日记大全|日有所诵读后感（精选16篇）_日有所诵读后感

发表时间：2020-01-10

日有所诵读后感（精选16篇）。

⬢ 日有所诵读后感

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。“这首诗表达了诗人于谦即使是千锤万凿，烈火焚烧也毫不畏缩，定要把清白留在人间的意志。做一个无比坚强、正直清白的人。

正统十四年，蒙古族瓦刺率部攻入中原，发生土木之变，明英宗被俘，明朝危在旦夕于谦临危受命，任兵部尚书，提出”社稷为重君为轻“主张，力阻南迁，亲自指挥数十万军民进行了名扬青史的北京保卫战，击退瓦剌，在中国的历史上，记录了辉煌的一页。于谦又升为总督军务。后来英宗获释，发动了夺门之变复辟，1457年2月，于谦又以”谋逆“之罪被冤杀于北京，1457年5月义子于康将于谦遗骸安葬在杭州西湖。真正意志坚定的，刚强的革命英雄不也是这样，为了亲人，为了民族，为了国家。他们甘愿付出生命，紧要关头，也毫不畏惧，毫不退缩。比如中国近代的革命英雄董存瑞，在执行攻击国民党守军防御重点隆化中学的任务时，炸毁了4座炮楼，5座碉堡，但由于炸桥型碉堡时有困难，他就毅然的肩负了爆破的任务，由于没有放置炸药的地方，他便用手托起了炸药包，用生命开辟了前进的道路。虽然我们不能保护北京，虽然我们不能击溃劲敌，虽然我们不能炸毁堡垒，但是，我们应该有坚强的精神，不被困难吓倒，努力奋斗，共同建设我们美丽的祖国！

古筝曲高山流水让人浮想联翩，心情激荡；”伯牙摔琴，子期知音“的故事更是千古流传，佳话知音。古往今来，如伯牙那样感慨世间险恶，知音稀少的大有人在。唐朝诗人孟浩然有过：”知音世所媳的感叹；南宋抗金将领岳飞也写道：“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听 ”其他古人也留下：“相识满天下，知音有几人 ”诚然，在尔虞我诈的旧社会，古人由于受到阶级与历史的局限性，寻觅真正的知音确实有些困难。

然而，晓春对此有自己的感想：伯牙摔琴谢知己，固然表明了他忠于友情的可贵精神；但另一侧面也说明他不善交往、视野狭窄，自恃清高、落落寡合的一面。他把知音与挚友看成是极个别的人，把友谊局限在很小的圈子里，并认为：“世无足复为鼓琴者”，难道诺大的中国，除了钟子期就再无知音而言了吗难道舍此一人，就一生无友可交了吗生活中与网落里，也常看到听到这样感慨地词句，期间伤感之情颇深，甚至催人泪下，好似人间再无知音可寻。果真如此吗

历史发展到今天，社会高度文明，科技发达，交通便利，特别是数字时代与网络时代的到来，人与人之间的交往范围更为广阔了，性情相近、志趣相投的同道之人并不为稀。这也取决于每个人对知己良朋的理解与标准了。就我本人而言，接触网络一年有余，从最初的单纯网聊到文字的切磋与思想的沟通；从情感人生谈到人对价值观与人生观的态度。工作学习，兴趣爱好…那种来之心灵的交流，让人振奋，更有相识恨晚的感觉。相知相惜的情意，美好而温馨；高山流水的知音情结，深刻而感动。有真情有遗憾，体验深刻，受益匪浅。也令我打开了眼界，拓宽了视野，心境也仿佛豁然明朗。以更平和的心境来面对生活与网络，对于知己朋友有了更深的理解，积极的心态面对人生。

现实生活中也好，虚幻的网络也罢，都会有一些值得感动与快乐的事情；也会有令人无奈与伤感的记忆。面对生活、面对亲情、面对爱情、特别是面对友情，需要我们用更深远的目光来审视，用更明悟的思想来理解，你就会发现，原来生活充满阳光，志趣相投，品行相近的知己良朋并不缺乏。有些时候，是我们自己感受不到罢了。

⬢ 日有所诵读后感

古人说：尺有所短，寸有所长。就是说由于应用的地方不同，一尺也有显得短的时候，一寸也有显得长的时候。比喻人或事物各有长处也各有短处。彼此都有可取之处。

我读了语文书上《尺有所短，寸有所长》这篇课文后，深深的明白了这个道理。这篇课文讲述了张国强同志因为自己获奖，认为同学嫉妒他，因而疏远他，感到很寂寞。所以写信给柯岩老师希望得到她的帮助。柯岩老师在回信中分析了张国强失去朋友的原因，并通过自己的亲身经历来告诉张国强。要善于发现别人的长处，改正自己短处，才能拥有越来越多的好朋友。

是呀！在我们班里就有一些同学像柯岩老师小时候那样。只要一听到夸奖，就很骄傲，感觉自己比谁都强，比谁都了不起。慢慢地就会和同学之间的关系疏远了。我相信只要这些同学读了这篇课文后，就会明白：一个人如果总是用自己的长处去比别人的短处，那么他不但会停止前进，还会形单影只，十分寂寞；如果他能不断找出自己的短处，不断发现学习别人的长处，他就会飞快地进步，越来越奋发乐观。

从小妈妈就不时的告诫我，谦虚使人进步，骄傲使人落后。所以在学习上取得一些好的成绩后，从来不骄傲。在生活中我亲眼看到许多比自己优秀千百倍的人，我学着发现别人的长处，一点一滴地改正自己的不足，所以我现在拥有了越来越多的好朋友，每天生活的非常快乐。

让我们一起记住：尺有所短，寸有所长。这句名言吧！

⬢ 日有所诵读后感

读了《中华经典诵读》，我深受启发，它像一个无声的长者，教会了我许多道理。

对我感触最深的是"子曰：'三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。'它的意思是：三军的统帅可以取代之，一个人的志向不能改变。这句话告诉我们一个人树立志向是多么重要！正如我在《史记》中所看到的，陈胜吴广因为有"王侯将相宁有种乎"的志向，所以发动了我国历史上第一次农民起义，留下了千秋功业。回头反思我自己，我平时在学习过程总是稀里糊涂，得过且过，从来没有一个长远的志向，我不知道自己要向谁学习，要赶上谁，将来我要考什么样的高中。妈妈常常说这孩子不知什么时候才能开窍呀？今天，孔子的话似乎震动了我，是呀，没有志向就没有动力，以后学习中我也要给自己定一个志向：那就是争取在本学期达到班级中等水平。我要争取每次多考几分，争取多进步几名，这样我才会有学习的动力。以前，我对自己没有目标，于是就没有了学习的动力，没有了动力，我自然就没有了成绩。

"子曰：'之于道，据于德，依于仁，游于艺。'"这句话告诉我，作为学生，首先应该追求真理的远大志向，据守道德，以仁爱之心为归宿，然后学习技艺，掌握专业知识。我们应该树立远大的志向，有了志向，才会有努力的力量。

'三军可夺帅也，匹夫不可夺志也""之于道，据于德，依于仁，游于艺。'我讲让这些话长记在心，让它们激励我、督促我。

⬢ 日有所诵读后感

我曾经是一个非常骄傲和炫耀的孩子。我从不懂得谦虚。以一个故事为例！

有一次，我的作文发表在校刊上。我很高兴告诉我的父母和他们分享我的快乐。他们听了后不住地夸我，但也不住告诫我：“不能骄傲哟！”我**能听进去，因为我早已被骄傲给“驾驭”了！

就在我兴奋的时候，我的性格发生了很大的变化——我变得更加骄傲和暴躁。一有在比谁的作文写得好时，我就在他们比面前炫耀，若不顺心便“发挥”出我暴躁的脾气；和同学们聊天时也会炫耀我的“光辉”史……我就和同学们比了下去，最后到了一个朋友都没有了，我心里却想：不就是妒忌我作文写的好吗？

我还不想和你们在一起呢！从此我骄傲成了瘾，暴躁成了性，一发不可收拾。直到有一天，我彻底改变了。

那次测验，我原本以为只要一动笔，就能写出一篇文章，可是我错了，上午两节课，我居然才写出了一个题目几句话，结果可想而知，我不仅受到了老师的批评，还受到了父母的教育。其实，他们都语重心长地对我说：“孩子呀！

记住一句话‘满招损，谦受益’千万不能骄傲啊！”我就不名其中的含义。

自从我校掀起了“诵读《国学经典诵读》”的活动，我也积极地参加活动并被《国学经典诵读》里的一桩桩，一件件动人的故事所陶醉感染。特别是冯异的谦逊把我给震撼住了。他被大家称为“大树将军”，他自幼好学，率领的军队有规矩，为人谦逊。

特别是每次将军们围坐争功领赏时，只有他从不居功自傲，总是只身一人坐在大树下思考战斗的经验和教训，正是因为他与众不同的作风，才有了“大树将军”的美名。然而，刘秀发现自己的行为风格后，更加关注他。我从这个故事中明白了许多道理，如：

“满招损，谦受益，时乃天道也。”“上善若水，水善利万物而不争。”“天下兴亡，匹夫有责。

”这些道理不但使我学会了戒骄戒躁，而且还让我学会了要厚物载德，更要有一颗赤子之心。

这本书不仅使我从一个“游手好闲的小皇帝”，变成了一个勤劳的“忠仆”，还让我明白了中国的一句古语“百善孝为先”的含义：只有“孝”才能推进社会的和谐发展，做一个让人尊敬的人。现在我学会了给辛苦工作了一天的父母端上一杯香茶，给奶奶端上一碗热气腾腾的米饭，做饭、洗衣服等家务，减轻了父母一半的负担。

《国学经典诵读》这本书使我与骄傲绝交，与暴躁断绝，最后又让我走上了正直、谦虚、诚实与爱国的人生征途，大家都来从这本书里感悟真谛吧！

六年级:怡丹

⬢ 日有所诵读后感

如金刚宝石立断烦恼，攻无不破坚无不摧，光耀闪亮锋利无比。经典就是经典，《金刚经》字字珠玑确比非凡，一个字一句话，往往能有多重境界，耐得住世上诸君细品回味。现归纳复述本次读书会集体学习的部分内容如下，并与诸君共享。

细品引申之意：“如”乃真如、觉性、佛性;“是”乃实事求是、求真、规律。“我”乃本我、真我。“闻”乃耳听、听见、闻性，是“眼耳鼻舌身意”六根中最重要的一根，娑婆世界，耳根最利，修耳根即可“一根深入，六根解脱”，由此闻性即得佛性。

经文二“一时”

直意：当时(古印度无类似于”公元“的计时方法，不注重时间纬度之具体时间点)。

引深之意：以多维时空视角而言，当时亦是现时，佛坨时常与我同在即是现时说法，此乃一时。

引申之意：时空背景，社会历史信息，环境特点与环境背景，人员构成与人物背景。

引深之意：“著衣持钵”乃六度之持戒(正确的行为规范)。“(入舍卫大城)乞食”乃六度之布施。“次第乞已”乃六度之忍辱。“收衣钵，洗足已……”乃六度之精进。“敷座而坐”乃六度之禅定。“住对面念”乃六度之智慧。

简述引深之意：佛陀以身说法，是佛门人之修行生活内容与秩序的真实写照。

经文“发阿耨多罗三藐三菩提心”

引深之意：发愿不同于发心，愿力乃俗人所求，发心是悟道后的自然作为。

由发愿到发心，其价值层级与境界可逐次升华，生存与健康(第一层级)，安全与社交(第二层级)(第一与第二层级可表述为实现本我)，尊重与自我实现(第三层级，可表示为实现自我)，阿褥多罗三藐三菩提(人生追求之最高层级，可表述为实现无我或超越自我)

经文“云何应住?云何修行?云何降伏其心”

引申之意：

心住何处，其更高的境界是如何保持“常乐我净”。

如何修行，其更高的境界是如何使日常生活即是修行，即所谓习惯即修行。

降伏其心，心猿意马必得降伏，更高的境界是不降而伏不战而静(净)。

经文“应如是住，如是降伏其心”

引深之意：直接给出去须菩提所提三个问题的答案，一个字……“如”。因此，有此一说，整部《金刚经》说的就是一个字……“如”。

⬢ 日有所诵读后感

在我们的日常生活中，很多人都想要有更加美好的生活，不只是物质上的财富和享受，更是精神上的满足和愉悦。因此，对于很多人来说，读书、诵读等活动已逐渐成为日常生活的必备品，日有所诵读，使我们的心灵得到了滋养和启迪。

在我看来，日有所诵读不仅是抒发情感和表达思想的一种方式，更是寻求内心平静和感悟生命真谛的方式。读书可以拓展人们的眼界，增长知识；而诵读则可以深入挖掘书籍背后的人生智慧，使阅读不仅是单纯的知识获取，更是心灵的沉淀，闪烁着生命的万千色彩。

与阅读相比，诵读给人一种更为纯粹的、深度的体验。在静默的空间里，沉浸在经典著作的篇章中，逐字逐句地朗读，仿佛在与作者对话，思想碰撞出火花。通过诵读，我们可以把自己的心灵放进经典著作里，感悟其中的含义和智慧，借此提高自己的内在修养。

日有所诵读可以帮助我们发现自己的内心世界，深入思考人生的意义。无论是诗歌、散文、小说、哲学著作还是自己喜爱的经典，诵读都可以使我们更好地了解世界和自我。世界上有太多的美好，而人生又如此短暂，我们应该不断地去寻找我们需要的答案，而这里面，日有所诵读起着至关重要的作用。

通过对书籍的阅读、诵读和思考，我们能够不断提升自己，拓展内心的世界。唐代诗人白居易曾经说过，“诵千篇书，不如行一步路”。这句话告诉我们，读万卷书虽然有益，但更加重要的是把书中的知识和经验真正地应用到我们的生活中。

因此，在日常生活中，我们应该把诵读作为日常必修课，将它内化于心，融入生活。当我们每天都通过诵读这种方式进行思考和沉淀的时候，我们就会发现身心得到了放松和治愈，内心变得更加平和，甚至对周围的世界也开始产生更多的共鸣和感悟。

总之，日有所诵读可以给我们的生活带来很多正面的影响，读书和诵读可以让我们在这个多元、快节奏的社会中保持内心的平静和坚定。每一天都用心诵读，探索内心世界，发现生命的真谛，这是一种遇见自我的方式，值得我们认真对待和坚持。

⬢ 日有所诵读后感

古人说：“尺有所短，寸有所长。”就是说由于应用的地方不同，一尺也有显得短的时候，一寸也有显得长的时候。比喻人或事物各有长处也各有短处。彼此都有可取之处。

我读了语文书上《尺有所短，寸有所长》这篇课文后，深深的明白了这个道理。本文叙述张国强同志因获奖，认为同学嫉妒他，从而疏远他，感到很孤独。所以写信给柯岩老师希望得到她的帮助。

柯岩先生在回信中分析了张国强失去朋友的原因，并通过自己的经历告诉了张国强。要善于发现别人的长处，改正自己短处，才能拥有越来越多的好朋友。

是呀！在我们班上，有一些学生像柯岩先生小时候那样。你一听到赞美，就会感到非常骄傲，觉得自己比大家都好，比大家都了不起。

慢慢地就会和同学之间的关系疏远了。我相信只要这些同学读了这篇课文后，就会明白：一个人如果总是用自己的长处去比别人的短处，那么他不但会停止前进，还会形单影只，十分寂寞；如果他能不断找出自己的短处，不断发现学***的长处，他就会飞快地进步，越来越奋发乐观。

从小，母亲就时不时地告诉我，谦虚使人进步，骄傲使人落后。所以在取得好成绩后，我从不感到骄傲。在我的生活中，我看到许多人比我强几千倍。我学会了发现别人的长处，一点一点地改正自己的缺点。所以现在我有了越来越多的好朋友，每天都过着幸福的生活。

让我们一起记住：“尺有所短，寸有所长。”这句名言吧！

尺有所短寸有所长读后感（二）

读完了《尺有所短，寸有所长》之后，我觉得这篇课文非常充分得体现了许许多多人的症状。因为，世界上名人而且能力非凡的人很多，但同时又有不出名，而且能力一般般的人。现在，有些好的人就会向这些不好的人用一些不好的话语来讽刺他人，说别人比他要差一些。

可是，这些人在说别人的时候有没有想过，比自己更好的人又会怎么说他呢？要知道，“人上有人，天外有天”，比你自己厉害的人有很多呢。

我觉得，大家不应该有自己是最厉害的，没有人比的过自己的这种感想。以文中的张国强为例。他在全国比赛中获得一枚奖牌。新闻社和报纸来采访他。然而，仅仅因为得到了一点荣誉，他就在同学面前炫耀自己，说自己有多强大，别人怎么可能比他强，别人的写作有多差。

这使得他的原来的许多朋友变少了。这就是一个非常好的例子。柯岩老师也说过，自己曾经也是因为一点小小的成绩就骄傲了，但最后改正了自己的错误，就得到了很多朋友。

另一个例子是，我们班有一个同学的作文在番禺**上发表过，但是他不骄傲，不炫耀，所以他还有很多朋友。

因此，我们以后不能用自己的长处去比较别人的短处，而要用别人的长处来弥补自己的短处。还有，不要得到了一点点小小的成绩就骄傲起来，而且看不起别人。让我们一起铭记“尺有所短，寸有所长”这句名言吧！

尺有所短寸有所长读后感（三）

《尺有所短，寸有所长》这篇文章讲的是，张国强的同学因他的作文在全国征文比赛中获奖而疏远了他，于是，他就向柯岩老师求助。柯岩老师分析说，张国强的同学疏远他是因为他自己的自满。

柯岩老师说的很对，一个人如果总是用自己的长处去比别人的短处，那么它不但会停止前进，还会形单影只、十分寂寞；如果他能不断找出自身的短处，虚心发现与学***的长处，他就会飞快的进步，越来越奋发乐观。生活中，也有许多这样的例子。

有一次体检，大家都紧张的像只兔子在跳来跳去。可我却例外，因为，今天考立定跳远，它可是我的强项！我信心十足地来到考场，手脚放松，扎好马步。

等老师来到我跟前，我的眼睛紧盯前方，一个猛子跳出了起跳线，啊哈！1.39米，这是我最好的成绩之一！

我耀武扬威的来到同学们面前，雄赳赳气昂昂的向他们炫耀我是怎么跳那么远的，可是没有一个同学听，我迷惑不解。自从学了《尺有所短，寸有所长》这一课，我明白了尺有所短，有所长的道理，懂得了人外有人，天外有天的含义。在另一次体检中，我保持了良好的平衡心态，冷静地面对另一次立定跳远，发生了一些不可思议的事情——我跳了1个

42米！考试结束后，许多学生称赞我，说我为什么跳得这么好。我回答：

我只是用一种平衡的态度去面对它，而且，你也很好！以后我用类似的方法，交了许多朋友！

朋友们，当你取得好成绩的时候，千万不要忘记：外面有人，外面有日子；有矮脚，有强项。

⬢ 日有所诵读后感

《各有所长》是一本富有启发和思考的书籍。通过讲述不同人物的故事和经历，书中传达了每个人都有自己的优点和长处，而且这些长处并不一定与他人一样，但同样有着重要的价值和意义。阅读这本书，让我深刻认识到每个人都是独一无二的，在自己的领域中都有着独特的才能和贡献。

书中主要讲述了五个不同领域的人物，分别是文学家、科学家、音乐家、运动员和艺术家。每个人都以自己的方式拥有杰出的成就，而这些成就都是在其专业领域中实现的。他们通过不断学习和努力，充分发挥自己的潜能和优势，取得了卓越的成果。

第一个故事是关于一位文学家的，他是一位优秀的小说家，通过他的作品，描绘了真实的世界和人类的情感。他的故事让我明白到文学是一种表达情感和思想的重要方式，通过文字和故事，我们能够共享人类的情感和体验。他的作品给了我很大的启发，让我更加深刻地理解了文学的价值和意义。

第二个故事是关于一位科学家的，他是一位杰出的物理学家，通过自己的研究和发现，为人类的科学进步做出了巨大的贡献。他的故事告诉我，科学是一种推动社会进步和改变世界的强大力量。通过不断追求真理和解决问题，科学家们能够给我们带来前所未有的创新和发展。这位科学家的故事让我对科学有了更深刻的理解和认识。

第三个故事是关于一位音乐家的，他是一位和才华横溢的钢琴家，通过他的音乐，传达了对人类情感和美的独特理解。他的故事让我意识到音乐是一种共同的语言，能够跨越国界和文化，触动人们内心深处的情感和欲望。通过音乐，我们能够表达自己的心声和情感，让自己和他人都能够感受到美的力量。这位音乐家的故事让我更加热爱音乐，也更加欣赏那些为我们带来美妙音乐的音乐家们。

第四个故事是关于一位运动员的，他是一位世界级的游泳冠军，通过自己的努力和毅力，创造了多项世界纪录。他的故事让我认识到运动是一种健康、积极和团结的力量，通过运动，我们能够锻炼自己的身体和意志，提高自己的能力和素质。这位运动员的故事鼓舞了我，让我更加坚定自己坚持运动的决心。

最后一个故事是关于一位艺术家的，他是一位杰出的画家，他的绘画作品充满了想象和创造力，能够唤起人们的共鸣和思考。他的故事让我明白到艺术是一种表达自我和传达感情的重要渠道，通过艺术，我们能够找到自己的独特方式来表达自己的想法和情感，让自己和他人都能够获得内心的平静和满足。这位艺术家的故事让我更加热爱艺术，也更加欣赏那些为我们带来美好艺术的艺术家们。

通过阅读《各有所长》，我深刻认识到每个人都是独一无二的，在自己的领域中都有着独特的才能和贡献。每个人都有其优点和长处，而且这些长处并不一定与他人一样，但同样有着重要的价值和意义。书中的故事和人物给了我很大的启发和勇气，让我更加珍惜并发挥自己的优点和才能。我相信，只要我们用心去发现和培养自己的长处，努力在自己的领域中做出卓越的成绩，就能够为世界的发展和进步做出自己的贡献。

⬢ 日有所诵读后感

以前我是一个很骄傲、很爱炫耀的孩子，从不懂什么叫谦虚，就拿一个故事来说吧！

一次，我的作文被刊登在校级刊物上，我高兴地告诉了父母让父母分享我的快乐。他们听了后不住地夸我，但也不住告诫我：“不能骄傲哟！”我哪里能听进去，因为我早已被骄傲给“驾驭”了！

就在我兴奋的同时，我的性格也有了极大的变化DD变得更加骄傲、暴躁了。一有在比谁的作文写得好时，我就在他们比面前炫耀，若不顺心便“发挥”出我暴躁的脾气；和同学们聊天时也会炫耀我的“光辉”史……我就和同学们比了下去，最后到了一个朋友都没有了，我心里却想：不就是妒忌我作文写的好吗？我还不想和你们在一起呢！从此我骄傲成了瘾，暴躁成了性，一发不可收拾。直到有一天，我彻底改变了。那次测验，我原本以为只要一动笔，就能写出一篇文章，可是我错了，上午两节课，我居然才写出了一个题目几句话，结果可想而知，我不仅受到了老师的批评，还受到了父母的教育。其实，他们都语重心长地对我说：“孩子呀！记住一句话‘满招损，谦受益’千万不能骄傲啊！”我就不名其中的含义。

⬢ 日有所诵读后感

这次有幸参加《中华颂，国学经典诵读》培训，在培训中听了宋立林博士的“国学的前世与今生”报告和王月平老师的公开课，使我受益匪浅，读一本好书，能改造一个人的一生。更可况这是一本薄但内容丰富的书，一本写有古人智慧的书，一本写有古人精神的书，我读完之后，感受颇深。让我觉得这是一本值得读的好书!更有值得让人学习的古人的精神的书!

中华民族自古以来就是以礼仪之邦闻名于世，我国人民从来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待” “程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故，在历史上广为传诵。知礼，讲礼，对人彬彬有礼，体现了对他人的尊重，是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗?当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育，是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键在于一个国家必须要有自己的国魂，一个民族必须要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起来，形成无比强大的精神力量。中华民族几千年延续下来的爱国、气节，奋发、立志，改革、创新，勤学、好问，勤俭、廉正，敬长、知礼等传统美德体现了中华民族的国魂和精神。

《中华诵，国学经典诵读》这本书，内容丰富，题材广泛，有名言，古诗词，经典故事，我觉得这本书特别适合我们小学生阅读，因为每首古诗都有注释，文章还配有插图，所以它不仅使繁冗的文句变得浅显易懂，而且生动有趣，更能让我们深刻的读懂文章的内涵，这不正是我们所喜欢的愉快阅读吗?在这本书中，有孔子的“温故而知新，可以为师矣。”教给我学习的方法;有曾子的“吾日三醒吾身”教育我做人要多次反省自己;这本书蕴含了太多太多，一篇篇文章，一首首古诗向我描绘出一幅幅古老的图画，这本书中有很多精神是值得我们学习的。阅读时，我还积累了不少的名言、成语，这些对我们拓宽知识，提高写作都有很大帮助。

茫茫书海，好书难求，愿《中华诵，国学经典诵读》这样的好书多起来，也愿读这样好书的读者多起来，拓宽知识，丰富视野，陶冶情操，提高写作，好处多多，同行们，快快行动吧!

⬢ 日有所诵读后感

用心·用情·用智

读李镇西《教有所思》有感

户县电厂中学程雪慧

专心教育是我的生活方式，甚至是我生活的体现。

——李镇西

合上书，久久端详着李镇西老师的这本教育专著《教有所思》，回味着刚才阅读到的书中的文字，不得不佩服李镇西老师是一个有心人。说实在的，七月份我在给我的高中语文工作坊坊员们选购书籍时，上网搜了很久，对比了许多名家的著作，最后让我做出决定的，就是这个书名。这个书名中的“教”“思”两个字，给了我强烈的冲击。

其一，教，甲骨文写作“”，（爻，算筹）（子，孩童）（攴，手持鞭子、棍杖），表示体罚学子；造字本义就是用体罚手段训导孩子作算术。我想知道中国共产党在教育教学方面的具体做法。

其二，思，篆文写作“”，（囟，脑）（心），造字本义就是用头脑考虑、用心灵感受。我想知道***在教育教学生涯中的思想轨迹。

其三，“教”与“学”，在我看来，正体现了中国哲学中的知行合一。陶行知先生是李镇西老师最为敬佩的教育家之一，而陶行知就因为推崇明代哲学家王阳明，才将自己的名字改为“知行”。《教有所思》应该是李镇西老师追随大师足迹的实况记录，虽然他一直强调自己没有教育思想，但在晓庄师范之外，不是开垦了成都武侯实验中学这块试验田，民主教育不是正在生根发芽茁壮成长吗？

我想知道李镇西版的知行合一。

这本书给了我部分答案，但窥一斑可见全貌，李镇西老师的用心，不露痕迹地隐藏于他的这本著作中，先教后思，边教边思，思后再教，有实践有理论，深深扎根于教学第一线，让他的教与思富有生命力，令人感到亲切。读他的书，处处有共鸣，时时会让人不自觉地反观自己，因为***曾经或者现在依然会面对的也是我们在教学中常见的问题，只是我们没有动脑，或者动脑但没动手。大师的诞生往往介于知与行之间，教师的成长往往介于教与思之间。

因为教育本身是最具创造性的精神活动，所以教育者充满了理想主义的情感激情和独特的思维光芒，应该贯穿于教育的每一个环节和整个过程。

——李镇西

李镇西老师绝对是性情中人，真实、直率，平和中不乏犀利，儒雅中偶显锋芒。对于学生，他毫不掩饰自己的感动，他坦诚告诉世界“这份爱我必须报答”；对于家教，他也敢于发声，呼唤教师的职业道德并建议完善监督机制；对于苦于教师这个职业的同行，他毫不犹豫地劝其辞职改行做其它；对于官场腐败行为，他敢于写举报信；对于专家们开出的必读书单，他毫不留情地质疑“你凭什么要我‘必读’？”；对于动机不纯的科研，一针见血地批之为“伪科学”……

这样的例子可以举出许多，所以，从《教有所思》这本书里走出来的***，可爱又单纯，热情又率性，他的世界里仅容得下真善美，他的王国里坚决摒弃假恶丑。

在这里，我看到了尊重。他说“下次学生再向我借杯子时，我一定亲手递上”；他可以在教师节的庆祝会上把最温暖的祝福送给最普通的教师；他可以对人人痛恶的老鼠寄予同情，只因为这是孩子们写作文时心灵的自由飞翔；他一次又一次满怀感恩之情拜谒教育前辈，只因为他们曾给予他前进的方向和动力。

在这里，我看到了爱。无论是对学生、家长，还是教师、同行，他永远怀着一颗爱心，我可以据此给他贴上许多标签：人生导师、职业规划师、心理咨询师、灵魂工程师（尽管他对此予以否定）等等，这每一个标签的底色，无一例外，全是满满的爱、深深的情，是他心之所系，情之所牵，每一项他几乎做到了极致。

在这里，我看到了良知。他拒绝平庸，但同时他对“特色”保持清醒；他倡导民主教育，但不会利用这个概念故弄玄虚。他说：

“朴素比‘特色’更美丽。良心比‘品牌’更珍贵，孩子们的心灵和他们的未来，才是我们真正应该关注的‘市场’！”他大声疾呼“给教育以诚实”，“教育者对自己错误的真诚追悔和对高尚人格的不懈追求将会感染激励学生在人生之路上不断战胜自我，一步步走向卓越。

”用智对孩子的爱，能够使一个老师变得聪明起来

——李镇西

李镇西老师的聪明是一种大智慧，这种大智慧来自于自然，黄果树瀑布、峨眉之巅、青城幽谷留下了他和学生探寻的足迹，仁者乐山，智者乐水，山水赋予他和他的学生以灵气、勇气与正气。这种大智慧来自于大师的引导，陶行知、苏霍姆林斯基等大师的教育思想激发了他无限的灵感和动力，让他不迷惘，不困惑，只是甩开膀子大干，关键时刻，让他茅塞顿开，底气十足。这种大智慧来自于他深厚的积淀，从来没有读过更没有教过的《山中访友》竟可以从容地完成公开课的教学，一次猝不及防的挑战考验并彰显了***的生活阅历、专业素养、阅读视野以及对学生阅读心理的把握等，正因为有了这些资源储备，面对突发情况，他才能游刃有余，并有机智的闪现，所谓功夫在诗外。

不惟教学智慧，管理上，李镇西老师也常常匠心独运。他对学校的民主管理可以概括为四个字：以人为本、以人为本、以身作则、治校。

乍一看，这似乎很常见。这没什么特别的。不是很多人和学校都这样宣布吗？可是，只要细细阅读本书，就会知道，这四句话中的每一句都有他智慧的闪现，都有他知行合一的探索与实践，虽然不足以感天动地，但亦如娟娟溪流浸润人心田，让人温暖，使人感动，令人赞叹。

除过用心、用情、用智，还有许多因素促使***走向成功，比如他的坚持与坚守，三十多年，他从来没有忘记自己的梦想。苏东坡云“古今之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志”，***的成长历程，给这句名言做了最好的阐释，《诗经》有语“靡不有初，鲜克有终”，许多人走着走着，受不同因素干扰，就忘记了初心，忘记了出发时的誓言，终归于平庸。

教育不需要喧嚣，不需要轰轰烈烈，正如***所言，这本《教有所思》没什么“深刻的思想”“创新的理念”，常识而已；遵循常识，意味着不坑人，不骗人，不沽名钓誉，坚守良知，回归本色。好吧，让我们回到我们的本性，做一个热爱阅读的语文教师，一个有责任感和使命感的教育家，一个坚守精济社会精神家园的知识分子。

他山之石可以攻玉

读李镇西老师的《教有所思》有感

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户县电厂中学侯培娥

曾子曾说：吾一日三省吾身。这说明他非常重视自省。在很多情况下，如果我们学会反省，我们可能会少走很多弯路

事实上我们经常是忽略反思,甚至是不去反思的.作为一名教师,不懂得反思,自然是我们的大忌.在我这方面曾狠狠的摔过跤的我读了李镇西老师的《教有所思》后，有了更深的体会，一个爱思考、会思考、懂得反思，并且把自己所思所悟写出来的教师怎能不优秀？

怎能不让人佩服？

曾不懂得反思的我，在教师的工作岗位上工作了整整十年后，因一次公开课让自己曾有的优越感荡然无存。在此之前，我对自己的教育教学情况基本满意，有时甚至有成就感。因为自己的教学成绩还算不错，学生的认可度也较高，于是慢慢地在一种虚有光环的笼罩之下，开始有些自我陶醉了，甚至有些固步自封起来，忘记了自己刚步入教师行列时用来鞭策自己的“学高为师，身正为范”警句，也忘记了教师只有不断提升自己才能跟上教育发展步伐的事实。

因此，在遗忘的过程中，教学逐渐进入了一个死胡同：方法相对固定，教育观念相对落后，对教学能力的提高没有太大的欲望和期望。虽说有时潜意识里知晓自己应该加强自我学识的提高，但是在这种大部分人都是一种自我满足的环境中，自己的这种意识很快就会淡化，也就依然自得其乐的生活在自己的小天地里。

压根就没想到危险离自己越来越近，直到那次公开课。

那一次讲课自己抽到了高一《小狗包弟》一文，抽到课题的那一刻，自己心中暗喜，这一课还不简单，于是很快就备好了课，自己还信心满满的。没想到认真考虑如何在这门课上有所突破、有所亮点。到上课时，面对陌生的学生，面对众多的评委，自己紧张了，再加上自己问题设置的不合理，无法调动学生的积极性，整堂课基本上是在自唱自演的过程中上完的，走出教室，心情沮丧到了极点，为什么会这样？

为什么？当这个问题出现在我的脑海中时，我意识到我工作以来的致命弱点是我从未认真思考过。只是为上课而上课，有时照搬教教参，很少有自己思考后的东西，很多时候自己采用的也是那种简单的灌输归纳让学生死记硬背的教学方法，对学生语文能力的提升似乎很少考虑，上课时也很少真正把课堂还给学生，让学生正真的参与到教学活动中来。

于是，我开始反思我的教学。我为什么不让学生们参加讨论？我担心他们的过度参与会影响一个班己的**进度？为什么这么多年的教学没有太大的突破？大多数时候，只有在比较的过程中，我们才能深刻地认识到自己的浅薄和无知，认识到自己的问题所在。

能做的只有学习，是的，是学习，也只有学***让自己躁动的心趋于平静些，让自己不至于走偏太远。自己曾经的浅薄不仅对自己造成了一定的束缚和限制，更可怕的是会影响到学生。因为学生是老师的一面镜子，可以反映自己的问题。

李镇西老师渊博的学识、谦逊的态度、教学中探索的精神无疑给我上了一堂精彩的人生之课：那就是“海纳百川、有容乃大”的求索精神以及善于专研永不止步的教学态度。读***的文章，犹如跟一位长者面对面交谈，那肯切的语言无不流露出他对教育的热爱，正是因为有了爱，有了不断的反思，才有了他丰硕的教育成果。

当你走出自己的世界，你突然醒来，需要向西方学习。还有太多的山和石头可以攻击玉。虽说自己算不上一块玉，但只要善于从别人那儿学习，善于总结，善于反思，不固步自封，带着一颗学***去对待每一件事，尤其是语文教学，多接受先进的教育理念，多进行教学反思，多进行多渠道的自我提升，大胆的尝试教学创新，尽可能的去提高自己的教育教学水平能，也许自己会被打磨的精致些。

谢谢，是他的书为我们打开了另一扇门，让我们进去，感受不同的风景，让我有机会进一步成长

再谈老鼠可不可以被同情

读李镇西老师的《老鼠可不可以被同情》有感

户县电厂中学蒲咏薇

在读李镇西老师《教有所思》第二版第166页时，《老鼠可不可以被同情—由逮老鼠所想到的》跳入我的眼帘，我觉得既好玩又引人思考。

这个标题的对象是老鼠。一说到老鼠，就让人想起它的十恶不赦，它啃东西，偷粮食，晚上练爪子、磨牙齿，有时还从熟睡的人身上爬来爬去，那股渗人的凉意，让人毛骨悚然，有时它居然还啃起人的脚指头和脸。把一只老鼠和同情心联系起来，就像是在三面墙上挂上一个帘子——不可能。

但如果我们站在母性精神和对生命的尊重的角度来看，本文中的老鼠确实有些值得同情的地方。

李镇西老师学生作文《逮老鼠》中写到，幼鼠被夹，既痛苦又哀告。还写到母鼠贸然营救，不顾危险的安慰幼鼠；想咬断鼠夹夹住幼鼠的铁丝，不成功后又想咬断栓鼠夹的布带，连幼鼠与鼠夹一起带离，却不幸被夹住。这位学生将母鼠作为母亲的感情写得淋漓尽致。

如果你站在母性精神的巅峰，当母鼠被抓的时候，就可以得到同情。

我们常说人是万物之首，可以主宰整个世界。但当人们错误的人定胜天时，江河湖海退化，耕地沙化，动物相继灭种。当华南虎在“囚室”的墙壁上留下一道道带血的爪痕时，当大象带着链条冲向人类时，动物身上本真的个性又回归了。

于是人们意识到：关爱世界，保持人与自然和谐的重要性，意识到：关爱动物，就要让动物做人类的朋友。

其实动物也具有与人类相似的特点，比如母性的精神。这种精神不仅体现在母老鼠身上，也渗透在以往的文学作品中。著名的《藏羚羊跪拜》就曾让我唏嘘不已。

当猎人扣动扳机，对准一只母藏羚羊时，母藏羚羊含泪长跪。但为了好价钱，猎人还是开枪杀死了它。当猎人剖开母藏羚羊的肚子时，一只即将出生的小藏羚羊让猎人震撼而泪流满面。

猎人明白：为了未出世的孩子，才有母藏羚羊枪口下的一跪。从此猎人不再打猎，他为母藏羚羊的母性精神而愧怍。

这是动物身上与人类相同的母性精神，这种精神博大而光芒耀眼。

⬢ 日有所诵读后感

最近，徐老师向我们推荐了一本书——《中华诵·国学经典》。老师说，这本书很有阅读价值，特别是我们炎黄子孙都应当精读的。书中主要收集编排了诸子百家、楚辞汉赋、唐诗宋词元曲等灿烂篇章。它飞扬的文采绽放出中华文化独特的艺术魅力，在一定程度上成为中华民族的象征和标志。老师的'话深深的吸引了我，于是我读了起来。

这本书上面都有注音我们没有阅读障碍，书中有一小部分古诗我们曾经学习过，读起来很亲切也更激发了我的阅读兴趣，虽然很多没有读过的古今贤文和古诗我们也能结合注释和赏析较好的理解内容，更能让我们在阅读中体会什么是“经典”。那真是一个蕴含着情感力量和感召力的字眼，这经典是我们民族的印记。这本书中我最喜欢的一首诗是：“积金千两，不如明解经书。有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏。同君一席话，胜读十年书。人不通古今，马牛而禁裙，茫茫四海人无数，哪个男儿是丈夫！酒酿成缘好客，黄金散尽为收书。”诗的意思是：积蓄很多黄金不如多买些书留给后代使之明白事理。有田不去耕种，仓库就会空虚，有书不去读，子孙就会愚笨。仓库空虚生活就没有了保障。与博学之人畅谈一次，受益胜过读书。一个人如果不博古通今，就想马牛穿上衣。茫茫人海之中，有谁能称得上真正的男子汉呢？酿成美酒只花掉全部钱财是为了购买书笔。

同学们，你们看，这些经典诗句多么深刻啊，读了这首诗我们谁都明白，留给子孙的最好财富是书，告诉我们最简单深刻的道理是人要学习。这一句句经典话语让我们感受着我们中华民族昨天的文明，想象着这我们的未来。我们是未来的主人，让我们鉴往知来，传承我们的中华文明！创造文明的新中华！

⬢ 日有所诵读后感

感恩老师对我的教诲，感恩社会对我的包容，我感激世界上的一切事物，但我更感激我的父母，感激他给了我生命以及无限的亲情。我之所以明白，要对自己的父母心存感恩，都源于《弟子规》的指引。

随着年龄的增长，我的脾气越来越大，性格越来越急躁，面对父母唠唠叨叨的教育，我总是左耳进右耳出。有时面对父母的斥责，我甚至会摔门而出，根本不顾父母的感受。那天在房间里读《弟子规》以后，我羞愧难当，知道自己错了，并且错得很过分。当自己摔门而出时，并不曾顾及父母当时的感受时，没有父母心碎的样子。

父母是我们人生中的太阳，他们带给我们温暖，带给我们光明，是父母赋予了我们生命，又是他们为了我们辛勤劳作。当你失败时，总会有一双手关心你，呵护你，告诉你：“你永远是最棒的，相信自己一定行，别忘了，自己背后还有我们的支持”;当你受冷落时，总会有两个人出现在面前，伸出双手给你温暖;当你受挫折时，还是这双手将你从困难中拉出，让你冲破挫折走向成功。

感恩父母，在父母的有生之年我们要尽力孝顺他们，不要在父母永远离开的时候，才知道父母对自己的恩重如山，才知道自己该尽的孝心没有尽到。不要在父母永别了，才涕泪满衣地在他们坟前哭啊，嚎啊，到那时才知道悔恨。这是我读《弟子规》感悟出来的：感恩父母，不能等;回报父母，不能等;孝顺父母，不能等。

我感谢《弟子规》，它让我真正懂得了孝道，懂得了一切，犹如一盏明灯照我成长，为我指引方向。我将用自己的行动践行《弟子规》的真谛，回报父母，感恩社会，就让我们在《弟子规》的指引下，快速成长吧!

⬢ 日有所诵读后感

《各有所长》读后感

《各有所长》是一本关于个人发展和成功的书籍。这本书以鲜活的故事和生动的描写，介绍了各种有才华、有能力的人们如何充分发挥自己的特长，取得成功的故事。

这本书的核心思想是每个人都有自己的所长，即特别擅长或特别喜欢的一项技能或兴趣。作者通过一系列丰富多样的故事告诉我们，只有发现并发展自己的所长，才能真正取得成功。

其中一个故事讲述了一个叫杰克的年轻人。杰克从小就对音乐有着非常浓厚的兴趣，喜欢弹吉他、钢琴和小提琴。然而，他的父母却一直希望他能成为一名医生或律师。在家人的压力下，杰克选择了读医学专业。尽管他的学习成绩很出色，但他总觉得自己缺少激情和动力。直到一次合唱团的演出，杰克又一次感到了音乐给他的满足感和成就感。于是，他决定追随自己的所长，放弃医学，全心投入音乐事业。如今，杰克已成为一名享誉全球的音乐家，他的音乐作品深受人们喜爱。

这个故事告诉我们，只有发现并发展自己的所长，才能真正实现自我价值和获得成功。无论是在工作还是生活中，如果我们不善于发现自己的所长，只追随别人的脚步或者盲目追逐所谓的成功，那么我们很难快乐和满足。

除了个人，这本书也强调了团队的重要性。每个人都有自己的所长，但是在团队中合理发挥所长，协调团队成员的能力也是非常重要的。故事中的另一个案例是关于一个创新团队的。这个团队由各个领域的专家组成，他们将各自的所长融合在一起，创造出了一个令人惊叹的产品。通过他们的努力和合作，这个团队在市场上获得了巨大的成功。他们的故事告诉我们，只有充分利用团队中每个人的所长，才能取得最好的成果。

这本书中的许多故事都是真实的，作者通过这些故事向读者展示了发展和成功的不同方式。无论是个人还是团队，每个人都有自己的所长，只有发现并打造自己的所长，才能在工作和生活中取得更大的成功。

通过阅读《各有所长》，我深深地认识到了个人发展的重要性。我们每个人都拥有不同的才华和能力，只有善于挖掘和开发自己的所长，才能充分发挥自己的潜力，实现自己的价值。同时，这本书还让我明白了团队合作的重要性。在团队中，每个人都有独特的所长，只有充分发挥每个人的优势，并相互配合，才能取得最好的结果。

总的来说，读完《各有所长》这本书，我受益匪浅。它不仅帮助我认识到了个人发展和团队合作的重要性，还提供了许多实际的案例和方法，使我能够更好地应用于实际生活。我相信，只要我们善于发现和发展自己的所长，并能与他人合作，我们无论在哪个领域都能取得更大的成功。

⬢ 日有所诵读后感

诵读经典诗文品味诗意人生

―――记湖北省小学语文教师专业素养展评活动朱秀芸

9月23日，我有幸在武昌区第一水果湖小学听到了16位优秀教师的经典朗诵课。在短短的两天行程中，我真切地感受到了作为传统文化精华的古典诗文，它是中国传统文化的瑰宝。它的语言优美而深邃，承载着民族文化的深刻内涵。其内容充满人文色彩，蕴涵着中国

在这个课堂上，很多老师认为，要提高古诗词教学的实效性，必须重视阅读。只有背诵古诗词的魅力、意境、人文精神和中华文化，才能提高学生的语文素养，传承中华文明。古人对“读”有经典的概括和诠释——“读书百遍，其义自见”，“文章不厌百回读，熟读精思子自知”，“读书破万卷，下笔如有神”，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”等等。

可见，诵读是提高古诗文教学有效性的关键。

句句离别意，深深送别情。送别诗最能打动人、感染人源于它表达了真挚深厚的友情，饱含深深的动人情愫。在来自荆州市金象学校张老师执教的王维的《送元二使安西》一文中，从学生声情并茂的朗读中我们仿佛看到了迷人的春色、好友们酒后话别不舍的场景、听出了酒杯里盛满了友人的关心嘱咐。

听出了“一壶浊酒尽余欢，今宵别梦圆，人生难得是欢聚，唯有别离多。”的无奈与感慨。而小学生的情感犹如晶莹剔透的露珠，他们对友谊的理解能力往往感悟不及成人来得深刻，学生能在短短的一堂课，通过一遍遍入情入境的朗读，感受到了至真至纯、至深至厚的情谊，也让他们在今后的人生中能更加的珍惜同学间的友谊，从学生稚嫩而有冲击力的朗读声中，我收获的是感动，为学生读出了那质朴、真挚的情所感动，也因学生们用一颗纯净的心灵来体味经典诵读文化里的情感美所感动。

经典诵读课仅靠单一的朗读不能提高学生对诗词的品味与鉴赏力度。这就要求学生充分发挥想象力，教师结合各种艺术形式和手段进行渲染，而且现代人的生活不同于不同时代的古人。要营造这样的情境，音乐功不可没。

古琴弹奏的《阳关三叠》古朴而又沉郁，诗人对友人那种无限关怀、诚挚留恋的情感显露无遗，这样的音乐大大调动学生朗读的激情，让学生在反复吟唱中走进文本，充分体验诗人离别时深深的愁绪。因此，教师要为学生创造学习古典古诗词的环境，适时用音乐、图片进行渲染，配合肢体语言，让学生体验古人诵读的方式，缩小学生与诗人、古诗词的距离，从而达到一个充满古典美的阅读课堂。