依赖强者，穷在期望救世主上，这是渗透在一个民族骨子里的价值和判断。
丁元英在经历国外私募基金大肆捞钱获利的事情之后，得出“弱势文化”的最高际遇就是破格获取这样的.结论(例如买彩票中大奖，前苏联那种强行平均主义)。而强势文化与弱势文化不可兼容，强者恒强，弱者愈弱的大趋势让人担忧。
他已然察觉到文化对人的影响了，可自身仍旧无法彻底摆脱这种弱势文化。所以他选择离群索居，参悟文化属性，反省自身。
经济学中的基础理论“马太效应”，穷者越来越穷，富着越来越富;以及二八法则，八成的财富集中在两成人的手里，这对应的，也是文化的产物。
天之道，损有余而补不足。人之道，损不足以奉有余。
四、养儿真的防老吗?
如果养儿是为了防老，那么父母就是天然的债权人。每个儿女都是为了还债，直不起腰来。
而老人如果一直想着回报，就会心理不平衡，觉得自己吃亏了，心理就越苦。这就是我们这个民族直不起腰来的原因。
扭转这种观念，根本办法是大力发展社会经济，努力提高人民生活水平，全面解决好人民的养老保险问题。
随着社会生产力的进步，人民生活水平的提高，现代社会观念的深入人心。大家庭的解体、单一家庭的出现，中国的养老方式最终必将以家庭为主转向以社会为主，养儿防老的观念也必将消失。
五、股票市场之天道
遵循投资之原则进行交易，那便符合天道，可以产生1+1>2的效果，最终使得企业融资顺畅，社会欣欣向荣，人人皆有所赚。
若是贪心四起，采用巧取豪夺的投机之法，便是零和博弈，最终血雨腥风，投资人也会坠入地狱[网](可能是指破产跳楼?)
整部作品，从受众看，它是小众的。内容过于深度，注定不会有一个妖娆的卖相。没有小鲜肉的年代，老戏骨出演，题材也不是言情，旨在探讨文化属性对人的影响，探讨哲学和宗教，乃至探讨纯粹的人生观。
这是一部极其珍贵但又被低估的影视作品，每一个角色都是一个故事，每个人身上所体现出的人性的光辉或者阴暗，都是值得深思的。
作品中放至今天依然不过时的哲学思考、商业思维、研究视角，乃至其中蕴含的智慧，都值得反复品味，仔细推敲。欣赏过它，是我的幸运。
✦ 贪欲观后感 ✦
观看警示教育片的目的是让我们警醒，别人的过失犹如一面镜子，我们用它来反照自己，就可以正确地修正自己，从而达到圣人老子《道德经》中所说的：“为之于未有，治之于未乱”。
古有贤达圣人的醒世格言，读后让人醍醐灌顶，恍然大悟。我们在高中的时候都学过这篇《孟子见梁惠王》的文言文，“孟子见梁惠王。王曰：“叟，不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰何以利吾国，大夫曰何以利吾家，士庶人曰何以利吾身。上下交征利，而国危矣”。从孟子和梁惠王的这段对话我们不难看出古圣先贤的淑世之道，是以济世救人为出发点，而无论是从个人还是国家而言，都应将“仁义之利”作为行为处事的准则，而不是只贪图眼前的急功近利，而不顾长远的大利。
纵观该警示教育片，陈肖坪的例子，让我们警醒，仁义道德的利是有益于个人、国家和社会的大利，而金钱、财富、权利的小利沉迷其中只会让人变得贪婪、堕落，而如何将国家百姓的大利融入到个人立身处世之中，是我们每一个人应该思考的问题，但我想伊藤博文的这句“计利当计天下利，求名当求万世名”的名言，可以作为大家为国为家的行为准则。
《礼记・大学》中说：“道得众则得国，失众则失国。是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者，本也。财者，末也。外本内末，争民施夺，是故财聚则民散，财散则民聚。是故言悖而出者，亦悖而入。货悖而入者，亦悖而出。”从中我们不难看出“德”是一个人，乃至一个国家兴旺发达的主要原因，而“财”是属于末尾的。如果本末倒置，对于一个国家而言，将会失去民心，对于个人而言，有悖于自己内心所说的话，终将受到有悖于自己内心的答复，有悖于自己所得的财物，最后终将失去。我想所谓“德不配位”说得就是这样的情况吧！
明代吕得胜、吕坤父子编选的《小儿语》中说：“一差半错，哪个没有。须好认错，休要说慌。教人识破，谁肯作养。要成好人，须寻好友。引酵若酸，哪得甜酒。”对于自己的过失，我们应该及时改正，主动认错。诚实是第一位的，说谎的结果就纸如包不住火一样，教育片中的主人公正是犯了这样的错误，最终误了自己的一生。而影片中其他涉案人员正如晋代傅玄在《太子少傅箴》中所说：“近朱者赤，近墨者黑”。如果他们能做到“声和则响清，形正则影直”，就不会惹出后面的大祸了。
最后，我想用《礼记・大学》中这句：“自天子以至于庶人，一是皆以修身为本”作为结语送给大家。《礼记・中庸》中说：“修身则道立，我想与其说那么多，还不如从修正己身开始，因为这是一切的开始”。
