学习铁人精神心得体会(模板十四篇)

在我们即将迎来党的生日的时候，公司党委精心组织了参观大庆，学习铁人精神的活动，使我们有了一次与大庆油田“亲密接触”的机会。在行程中，我们高唱《我为祖国献石油》《踏着铁人脚步走》等歌曲，同事们都掩饰不住内心的企盼和兴奋。

大庆是一座年轻的城市，不仅有着有美的自然环境，而且蕴含着深厚的城市精神和文化内涵。谈及大庆，每个人都会不由自主地联想到“铁人”，大庆精神、铁人精神一直是我们中石油集团的传统，在大庆人的心中，铁人是永远崇拜的偶像。汽车行驶在大街上，会发现很多“铁人路”、“铁人公园”、“铁人广场”、“铁人小区”等以“铁人”命名的地方，这就是我在大庆见到的第一个形象宣传，带给我们的是一种特别的精神震撼。

我们先后参观了大庆市博物馆，百湖艺术群落、大庆油田历史陈列馆、大庆石油科技馆、参观大庆油田科技博物馆，不仅学习了大庆油田油气勘探和油田开发现状及工艺技术的发展、勘探开发科学进步史、油田领域的相关知识，感受了科学技术的精妙和深奥，更重要的是重温了“爱国、创业、求实、奉献”的大庆精神内涵，感悟艰苦奋斗、自强不息、无私奉献的优良传统。我们还参观了现代化的中十六联合站，铁人的1205钻井队，在铁人王进喜纪念馆前进行了党员宣誓活动，还听取铁人报告团宣传员给大家讲讲铁人的故事，大庆的故事。

这次参观学习了铁人精神和大庆精神，特别是参观了铁人纪念馆和1205钻井队，我受益匪浅

在铁人纪念馆的展厅，我们**了铁人奋战的记录片，倾听了铁人讲话的录音，参观了第一口井、干打垒，这一切让我们仿佛重新置身于慷慨激昂的石油奋战场景，仿佛看到了铁人奋斗的身影，听到铁人“石油工人一声吼，地球也要抖三抖，石油工人干劲大，天大困难也不怕”朴实而又催人奋进的诗句，再次体会了“宁肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”的忘我拼搏精神、“有条件要上，没有条件创造条件也要上”的艰苦奋斗精神。

当我们来到1205队的活动厂房时，远远地看到一行醒目的大字：大庆钢铁1205钻井队，以及厂房门前那10余名身着整洁工服、在烈日下列队欢迎我们的钻井工人。步入1205钻井队“职工之家”，我们共同**了反映1205钻井队创业发展的宣传片，一幅幅感人的画面反映了几代1205人胸怀祖国、顽强拼搏、勇争一流的不屈斗志。

然后我们在1205钻井队队长的引领下，参观了1205钻井队的队史室，听队长为我们讲解了1205队的发展历程，铁人精神的深刻内涵。通过解释，我们对1205井队有了更深的了解。

通过参观1205钻井队，使我们亲身体验到了1205队独具特色的“铁人文化”和其辉煌的创业发展历程。在参观纪念馆的过程中，我无时无刻不被铁人的事迹所震撼着，其中，最让人感动的，莫过于铁人王进喜同志为了**井喷，奋不顾身的跳入泥浆池中的事迹。现在，钢铁侠的勇敢跳跃被永远记录下来，在大屏幕上向人们讲述历史。

资料以**的方式再现了当时的情景，当看到王进喜跳进泥浆池的一刹那，一股热流涌上我心头，让我对老一辈石油人更加的崇拜和敬仰。

此外，我还深深地被1205钻井队刻苦钻研现代科学技术的精神所折服。来公司工作前，我在美国能源投资公司工作，并与当时一流的油气钻探公司合作。当我来到1205钻井队时，我发现他们使用的许多技术都是世界一流的，甚至超过了许多发达国家的水平。

1205钻井队的历任队长带领全队同志，发扬铁人精神，利用一切可以利用的时间和机遇去在书本中学习，向老同志学习，在实践中学习。“铁人精神”不仅仅是传统意义上的克服物质条件困难的艰苦奋斗的精神，更是今天我们在学习、工作中鼓舞我们不断前进的动力。

在回来的火车上，我一直在默默地思考，如今，飞速发展的中国处于一个与铁人生前完全不同的时代背景，产生于特殊年代的大庆精神、铁人精神到底离我们这一代有多远？它对80年代出生的年轻人有什么内涵？

在今后的工作中，要进一步弘扬大庆精神和铁人精神，学习铁人精神和高明身姿。如果说发自肺腑地感受到铁人精神的伟大是学习王进喜的一个“初级阶段”，那么如何将铁人精神转化为我们立足本岗、做好工作的内在动力和实际行动，则是我们学铁人的“高级阶段”和最终目标。

作为新时代的石油人，我们首先要加强学习，要要在自己的内心形成一种压力，让这种压力敦促自己，成为一个有上进心的新时代青年。我们要拿出铁人的坚韧和不怕苦的精神，脚踏实地、兢兢业业，学会进去。同时要在工作中、生活中慎独慎行，树立正确的社会观和价值观，认真务实，扎实工作，以“服务集团”为己任，为推动集团创建国际一流能源公司做出自己的贡献。

根据领导在公司2009年工作会议上的精神，以及集团公司对金融业务“借力、助力、协同”的思路，我们公司作为集团公司的“投资银行”，应当充分发挥公司的灵活优势，积极探索助力集团主业的信托项目，推动集团公司油气销售主营业务的发展。开展集团公司相关业务，既是履行服务集团职能的需要，也是公司大力发展主动管理型业务，提高资产管理能力的需要。

由于集团公司主营业务的快速发展和金融需求的不断增加，对公司的金融服务能力提出了更高要求，我们作为新一代的石油人，要时刻站在集团公司的高度、统筹考虑公司自身发展和服务集团大局的关系，充分发挥我们自己的主观能动性，尽自己最大的力量，为把公司建设成为在能源领域具有核心竞争力的一流金融公司而努力。

风险管理部李潇潇

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站在英雄的雕像面前，我的内心久久难以平静。人民的好公仆、党员的好楷模、干部的好榜样焦裕禄同志，他用一生的英雄事迹书写着共产党员的为民情怀。“宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的王进喜同志，为我们诠释了苦干实干拼命干的铁人精神。英雄们用生命和热血书写着对党忠诚、干净担当、务实清廉的为民情怀。

榜样的力量是无穷的，无论在过去、现在和将来都有着永恒的生命力。英雄的足迹就是我们前进的方向，英雄的事迹让我们见贤思齐，反复镜鉴，激励着我们奋发向前。

一是要对党忠诚，做政治上的明白人。我们要用XXX新时代中国特色社会主义思想武装头脑，在困难和挑战面前站稳脚跟，进一步坚定理想信念，用理论上的清醒保证政治上的坚定。坚定四个自信，增强四个意识，讲政治、顾大局，讲规矩，在思想上、政治上、行动上始终同以XXX同志为核心的党中央保持高度一致。

二是要为民担当，做群众的贴心人。金杯银杯不如老百姓的口碑。为改变穷山恶水，百姓忍饥挨饿，焦裕禄同志发出了“苦战三五年，改变兰考的面貌，不达目的，死不瞑目”的誓言，用实际行动诠释了人民的好公仆、党员的好楷模、干部的好榜样。我们要主动对标、自觉践行，始终做到心中有党、心中有民，用工作实际做群众的贴心人。

三是要心中有责，干净清廉有作为。我们要学习他们廉洁奉公、率先垂范，知难而进，干净有为，时时做到心中有责、心中有戒。常怀律己之心，常戒非分之想，常思贪欲之害，始终保持清正廉洁的政治本色，忠诚干净有担当，务实清廉有实效，立足本职做奉献，争当铁军作表率。

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阅读学习《匠人精神》，感触非浅。秋山先生认为：要做一个“通人”，首先是和父母通，孝顺父母，让父母喜悦。再次是与师父通，严师出高徒，全盘理解师父的传承，“守”的境界；再次与同事通，木工是团体协作作业，良好的沟通协作；再次是与邻里通，营造舒适整洁的生活；再次是与客户通，让客户感动，做得超出客户预想；再次是与工具通，工具朝夕相伴，一生一世，犹如长在身上的器官；再次是与所制作的家具通，把家具当做自我的孩子，神情专注，一丝不苟，专心致志，将心中的样式制作出来；再次是与徒弟通，言传身教，身体力行。

书中写到：我相信“一流的匠人，人品比技术更重要”，所以在每一天的学习中，不仅仅磨砺学生们的技术，更注重锤炼他们的人品。如果人品达不到一流，无论掌握了多么高超的技术，在“秋山木工”也不承认他是真正的匠人。秋山先生订立的30条育人法则，并没有异常险峻离奇之处，更没有通篇大道理，都是能够立刻实行的做人道路。能够说是普世价值，之所以不仅仅在本行业内流传，而在全世界各行各业中共享，在于共通性，适合所有期望打磨自我和公司效率的职业人。

秋山先生认为，一流匠人的成长之路需要完成“守破离”三步过程。跟着师傅修业是“守”的开始，模仿作为工匠的心理建设，以及学习生活态度、基本训练、程序、心得、技术等做为工匠必须具备的一切。忠实全力吸收师傅所传授的知识。守正方能出奇，否则就是邪。“破”就是将师傅传授的基本形式努力变成自身本领的阶段，一边摸索一边犯错，在师傅的形式中加入自我的想法。如果没有坚实的基础，自我擅加修改是行不通的。不破不立。“离”就是开创自我新境界，从师傅那里独立出来。秋山木工，第九年开始独立，迈向崭新的道路。

纵观整本书，其实十分好读，也往往是十分好读就容易读过忘了。尤其是这些道理，感觉老生常谈，每条都明白，并且还都做过，可是难能可贵的是日复一日年复一年的来这样做，不要有分别心，杂念地去值守。日本文化里本身就有谦卑客气，不给别人找麻烦的理念，可是在这30条里依然再次强调，比如打招呼，时间观念，好相处，职责心，打扫整理，明白自身立场，注重仪容，等等，按照秋山先生的理解是此刻年轻人容易懈怠，所以要反复提醒。这30条是每一天早上都要大声朗读的，也透视出秋山木工的企业文化是兼容并续的，做为一流工匠必须先做到这些，这也是和同行以及各行各业客户打交道的方法。虽然在这30条里没有提到怎样和其他家具品牌横向联络交流等行业问题，可是从这30条行为规范能够看出，将来学徒出师后必须也会有良好的沟通条件和各行各业来往，绝不会闭门造车，唯我独尊，陷入我执的烦恼。

同时，我也注意到这30条原则也反映出一个道理，那就是把事情做简单的本事，开始就把事情朝简单的、有利于自我发展的方向去引导，得道者多助，这样能够让自我专心致志心无旁骛。在认真做事的方法上，一种是秋山木工这样，在做中不断磨砺心性，逐渐变为好好做事，和社会融合，包容一切，品行一流的匠人；还有一种就是两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书般的专研，后面这种很容易陷入我执的窠臼，恃才傲物，觉得自我不被大多数人理解是他们的愚蠢，人生道路越走越窄，大道多歧，做拥有一颗玲珑心的匠人还是匠气十足的匠人就由自我选择了。同时，秋山先生反复强调60%是品行，40%是技能，没有一流的品行是不会产生一流的匠人的。

秋山先生20多岁创立秋山木工，此刻70多岁了，依然和40年前一样工作，甚至更忙，教出一流工匠这是一件多么费心的事情。依照我们国人的做事方式，必然早早就有资本家去忽悠他做木工界的黄埔军校，学生怎样只能有数十名，应当海选，二三千名学员是正常的，然后海选出一流工匠，做成超级IP，原则是超级IP生产超级IP，不浪费每一个IP资源。于是秋山利辉先生会经常出没于各大网络媒体，报刊杂志，企业内部宣讲会，介绍心得等，慢慢把自我变成超级IP之父。然后做品牌，原品牌比较高贵，就做个副品牌，打轻奢路线，交由学员完成。你看，多完美。学员以学校为骄傲，锻炼了技艺赚了钱。于是学员管理走韩都衣舍或者海尔的小组制管理路线，人人都是自我的CEO，在平台上自主创业，自主接单。公司负责运营，协作，宣传，物流。哇！多完美，年产值上百亿的家具公司呼之欲出。可是为什么秋山利辉先生不这么做呢？

在秋山先生的心中，是精工细作，以他的要求再增加十个学员都不可能。这个和中国国内的企业家的想法大相径庭。如果秋山先生真这么做了，你还相信他的匠人精神吗？你会认为他的匠人精神就是一种门面装点，摆设，这是百年企业基石坍塌的前兆，既然选择做一流匠人，就没有办法去商业化流水线作业，因为很难保证一流匠人技艺和品行不被商业行为去冲刷殆尽，最终只剩下一层壳来勉强维系。秋山先生时时刻刻高要求学徒，目的是把他们培养成高贵的人，唯有高贵人格才能看到更多潜在的高级需求，自我钻研设计出贴合家庭气质，深层内敛，实用好用，融为一体的好家具，甚至能够传承百年，这是一种什么样的体验呢？我们国家此刻虽然提倡工匠精神，可是还仅仅停留在口号阶段，或者机械地认为死磕甚至闭门造车阶段，中央电视台的《大国工匠》更多的是讲一个人的技术本事之高，而缺乏一种精神层面的归纳，工匠精神是一种兼容并续，内外圆融，品行胜与技艺的行为，因为技艺总是会被超越、淘汰，唯有品行指导下的技艺才会长盛不衰，日新月异。在我们国内如果说迎合某些商业行为的工匠精神是种广告宣传，那么在很多功在千秋的行业更应当迫在眉睫地真正需要工匠精神，并且越早践行越利在当代，功在千秋。

所以，我们说敬业，不能只是仅仅只是停留在从业者对业的“敬”上，用人的单位，乃至国家，整个体制，都应当“敬”这个业，仅有大家都“敬”，这个业才能真正“敬”得起来。少年儿童见到大人与社会对某个业“敬”，才会心向往之；从业者除了自我“敬”，觉得周围的人，上司、单位、社会、国家也敬，才能在心理上和情感上得到认同和满足，也才能够一辈子“敬”得下去。所以，也该是我们开始着手塑造我们的“匠人精神”“职人文化”的时候了。

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我很庆幸生活在大庆这座城市，充满铁人精神的铁人精神就想我的风向标，指引我走向更辉煌的人生。

这些日子，我时常问自己，新时期，在这样优越的环境下，我们如何弘扬铁人精神，让铁人精神与时俱进呢？这让我想到了现在的我，不正需要用铁人精神来激励自己，鞭策自己么？

两年前的中考后，我选择来外国语高中住宿学习。来学校报到的前一天，妈妈带我参观了铁人纪念馆，那记载着铁人王进喜的一行行文字、一幅幅照片、一段段视频深深地感染着我

刚来到一个我完全陌生的学校，离开父母，没有他们在身边的悉心照顾，新的环境、新的同学，生活学习上的琐事都需要我自己去面对，曾让我不知所措，我曾经流过泪，甚至偶尔还动摇过，我当初的选择是否正确？当我看到铁人从遥远的甘肃天水来到大庆，一下火车就马上投入到油田大会战的场景时，我知道了，这样以积极的心态适应新环境的精神不正是我需要的么？

我英语基础较弱，特别是在外国语，我的英语水平与其他同学相比差距更明显。我该怎么办？当看到铁人在学习写字时写下的那段话，我的内心顿时充满了信心。“学会一个字就像搬掉一座山，我要翻山越岭去见毛主席”。遇到困难不退缩，迎难而上，才会体会到成功的喜悦。从此以后，我以铁人为榜样，处处向铁人学习，不放过任何一个了解铁人的机会。

为了更多地了解铁人的事迹，我报名参加了学校招募铁人纪念馆的讲解员，事情一开始就遇到一个困难，由于次日下午同学们就要正式参观，从熟悉整个讲解过程到老师审核只有短短3个小时的时间，我的心里有点想打退堂鼓，可是想到我既然以铁人为榜样，争做铁人少年，这点困难算什么。我将讲解稿加以提炼、分出层

1次，在较短时间内就背了下来，审核时，我第一部分还没有讲解完，老师就选中了我。

随后，我又跟随老师实地参观了16连和1205钻井队，通过近距离接触，让我更了解了新时期铁人们的工作生活学习。

通过学习、当讲解员、实地参观，我对铁人有了更多的了解，也使我对铁人精神的内涵有了更深层次的体会。

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从十二岁百里卖羊毛为双目失明的父亲治病到看到汽车背着煤气包留下热泪；从和工友们人拉肩扛破冰打水保开钻，到不顾伤痛的右腿跃入池中搅水泥。在那样异常艰苦的条件下，他带领工友们打出的一口口油井像一枚枚军功章在大庆的土地上熠熠生辉。他一次次击破重重困难，用行动诠释着爱国、创业、求是、奉献的铁人精神。

这宝贵的精神财富，我们应该十分珍视她，把铁人精神和大庆精神纳入大庆中小学国民教育体系，让我们更系统全面地了解学习，进教材、进课堂，最终要进头脑，转化为我们积极向上勤奋学习的不竭动力。

“宁肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”。“有条件要上，没有条件创造条件也要上。”铁人铿锵有力的话语仿佛就在耳畔响起。

铁人47年的生命是短暂的，却绽放出了永恒的光彩。我们每个人不能决定生命的长度，但却能够决定生命的宽度，在有限的生命中实现我们自身的价值。

时间的`长河奔腾向前，永不停息，我们应该追随着英雄的脚步，担当起时代赋予我们的使命。中国梦是富强中国、民主中国、文明中国、和谐中国、美丽中国，梦想的实现需要这强大精神的支撑！

让我们珍惜这沉甸甸的精神财富吧，让我们践行英雄的嘱托，让铁人精神伴随着我们一路前行！

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_年来，中国共产党创造了一个又一个伟大的奇迹。他们改变了一个民族的命运，改变了一个国家的历史走向，而唯一不变的是他们坚守的初心。先辈们用自己的生命让我们的五星红旗飘扬在世界的上空中，并且到了今天，我们就是跨世纪的一代举旗人，五星红旗是祖国的象征，当鲜艳的五星红旗升上那蔚蓝的天空的刹那，我无法不被震撼，当他们在舞台上饱含骄傲地向人们讲述着自己的故事时，我们就知道这一份红色背后更多的是艰苦岁月。我们作为祖国的未来，既然接受了先辈们用尽力气换来的幸福和繁荣，自然也要传承那一份永不磨灭的爱国精神，守护那一抹鲜艳的红色。

我们此刻是学生，更不能做什么贡献，那么，对于我们来说，什么是爱国呢?爱国的内容十分广泛，什么是爱国?如何理性爱国?在危难之时英勇战斗，为祖国捐躯，都是爱国主义的表现。我国在不断发展，少年智则国智，少年强则国强，我们不仅要适应时代发展的要求，更需要大家不断弘扬爱国主义的优良传统，高举爱国主义旗帜，真正把爱国之志变成报国之行，作为新世纪的青少年一代，将来的中国必定属于我们。

作为新中国建设者接班人的我们，肯定是离不开勤奋和学习。我们要用自己的勤劳的双手去劳动，去创造，去来克服内心那些懒惰情绪。我们都知道，结出的每一颗硕果都是我们在付出了辛勤的劳动后才取得的。在我们取得了成功后，那种喜悦的心情不正是代表着我们积极向上的精神吗?在我们遭遇到了失败的时候，也要不言弃，更加的去努力，去拼搏，相信到最后也是会成功的。成功与否的过程都是我们艰辛的付出，都是我们成长过程中的考验。

看完请党放心，强国有我后，更加让我深切的体会到了“少年兴则国兴，少年强则国强”的道理。作为新一代青少年的我们是要努力去适应国家发展的要求，要有正确认知，认识祖国的历史和现实，增强每个人爱国的情感和振兴祖国的责任感。我们要高举爱国主义旗帜，要努力进取，要有自强不息的精神，在以后的 道路上，要艰苦奋斗，要顽强拼搏，把那一腔热血的爱国之志变成报国之行。那么我们要从现在做起，从每一件小事做起，我们要为了振兴中华和建设未来美好的祖国而努力奋斗，我们要为明天去创造祖国辉煌的未来，去贡献自己的力量!

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少年强，则国强。青年是国家的未来，在一年一度的五四之际，我观看了电影《铁人王进喜》让我受益颇深。铁人精神，是永远值得我们继承与发扬的。

影片讲述的是一位美国记者在大庆的所见所闻。影片生动刻画了以铁人王进喜为代表的一代中国石油工人对祖国、对人民、对事业、对家庭的强烈职责感和使命感，再现了会战年代可歌可泣的艰难岁月以及大庆五十多年的变迁与辉煌。艺术地展现了大庆精神、铁人精神。

影片过后，铁人在表彰大会上的发言让我久久不能忘怀：个人贫血家庭就贫困，国家贫血国家就贫困，为了不让个人、家庭、国家贫困，我们就要咬紧牙关，挺起脊梁，我们就得付出鲜血，仅有不断坚持，我们才能摆脱贫困。在困难面前，能吃苦，应对困难，不放弃。在艰难的环境中努力工作，没有条件，创造条件也要上。正是凭借这样不怕艰难险阻的精神，正是王进喜同志和他的铁人精神，为中国工人阶级树立了一面旗帜，引导和激励着千千万万社会主义的建设者们，为新中国的发展和振兴而奋勇拼搏、无私奉献。王进喜是我们的偶像，是我们心目中的英雄，铁人精神更是我们伟大民族精神的结晶。

我觉得无论什么时候，无论什么年代，铁人精神是永远可是时的劳动人民的结晶；是永远不变的激励我们向上的精神粮食。应对困难与坎坷时，不气馁，不放弃，想铁人一样迎难而上，勇敢地直视生活的磨难。作为新时代的我们要始终以铁人精神为骄傲，以铁人精神激励自我奋发向上，自强不息，为社会主义建设贡献自我的一份力。

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匠人精神，是一种执着，是对事情不放弃的一种思想上的深度，从而淬炼心性，唤醒每个人的一流精神。

大学时，我经室友推荐读了秋山利辉的《匠人精神》，书中主要讲述了如何培养具有特色的合格“匠人”，作者经过列举秋山木工的“匠人须知三十条”，阐述了其心目中一流人才培养的核心：即对一个人的品格重视远高于对其技术的要求。同时，经过讲述自我从进入木工行业，努力自我培养，直到成长为一名行业领袖的人生历程。在现代社会中，一个人若想实现真正的自我，企业若想恢复凝聚力，重拾失落的“匠人精神”势在必行。

书中有这么一段话是我最喜欢的，如果抱着“我只做我薪水分内的事”这种心态的话，就不会学到知识，做不成一名合格的匠人。在每一天的学习工作中，我们要拿出全身心的精力，持续做着有意义的事，要不断地积累经验，坚持开朗的心境，帮忙身边的人。拿门岗工作来说，有的保安员穿着邋遢，帽子歪着带，衣服扣子不扣，举止散漫，遇到外来人员不询问、不登记直接放行，遇到问题不汇报，能躲就躲，不愿承担任何职责。而有的保安员穿戴整齐，严格要求自我的言行举止，做好职责内的每一件事。这就反映出，不一样的保安员在相同工作中的不一样态度。

第一种人，就是抱着“我只做我薪水分内的事”想法的人，他们已经不是合格的保安员了。抱着这样想法的人，也是不可能传承“匠人精神”的。我们仅有战胜自我，每一天付出百分之百的努力，抱着不断学习、提升自我的态度，不仅仅把自我分内的工作干完，还要干好。“认真只能把事做对，用心才能把事做好”，仅有这样，才能到达所谓的“匠人品格”，从而更好地传承“匠人精神”。

书中提到“守破离”这个词，它的原型来自于确立了传统戏剧“能乐”的世阿弥之教导，泛见于艺术、茶道、武道、体育等领域。

首先是“守”。从跟着师傅学习，“守”就开始了。要模仿作为工匠的心理建设，以及作为工匠必须具备的一切技能。在这个阶段，对于师傅所说的事情，要全部回答：“是，我明白了。”忠实、全力地吸收师傅所传授的知识。

其次是“破”。所谓“破”，指的是将师傅传授的基本形式，努力下功夫变成自身本领的阶段。经过一边摸索、一边创新，在师傅的形式中加入自我的想法。此时，如果没有坚实的基础，自我擅加修改也是行不通的。

后是“离”。所谓“离”，指的是开创自我新境界的阶段，也就是从师傅那里独立出来。在“秋山木工”，工匠从第9年开始独立，迈向崭新的道路。

工作本就是一种修行，修行是指修正内心，改变行为。将毕生的岁月奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰，这有多少人能够做到呢？每个行业想要做好，都需要全身心地投入。首先你必须热爱自我的工作，没有怨言。并且你必须穷尽一切的时间磨练技能，这也是让你的团队敬重你的关键。作为一名保安员，要时时刻刻把安全放在首位，努力钻研业务，认同团队，认真贯彻落实“安全第一，预防为主”的安全原则，结合实际情景进取开展“抓预防、查隐患、堵漏洞、保安全”的保卫工作。

正如秋山先生所说，所谓“执着”，就是对事情“不放弃”，“不放弃”也是一种“思想的深度”。为自我、为他人、为社会工作，生命将会熠熠生辉。对于安保工作来说，我认为“执着”，就是坚持不懈地抓安全工作，克服麻痹思想，}肖除侥幸心理，在工作中不断发现安全隐患并把它排除，对安全隐患实行“零容忍”，对隐患整改情景进行“回头看”，做到发现问题、紧盯问题、解决问题，提高安保水平。紧绷安全弦，让安全成为一种习惯，才能到达必须的思想深度，才能进取主动的为群众服好务，成为一个有价值的人。

《匠人精神》这本书，不仅仅教会了我怎样做事，更教会了我怎样做人，去做—个富有活力、有职责感的保安员。《匠人精神》通篇没有讲怎样运用哪些工具，也没有讲做家具的具体细节，只是讲在进入工作之前要做的一些准备工作，这些工作要做到实处。做一名保安员也是如此，首先做好工作前的准备工作，把安保工作做到实处，不断地严格要求自我，做到把保安工作真正融入到血液中，把专注、活力、感恩这些心理能量投入到工作中。

做一个匠人比较容易，只需要掌握一些关键的技术就行；但拥有一颗匠心，却要在生活、工作中不断磨练，将自我的这种匠人精神内化到工作中，投射到事务上。仅有这样，我们才能传承真正的“匠人精神”。

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9月29下午，由分公司领导带队，有幸一同观看了大庆新铁人李新民音乐故事会。这只由大庆职业学院组成的宣讲团为我们精彩演绎了铁人李新民的故事。说实话，在这之前仅仅只听过这个名字，对他的事迹可谓一无所知。来听之前，匆匆在百度上搜索一下，有了大概的印象。通过40分钟的认真聆听深深被这个有血有肉，有情有义的石油汉子所打动，被他身上的那种石油人的气节与人格所折服。5个小故事从不同角度向我们展示了李新民同志身上的铁汉柔情与爱国情怀。每当一篇章结束，现场的每一名干部员工都会发自内心的为他而鼓掌，这是对新铁人事迹和精神的赞誉，是来自内心最真实的声音。

对于休完产假不久，刚刚恢复工作的我来说，这样的活动大大的激励着我和帮助我迅速投入工作状态，让我的心灵接受洗礼，情感受到震撼，精神受到升华，从灵魂深处体会到了大庆精神，铁人精神。听李新民事迹，最大感受就是人是需要有精神的，一个怀揣梦想的人，他前进的脚步就永远不会停歇。他身上有一股特殊的精神和人格魅力，他身先士卒，挥汗如雨地工作在一线，不畏艰险，积极进取，克服困难，迎难而上，这些品质不正是我们新时期年轻人所需传承和担当的吗？相比之下，我们工作上遇到的问题，所吃的那种苦算得了什么。备战业务大赛时，每天起早贪黑，争取一切时间用来学习，克服孩子小，爱人不在身边等困难，靠的就是一种精神，一种信念，只有自己做到了，付出了才对得起领导的信任，对得起自己的岗位，对得起企业的栽培。

在今后的工作中我会遇到各式各样的挑战，虽然我与铁人还有着很大的差距，但我希望自己能够向油田千千万万的无名铁人一样，在自己的工作岗位上默默地传承着您的精神，一点一滴脚踏实地的干好自己的一摊事业，不图名，不计利，坚守初心，继承发扬老一辈优良传统，为打造六个物资，服务百年油田切实的出一份力。

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通过近期对龚正省长于国安副省长讲话精神自学，结合支部组织的学习活动，对于地质工作的主力军，承担着重要的先行性、基础性、公益性、战略性地质工作任务，有了更为深刻的认识;在围绕服务保障新旧动能转换、打赢污染防治攻坚战、打造乡村振兴齐鲁样板、海洋强省建设、自然灾害预警救援治理等重点工作中，地质工作扮演了不可或缺的角色。

党的十八大以来，XXX从中国特色社会主义事业总布局的战略高度，对生态文明建设提出了一系列新思想、新观点、新论断。建设美丽中国，我们正确分析新时期地质工作的新定位，结合新技术、新方法，将专业成果以多媒体、网络等形式服务于人民。

一、水工环地质工作“阵地”转移。城市地质工作对于城市建设、可持续发展及前沿规划有着非常的重要性。随着经济的发展、人民生活需要的提高，“生态化、绿色发展”已成为城镇化综合建设的主基调。为我们地勘行业的下滑迎来了发展机遇，为实现城镇生态化、绿色发展，传统的水工环调查工作“阵地”已逐步向城镇转移。

二、地质先行，服务引领城市建设。以往我们城市地质工作，主要模式为先规划好后，再具体进行勘察、调查等，为规划做好保障服务;而雄安新区建设则突破常规理念，先发挥地质专业的优势，提前做好地质调查工作，依据地质成果服务引领城市建设规划。

三、建设本地地质资料数据中心。我们地勘系统在做“城市三维或四维可视化系统”，主要是通过以往本单位或兄弟单位搜集来的部分资料，整理后所得，这样一是地勘单位多，搜集资料困难;二是在做“城市三维可视化系统”时，因资料收集受限，系统不够详细、全面，部分地区代表性差。所以，建设本地地质资料数据中心不但可解决以上两方面为题，还可以规范各单位资料格式，使其标准化管理;再就是可以形成成果的服务共享化，避免在某区的重复工作;最后还可以为大数据分析提供资料依据，为政府等部门提供地质大数据多元化服务。

⬮ 学习铁人精神心得体会

一个中国奇迹，在她闪亮登场的同时，承载了一种伟大的精神。

何谓奇迹?让太多不可能变成可能，更要坚固屹立。

搜索到一串有关数字，说红旗渠从1960年2月动工，到1969年7月基本全面完工，费时将近，削平山头1250个，架设渡槽151座，开凿隧洞211个，修建各种建筑物12498座，土石方挖砌2225万立方米，总干渠长70多公里，干渠支渠分布林县每个镇村，而如果把这些土石垒砌成高2宽3米的石墙，可以纵贯中国南北，把广州哈尔滨连接起来。

1959年，林县县委召开会议作出“引漳入林”工程决议的时候，手头只有300万元人民币储备金，28名水利技术人员，他们其中学历最高是大专。红旗渠完工后计算出总共花费数亿元，当初那点准备金连九牛一毛都算不上。

通常创造奇迹的背后，往往是“死地”，天生水源奇缺，水贵如油的林县，似乎处在那个背水一战的节点上，必须对自己鼓劲儿说，有条件要上，没有条件创造条件也要上，因为如果不上，干旱家常便饭，而1957年以来先后建成的英雄渠、淇河渠、南谷洞水库等水利工程，急需要灌溉时却无水可汲，1959年林县再次遭遇非常严重的旱灾，水渠无水来，水库都见底，4条河流迅速干涸，老百姓喝水都成奢望，所以再不下定决心，迎难而上去开辟一条永久水源，结果与等死之间只差几厘米。

历史上的林县曾发生多次因为旱灾而人相食的惨象，历朝历代却都没能解决水源这根子问题。只有把引水点放到境外去，从相邻山西境内的浊漳河引水灌林，漳河水源非常丰富，才可以一通百通，一了百了。而林县人也知道，这段距离虽没有十万八千里，但中间隔着太行山层峦叠嶂，在要钱没钱，要机械没机械，要一切材料都是难题的绝对艰苦条件下，凭空修一条工程量堪与万里长城匹敌的引水渠谈何容易!县委做出这个决定后，肯定有许多人报以摇头、嘲笑，或许还会诘问一句，你们真把自己当成愚公了吗?

好在，这红旗渠修建，不是一个人的战斗，它的背后有50几万林县人民做后盾，还有兄弟省份，乃至中央政府的鼎力相助。这么说吧，也许红旗渠开工之初，林县人就是凭着敢拼敢干的传统革命作风，将一个个突然冒出来的难题次第攻克，譬如没有石灰、水泥和炸药，他们马上自己因陋就简地组织生产，没有机械设备，他们就采取人海战术，一点一点把难啃的骨头给啃下来，开工不久就有4万多名红旗渠战士奔赴工程一线，齐心协力众志成城，而每一个来之不易的小胜利，又构成反复刺激他们必胜信念的驱动力，

敢拼敢干，是一种大无畏精神，这种精神在新中国建国之初是遍地开花，硕果累累，中国共产党，不正是依靠这种大无畏革命精神推翻一个旧世界、建立一个新中国的吗!抗战时期，靠的是小米加步枪，土地雷和大刀片;建立政权之后靠的是组织动员群众，让他们用聪明智慧和勤劳双手建成南京长江大桥、大庆油田、万吨巨轮……一切都是从无到有，由小到大，由弱而强，逐渐把不可能变成可能的，并用太多事实证明这种精神的非凡意义。

中原人固有的血性品格，当遇到这种普遍性精神的时候，便诠释出更为生动的内涵。他们来到工地一线，自然都要做好吃大苦，甚至是搭上性命的心理准备，见漫山遍野没有住处，大家就想尽各种办法，睡山崖，猫石洞，卧石块，盖茅草，一身旧衣四季穿，磨破了鞋底打赤脚，手推车，肩膀扛，要山峰低头，让顽石让路，粮食供不上，野菜野果且果腹，——那样一幅热火朝天且又悲壮的场面，你即便不曾亲眼所见，想象起来，也足以叫心灵无比震撼。

红旗渠人除了表现敢干敢拼的大无畏精神之外，更表现出不怕牺牲排除万难的献身精神。相关资料上说，在直接参与红旗渠修建的7万多名干群中，先后有81位献出生命，年龄最大的63岁，最小才17岁。有一位更值得纪念，刚开工不久，他母亲病故了，他没有下一线，他妻子救人时死了，也没有下一线，有一次一个正在开挖的隧洞忽然发生坍塌，他去考察现场，为了掌握第一手资料，竟然不顾危险进入崩塌现场，却从此再也没有走出来，牺牲时年仅27岁，他的名字在那一刹那，注定要镌刻在红旗渠石坝上：吴祖太，红旗渠总设计师。

我们今天重新回顾这种由一次水利革命铸就的精神，我想其重点应该不是为了怀旧，更不是为了怀念，我们可以从这儿发现一个延伸和连接，它的辐射起点或许并不特别，无非是老革命老传统产生的深远影响力，全国各族人民也都在它的影响下创造各种奇迹，但红旗渠作为一种奇迹中的奇迹，应该远不止受影响使然这些，它的精神从那儿开始延伸，用了10年艰苦卓绝的奋斗过程又将它注入新的思想内涵，而连接的这一头，是50多年之后的今天和明天，我们所以要求把它看作就是连接，那是因为一脉相承，你不可以孤立地看待这种必然因果，因果之下，又何止产生一些奇迹?

所以红旗渠精神从它诞生那天起，尽管是林县红旗渠人造就的，但注定它更是中国的，属于整个华夏民族的，它的伟大意义已经脱离了地域概念和边界红线，放在任何时代，任何地方和社会背景下，同样都具有强劲的感召力和鼓舞性。所以我们今天不但要再次进行总结，而且还要真真正正的加以运用起来，并始终笃信只要秉持这种精神，便可以在任何时候，任何条件下战胜困难，创造奇迹，造福于后代子孙。治理干旱需要这种精神支持，治理一个国家，乃至于让中华民族更加强大，雄起于世界之林又何尝不需要它呢?还有，红旗渠精神的另一个诠释是，只要敢于去想，去绘制蓝图，然后敢于大无畏地迎难而上，一切宏伟目标必将再次成为奇迹，红旗渠的昨天，就是整个中国社会的今天、明天，把红旗渠精神的鲜花，铺满未来前进的道路，永远光彩熠熠，灿烂神州。

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