200字精神底色作文（收藏20篇）
发表时间：2026-09-10⬗ 精神底色作文 ⬗
在佛的眼里，一切都是过眼云烟，人对生命的无可奈何就像是人对宇宙无能为力。每个人都愿意做自己，抛开一切，义无返顾，勇往直前，但请一定要在自己的生命中找到自己所要坚守的信念，因为那将是自己人生的底色。
苏武，朔风冽冽，与冷月相伴；大漠飞雪，南顾中原，不顾荣华。在被人劝降时，宁死不屈；在冰冷的地窖中，忍辱负重，吃毡毛和草，喝冰水，但一腔热血在胸中沸腾，坚信自己有一天会回归汉朝，“纵饶夜久胡尘黑，百炼丹心涅不缁。”这就是他生命的底色，对君子之德的坚守，对民族使命的执念。
诸葛亮在自从被刘备请出山后，一心一意的辅佐君王，谋江山，划天下，甚至在玄德驾鹤西去之后依旧履行诺言，助阿斗北伐，鞠躬尽瘁，死而后已。无论他是像在《三国演义》中那样神机妙算，还是在史书记载中并非捷报频传，但是，他忠诚于玄德的天下，这就是他生命的底色，对君臣之道的坚守，“尊王而不攘夷”的信念。
悠悠岁月，历经沧桑。中国的封建王朝在一代又一代的兴衰后逐步分崩离析，中国人也在一次次更替中获得了更高价值的信念。
徽商，是中国最有名的商帮，在几百年来，始终“以诚为本，以义取利”，绝不会因为想获得更高的利益而砍手足，割袍断义。诚信，就是徽商的底色，是对中华民族传统美德的坚守与尊重。
军人，在最危险时冲在前线，在枪林弹雨中冲锋陷阵，毫无惧色。这种被外国称之为“谜一样的东方精神”，就是对祖国的情，对人民的爱，这种精神激发出中国军人的无私奉献的血性豪情，进而突破了人性的弱点，能够在生死关头，“捐躯赴国难，视死忽如归”。无私就是军人的底色，他们坚守着“宁肯前进一步死，绝不退后半步生”的信念，人民“安居乐业，人心思富”是他们的愿望。
“十年磨一剑”，凭靠的'不仅是坚强的意志，更是铸剑人坚定的信念，这把宝剑凝结着人们思维的精华，闪烁着人类智慧的光芒……那么，在做自己之前，先确定自己所坚守的信念是什么，无论是忠诚，诚信还是无私，都将是人生无法分割的底色，只有将底色涂好，才可以继续在上面画绚丽的彩虹！
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生命底色
《老子》有云：“能者劳而智者忧无能者无所求。蔬食而遨游，泛若不系之舟。”老子寄托的是一种独立于物质之外的精神享受。然而每个存在于宇宙中的客体都不尽相同，生命是绚丽缤纷的，享受生命则是一种独特体验。
李清照是蓝色的，忧郁而典雅。
李清照出生在官宦世家，从小被爱的光环笼罩。文化的汁液将她浇灌得不但外美如花，而且内秀如竹。“李家有女初长成，笔走龙蛇起雷声。”经历世事以后，她爱的河床已经干涸。作为一个女人，她生活在封建社会的底层；作为一个知识分，她又生活在社会思想的制高点。她自知有文化的女人寥若晨星，回头看，长夜如磐，风雨如晦，相知有谁？她依旧坚持创作，以女人的柔骨绵情抵抗封建社会的压力。她本在严妆靓容地侍奉这个社会，可一想到自己所希望的无一实现，又忍不住“佯说黄花与秋风。”
林徽因是粉色的，温柔而坚韧。
生来偏爱人间四月天的林徽因，没有张爱玲的凌厣，没有陆小曼决绝，亦没有三毛的放逐。她不曾给人带来粗励的任务，也不曾被他人所伤。离开徐志摩，她选择与梁思成共度一生，历尽颠簸不畏风餐露宿考古研究的是她，整天忙于柴米油盐酱醋茶的是她，一袭白纱盈盈款款的'还是她。忙碌了一辈子的林徽因，终于在她最爱的人间四月天，在协和医院的病榻上，安静地离开。“谁说人间都是四月天，谁说有情月长圆。也许要将世间冷暖皆尝遍，才能视前尘过往云烟。”
马克思是红色的，热情而又执著。
出生于名门世家，又与名门闺秀结为连理，本有着幸福安逸的生活在向他招手，然而知识的增长、生活中的见闻让他燃起了探寻社会规律、消除世间苦难的使命烈焰，他像一个醉汉，终于沉浸在自己的小屋里，对妻子燕妮也说不出几句冷静的话。投身革命事业后，一家人到处游荡，也正是在这段常人验证以忍受的生活中，马克思写出了光耀整个二十世纪的著作。其中包括《资本论》和《共产党宣言》。终于，他停止了呼吸和思考，很难想象，除了对社会探寻的使命追求，还有什么能为这位伟人提供源源不断的动力。
米兰·昆德拉说过：“生命是一棵结满可能的树。”每个人都是与生俱来的艺术家，为生活上色的过程是一种享受。每个人都有自己心灵的舌头，你就跟着它的指引，去品味四季的生长收藏。
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县上最好的一所高中里，她是唯一一个从农村来的。
村子离学校很远，家里人只好让她在学校里住宿。开学前一天晚上，母亲帮她把洗干净的衣服叠整齐，塞进袋子里，一遍遍叮嘱着：“明天到了县城后，要学会照顾自己，要好好学习，别睡太晚。”她盯着墙上映着的母亲瘦弱的影子，眨巴眨巴眼睛，轻声道：“嗯。”
开学第一天，老师一个个点名，让大家依次作自我介绍。上台每一个孩子都很自信大方，开场白无一不是“大家好，我来自XX初中”，然后用生动有趣的语言来介绍自己，班上不时传来欢笑声和掌声。
当老师点到她的名字时，她惊了一下，像一只怯生生的小鹿，从教室角落的座位慢慢地挪到讲台，小声道：“我是从华中毕业的，以后，我会向大家多多学习的，谢谢大家”然后低着头逃一般回到了座位上。教室里的孩子纷纷议论着“华中？这是哪所初中？”“我知道，是乡下的一所初中。”她盯着桌上的笔袋，沉默着。
学校的第一次期初考试让她彻底惊呆了，惨红的分数深深刻在她的心里，而身旁同学的欢声笑语则让她听起来格外刺耳。当拿到录取通知单时，除了感到激动和兴奋，她还知道自己与新同学之间将会有很大的差距。
现在，她明白了，这是一条不可逾越的鸿沟。她的同学们早在初中就在上各种各样的辅导班，刷各种各样的题，而她，除了手头的课本便一无所有，别人的底色是五彩缤纷的，而她的则是惨白一片。晚上，她拖着疲惫的身子回到宿舍，倒在床上，已有一个月没回家了，她想起了母亲，顿时眼泪像掉了线的珠子一滴滴掉下。
一天午休，老师突然让她去校门口。远远地看去，站着一个人，再走近些，是母亲！她赶紧飞奔过去，母亲一手扶着自行车，另一只手向她挥了挥，笑呵呵地喊她的名字。高兴之余还有些疑惑，“你怎么来了？”母亲从自行车篮里拎出了一个罐子，“我怕你在学校吃不习惯，特地给你带了些小菜。最近你学习怎么样？压力大不大？”骄阳似火，母亲额上的汗珠一滴滴往下淌。
她沉默了一秒，说：“还行。”
“妈知道你跟那些县里的学生还有些差距，别太难为自己，压力别太大，不耽误你学习了，赶紧回去吧。”母亲跨上自行车，骑远了。
她拎着那罐小菜，看着母亲的背影渐渐消失，那一刻，她感觉到心里流过一股暖流，她才明白原来自己的底色里有着一抹温暖的色彩。
后来，渐渐地，她不再沉默寡言，而是更加自信，平时学习中，她多多向同学请教，而同学们也很乐意去帮助她解决疑难；课堂上，她也开始有了自己的观点，主动举手回答老师的问题。她承认自己与他人之间的差距，也开始奋发努力去追赶她前面的同学。
她内心的那股冲劲被唤醒了，变得不服输了。平时下课了，别的同学说说笑笑，而她只会安静地坐在座位上看书，排队吃饭期间，她总是会拿着一个小册子来读读背背。晚上宿舍熄灯后，如果她还有学习的精力，就会打着小手电筒，藏在被窝里背书。慢慢地，她的成绩慢慢提高了，并受到了老师的表扬……
很多年后，作为当年的优秀毕业生，她被邀请来给这所高中的高一学生做一个演讲。临近末尾之时，她站了起来，笑着说：“忘了告诉大家，当年我是唯一一个从农村来的学生，我也是唯一一个作完自我介绍后让班级鸦雀无声的学生。”大会堂内传来些许笑声。
“你们之中或许也有和我一样出身的学生。是的，一开始你可能会感到自卑，会认为自己不如别人。没错，相比县里的孩子，你的底色会显得惨白。但是，请记住，无论过去的时间帮你们涂上了怎样的底色，今天，人生的画笔掌握在你们的手里，未来并不仅仅只看你们的过去，更看你们现在付出的心血和流过的汗水！”
大会堂里掌声雷鸣。
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近年来，底色话题在社会中引起了广泛的关注和讨论。底色，原指绘画中用以突出画面主题的背景色，后来也被引申为指人物或事物的秘密、真相或本质。在现实生活中，许多事物都有各自的底色，它们隐藏在表面之下，时常引起人们的想象和探索。
在城市中，底色毫无疑问是一种未被揭示的一面。夜晚降临，灯火辉煌的城市变得熠熠生辉。在这虚幻的光影背后，隐藏着无数失落的梦想。闪烁不定的霓虹灯下，有着各种不同的人群。有的人心怀梦想，不畏艰辛，努力奋斗。有的人追逐迷失的欢愉，沉迷于虚妄的享受。而有的人则默默无闻，在岁月的流转中匆匆消失，留下了一抹底色。
生命也有底色。每个人都是一个独立的个体，在生活的舞台上扮演自己的角色。每个人内心深处都隐藏着无数的底色。有的人隐藏着伤痛和悲伤，脸上挂着微笑，扮演着坚强的外表。有的人则藏着热情和欢乐，在忧伤的时刻仍能宽慰他人。底色是人生经历的折射，是灵魂深处真实的写照。
社会也有底色。社会是由人组成的巨大群体，具有多样性和矛盾性。在表面光鲜的背后，社会的底色浮出水面。社会底色是贫富差距的加剧，是人与人之间的利益纷争，是权力的争夺和腐败的现象。社会底色不仅反映出人性的诸多弱点，也是人性的一个镜像。正是通过对社会底色的触碰和反思，才能推动社会进步和改变。
底色也不完全是负面的一面。底色的存在为我们提供了一种思考和认识的可能。它使得人们不再盲目追逐表面的光鲜和虚幻的幸福，而更加关注人性的温暖和真实的情感。底色是生活中的琐碎和磨难，更是珍藏在心底的宝贵记忆。底色是社会进步的催化剂，推动人们对更美好未来的追求。
正如绘画中背景色的作用一样，底色在现实生活中也默默地存在着。每个人、每个社会和每个时代都有自己独特的底色。了解和探索底色，可以让我们更深刻地认识自己和社会，发现并改变我们的困惑和不足。或许，在底色的揭秘中，人们能够找到自己的定位和价值，更加坚定地追求美好生活的底色。
无论是城市的夜景、还是生活的点滴，甚至是社会的弊端，它们背后都隐藏着一种真实的底色。探索这些底色，需要我们有一双敏锐的眼睛和一颗勇敢的心。让我们在揭开底色的同时，也在获得启迪的道路上成长和进步。
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底色是什么？是艺术家绘画创作时第一层的着色，还是织女染制纺织品前用作底层的颜料？在现实生活中，字典中的这两种解释远不能透析底色二字，因为每个人都有属于自己的人生底色。
有些人的人生底色，如中世纪的油画一般，生而厚重，色彩亮丽明艳；而有些人的人生底色，则像初学者的素描画一样，线条单一，色调浅薄而灰暗前者如趾高气昂的贵族富商，后者如家境贫寒的书生孤女。虽然他们底色的起点看上去有着天壤之别，但我们要明白：生而就有的人生底色可以决定我们的人生，但我们亦能利用不同于常人的人生底色来改变自己的人生！同时，那些拥有天生奢华底色的人，未必会一帆风顺，永远好下去。随着岁月的流逝，很多人的底色发生着改变，性格和品质的变质便成了底色改变的重要因素。财大气粗的地主阶级和世袭王位的封建统治者们，千百年来不断奴役和压迫着处于水深火热之中的人民。他们拥有贵族特权的底色，在权力和利益的驱使下，转变成了一层麻木不仁，阴险毒辣的底色。这样可悲的质变，最终招致人民的反抗。
有些人的底色因棱角的被磨平而发生质变，有些人则反之，他们成功地在灰暗的人生底色上涂抹上一层别样的鲜亮色，调和出前者所无法达到的底色之美！而这样底色的改变，往往是由于后天的努力。我们从小就知道笨鸟先飞和勤能补拙。我们要坚信：后天的努力终会带来让我们意想不到的收获，而这前提属于坚持不懈的努力。
所以，我们不必羡慕甚至嫉妒别人曾拥有比自己好得多的人生底色，如果先天的优势得不到很好的利用和发展，底色的优势会被很快消磨殆尽。而我们需要去做的，就是自己好好地努力，踏实地做好每一件事。终有一天，我们的努力会弥补先天的不足，而我们的人生底色，也会比那些不去努力的人更加深厚而美好。
上帝是公平的。我愿那些努力过，尝试过的人，永不会被这个世界所遗忘。因为我们的人生底色和人生方向，只掌握在我们自己的手里。
想要什么样的人生底色，就着向那样的底色积蓄色彩，努力拼搏吧！
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底色作文700字无论是在学校还是在社会中，大家都尝试过写作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编为大家收集的底色作文700字，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
底色，在美术学的范畴表示一幅画和艺术作品的背景色，后来便渐渐直接以“背景”代替它的含义，但殊不知底色又逐渐成了人的性格精神品质的代名词。
美术课上，老师曾让我们以熟褐或群青起稿，作为底色，熟褐以红为基调，奠定了画面偏暖的走向；而群青恰恰相反。达芬奇的蒙娜丽莎一直被人们称赞。但从画面整体来看，蒙娜丽莎的一袭黑衣与阴沉的'背景让整幅画有一丝诡异的黑暗气息，但细细观察，人物皮肤与背景的黄色又属暖色，中和了画面的阴暗，使整幅画更加和谐，也将蒙娜丽莎呈现出一种高冷不可侵犯的女王气质。
相比之下，中国的戏曲脸谱或许也有异曲同工之妙。与定格的背景底色不同，脸谱是一个人物形象的体现，因此脸谱的颜色最能直接反映该人物性格特点，让观众一眼可知，如红脸关公，黑脸包拯，白脸曹操等等。
可现实社会，人们不可能把自己的底色画在脸上，但每个人心中都有对自己的认识。比如我，我认为自己的底色是明亮的颜色，因为绿色是植物的普谝颜色，代表青少年应有的生机，活力。同时也是健康的体现，更是大自然的保护色。可换了我的同学对我的评价可能会变成橙色或红色，两者都代表着热情，可前者更偏活泼，跳跃，后者则更沉稳，是正义的颜色。
由此可见，一个人的底色并不是单调的，就像一幅画一样，不是由一种颜色构成，需要许多不同颜色的合理搭配，才有可能营造出一个个性鲜明的人物形象。底色代表了一个人的品质，性格，这往往需要通过深刻的了解才能被感知，被感化，这也启示我们不能“以貌取人”，外貌的丑陋并不影响内心的善良，如《巴黎圣母院》中的卡西莫多，就是个很好的例子。
底色如人的性格，底色是一种精神，底色是一内在涵养，在这物欲横流的世界，坚守自己的本心，不为世俗所染，不怨天尤人，不自暴自弃，绽放自己的个性，拥有属于自己美丽人生。
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无论走到哪里，请记住，你的底色永远是黄色。
刚来到一个陌生的国度，我的内心充满了激动，我去博物馆欣赏油画，在街头的便利店买当地的饮料，到海边感受清凉的风吹过脸颊，似乎这就是我一直以来想要的生活。
不知是第几天，去遍了这个城市的所有博物馆，我发现自己无事可做，就静静地站着，站在异国的街头，白、黑皮肤的人三五成群的从我身边经过，没有人看我，没有人注意到我，耳机里播放着熟悉的华语歌曲，我突然意识到我缺少的那部分是什么。
我逆着人流跑到十字街口，招来一辆出租车，用生硬的英语告诉他，去华人街。看着华人街上穿梭着熟悉的黄色面孔，慌乱的心渐渐安静下来，像是回到了家的感觉。
漫步街头，发现街角有一家不起眼的华人小吃店，缓步入内，依窗而坐，我点了一份水饺，这才发现，吃着家乡的美食，用自己的母语交流，是多么轻松愉快的事情。我喝着热腾腾的饺子汤，打开手机与远方的朋友联系，朋友问我何时回归，我看向窗外，暮色渐浓，黄皮肤的人们渐渐聚拢起来，一片暖意的灯光中，我回复到：“隔天回家”。
我系好围巾，离开这家小吃店，夜色降临，看到墙上高高悬挂着的红色灯笼，才意识到是我们的传统佳节元宵节快到了，街道两边的店铺已有各色灯笼售卖，做工很简单，白色的纸张，稍加些颜色，便是兔子灯笼，各色简易的彩灯，让我想起了元宵节夫子庙的街灯美景，那里的花灯最多也最漂亮。但我还是买了只灯笼提在手上。街侧有卖糖葫芦的老奶奶和卖小玩意的大伯，人群喧闹而亲切。身边走过一位抱着孩子的华人妈妈，我看了看她怀里可爱的宝宝，她对我笑笑说：“你好啊，哪里人啊？”，我还是喜欢这种熟悉的问候。我们穿着不同的服色，有着不同的经历，在街角相遇，相视一笑，或打个招呼，或聊上几句家常，只因为我们都是中国人，有着相同的习俗、相同的肤色。
我拎着灯笼的手冻得通红，却迟迟不愿离去，看着那些熟悉的黄色的面孔，我想，是时候回去了，家是最温暖的港湾。
无论何时何地，我们的底色永远是黄色，不会改变。
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每个清晨，我要经过那株古藤。
那是一株看上去有些岁月了的藤。根基处的枝干粗壮虬结，褐色条蔓攀援在白廊上，羽壮复叶层层叠叠摊开翅翼，累累花串悬挂，下来，一路芬芳。或许是鲜少沐浴到阳光，藤枝阴面有些虫蛀，两枝有点焦枯，给人一种颓然的感觉。
我为那一树淡紫的底色深深沉醉。
友人在为摄影取景而苦恼，我毫不犹豫地拉她到这一树淡紫下。我在廊下看友人忙碌着，不时地去看她的照片，看得出她很尽心，我于是问她为何偏爱上摄影。
她说，她有个年轻时唱弹很好的外婆，偶然看到她的老照片就想学习摄影了，这种“捕捉一瞬间的美丽风景定格成永恒”的事很浪漫，友人边走边拍，不知觉间绕到那藤阴处。“这里照不到阳光，挺不入调的。”我如是说，友人却是坦然一笑：“我倒觉得这颓废正是为了映衬身边的烂漫。就像因为经历了冬天，我们才更喜欢。”这话一点也没错，但我心上却浸过一种不舒服的感觉。
友人翻出照片，照片上是个面容较好的女子对着镜头神态从容的微笑，带着江南女子特有的淡雅气质，很难把这个灵秀的女子与如今身形佝偻的老人联系到一起……一张张照片翻过，有些边角已经泛黄卷曲，但即使灰白的单色也掩不出那流光溢彩。
感叹一声，我问：“那你外婆现在还唱弹吗？”
她微微摇头：“外婆与外头结婚后就再没唱了，洗衣做饭带孩子她什么都学会了，唯独丢下年轻时最爱的评弹。”听了这句话我的心莫名沉重起来。辞别友人，我兜兜转转竟又回到了古藤阴处不经意发现那根处有些许绿意小片地掩盖原本的焦枯。
盯着这片绿意，醍醐灌顶般，我终于抓住当时不舒服的缘由。这藤阴本就不是陪衬，而是一种绚烂风景背后的生命美丽。永久背对阳光的藤阴做出的贡献。尽管奉献还来的是腐朽不堪的外表和别人不愿驻足的嫌恶。
藤阴选择放弃阳光，从土壤中汲取养分供给串串藤花以微笑力量。
那一抹淡紫底色，让我想起那位老人，这株古藤与老人那么相似。当年的她为了儿女的绚烂，放弃了评弹。像极了这藤前繁华，背后沧桑。
每个清晨，穿过长长的紫底色藤架，走过绚烂的表象，我带着肃穆的敬意绕到一树繁华底色的背后，这里拥有值得驻足的风景。“春日照藤花，末叶尽舒展。”君若能开诚，我亦愿信赖。这样看来这古老的诗句似乎别有了深意。
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蓝色是天空的底色，它明朗，自由；绿色是自然的底色，它清新，生机。我的童年，也有属于它的底色——粉色。
在那个天真烂漫的年纪，粉粉的小裙子深得我心。每一个炎炎夏日，我都是在祖父家度过的。祖父家总是有玩不完的花样与翻不尽的宝贝：门口的一棵枯树，经过祖父的改装，变成了“老少皆宜”的跷跷板；屋里的一个瓦罐，成为了我童年零食的百宝箱；祖母家的竹篮子，更是装着吃不完鸡蛋。但这些都并不是我的最爱。
从小，我就听着王子与公主的故事长大。故事里的公主总是穿着美美的裙子，等待着属于她的王子。我也有美丽的幻想，幻想着我也可以成为一位美丽的公主。而我的最爱——则是那公主身上的闪闪的公主裙。
每次赶集，我总在那些美美的裙子前流连忘返。每每这时，外公总是慈爱的问我喜不喜欢，要不要买一件。我自然是很想要的。但一想起母亲的嘱咐，便又摇摇头，向前走去。而祖父则是颇有些尴尬，叼着一支烟，跟在我身后与祖母慢慢地走。
又一次赶集，我依然伸着头往橱窗里望着可望却不可及的裙子。祖父这次并没有问我的意愿，我也只是幻想，幻想着某一天可以穿着那身粉色的裙子，徜徉在麦田间。看够了，我满足的离去。但是我并不知道，祖父这次并没有离去，而是抛下了祖母与我，驻足于店门口。
第二天早上，天格外的蓝，空气也十分清新。连邻居家的狗都更精神了。我睁开眼，刚欲起床，便瞄见了床头柜上的陌生袋子。我怀着强烈的好奇心，打开了它——竟然是我朝思梦想的公主裙！我惊喜万分，祖母也听到了这动静，连忙进门。看见我欢呼雀跃的模样，她笑得格外的甜。那天，我就穿着那条裙子蹦跶了一整天，仿佛自己真的成为了童话中的公主。
转眼间，这么多年过去了。那条裙子早已变得又小又旧。但是它的底色一直不曾褪去——那粉粉的公主裙，正如我粉粉的童年般，烙刻在我记忆深处。
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生命原本很白，荒野原本很空，荒凉里的行走，阴影又在缓慢掠过生命的底色……——题记
一
穿越了红尘的悲欢惆怅，和你铁了心的流浪，刺透遍野的青山和荒凉，有你的梦伴着花香飞翔。
西塞山前，烟波钓徒彳亍于斜风细雨中，不须归去。一只白鹭冲天而起，桃花流水鲜艳成永恒的风景。
面对高官厚禄，你不为所动；面对荣华富贵，你转身走开……只是想变成一只蛹，掸尽红尘恩怨；只身躲进红尘的土坛，享受一次蝴蝶的睡眠。
一场大梦，亦记不起这是蝴蝶抑或蝴蝶是自己，他人早已乘风归去，你却笑看红尘万千，所谓快乐就是笑踞庭院，守候那满园的菊色。
背过身，红尘在东篱之外。
二
那些痛的记忆，藏在春的泥土里，滋养了大地，开出下一个花季。
翼角飞云，栏板印日，楼边的大江青碧如绸，在波纹叠的历史唱片上，录下千年不衰的吟唱。
风一扬手，将遍地的黄撒入眼里。
秋风摆渡着那一枚枚梦想飞过冬天的黄叶，却难以摆渡你内心的失落和惆怅。
客栈的灯光照不见远处的黄昏和远处的眺望。是什么让笔尖硬撑着不愿躺下？是什么让青春飞扬的黑发落满世间的风霜而不改变初衷？平凡的人生，随纸而动，随字而飞，只愿化作一句精彩的禅语。
芙蓉楼上，远送友人。
玉壶里盛满刚烈的酒浆，杯盏见倾溢纯真的情愫。离别匆匆，晶莹的泪映，在风中散成永恒的思念。
何惆远谪？青山作证：玉壶冰心未染一丝俗尘。
三
爱逍遥，琴豁萧，酒来倒，仰天笑，全忘了，潇酒如风，轻飘飘，爱或恨，都不要，潇洒红尘轻飘飘。
古典诗词里，轻启红唇的青莲让诗人瘦瘦的手指沾染夏天最初的颜色。他的飘逸是对逍遥最好的诠释，那份潇洒和绝世的飘柔是否惟有那一池的清水可造就，恪守一分遗世而独立的气韵，却也难逃红尘的羁绊。
一枝青莲，在六月梦见一场大雪。
大鹏腾飞，双蝶折在空中划出一道完美的弧线，然而网太大，翅，双鸟折翼。
那场行走在六月的雪，悄然绽放，又悄然消释在梦的边缘，只剩彻骨的孤独与寒意。
断桥残秋，临风飒爽，眼光在风景中搜索又放弃，不是没有入画的佳景良晨，只因两袖携风，没有一支悬在腰边，挂在心里的妙笔，空有满腹的希冀和等待吟在不出声的诗中，有谁知晓。
今夜，煮一壶月光与谁共饮？把酒问月，却问来一场秋雨。
明日散发弄扁舟，同销万古愁。
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何谓“精神底色”？是草长莺飞的春天的绿，还是闪烁金光的秋之黄？是天空博大深远的蓝，还是雪地一望无垠的白？
不，都不是“精神底色”，不是浅显的表象，而是我们心灵深处的本质的体现，是我们内心中最真、最纯的一方净土。
坚守“精神底色”是我们成就大业的基本前提。
因为底色，是底气之源，能够如涓涓泉涌般为我们提供动力与斗志。坚守底色，我们才能拥有厚实的基础，才会有腾飞的空间。
自古以来，便如此：坚守“精神底色”才能在精神上站成巨人，获得后世景仰。
文人墨客多如牛毛，而留其名者屈指可数。苏轼“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥”的淡然飘逸，李白“且放白鹿青崖间”的豪放浪漫，李清照“雁字回时，月满西楼”的悲戚愁苦，无不如老旧照片般历历在目、刻入心田。他们占领了我们精神的制高点，因为他们献给我们的无一不是最纯、最美的底色，是他们坚守着的“精神底色”涂抹了我们心灵的空白。
至于现代，真善美的“精神底色”依旧感染着每一个人。当汶川大地震突如其来地发生，整个中国都被它牵动着：总理在两个小时后飞赴灾区现场指挥，数万人民子弟兵昼夜不息与死神开展殊死搏斗，全球华夏的子女纷纷献出爱心捐款捐物。这一切的一切都让世界震惊然后赞叹，因为，这是人们精神底色的绽放，是人类精神世界上一朵奇葩。
然而，同样有事实说明了：不坚持“精神底色”他只会身败名裂，为世人唾弃。
与汶川地震同时产生的还有范美忠这一小丑式的人物：他作为教师不仅在地震时抛下学生不顾而撒腿就跑，还大肆宣扬，说这是人的本性，他是以爱之名而跑的，他做秀，没人会理会他；他撒野，大家鄙视他；他得到的只有“范跑跑”之“美名”。他抛弃了自己的“精神底色”而言论，最终只能是成为历史的小丑，为世人唾弃，变成一个“过街老鼠”式的人物。
坚守底色，我们获得景仰。抛弃底色，我们身败名裂，这就是“精神底色”成为成就大业的基石的原因。
我在未来的人生路上，必将站成一座稳重的青山，坚守我的底色，让“精神底色”绽放流光异彩。
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时光荏苒，日子平淡如水，却亦有声有色。
窗外小雨滴滴答答得下个不停，小巧圆润的雨滴落在银杏叶上，仿佛在叶子上镶嵌了一颗颗晶莹剔透的水晶，整个天空都被渲染成了银灰色的，好像一块巨大的画布，涵盖了整个校园。巨大的校园仿佛是一幅新鲜出炉的水墨画，那一颗颗银杏树更是透着一股灵动的美，修长的枝干，茂密的叶子，无一不彰显出这银杏树的魅力。银杏树的美是清爽的，是空灵的，它的美犹如种子一般在我们心中扎了根，印在我的脑海中挥之不去！我想这边是大自然最美的底色吧。
记忆中的初中校园，书声朗朗，满脸是稚嫩纯真的笑容。那时临近中考，每个人心中的压力都很大，全身心投入其中。班主任每天来教室里的次数越来越多，却总面带微笑，给我们送来温暖的阳光。
有一次班主任把我们叫到了教室外，开始观赏校园之旅。蝴蝶在草丛中翩翩起舞，吸引着我们的眼球，我却选择独坐在一旁。我想，人之初本是一张白纸，经过时间的洗礼，一点点增添色彩，也渐渐蒙蔽了双眼。
老师指着前方的银杏树，说道：“大家快过来，比比谁能够够到银杏叶。”一群男生猛地跑过去，开始不断蹦跳，脸上个洋溢着肆意的微笑，好不快乐。
可女生们都一个个腼腆的站在一旁，眼神中都夹杂着几许期待。班主任微笑着走到我们身旁，说道：“你们也去试试啊。”我们便纷纷向前，踮起脚尖，用力一跳，勇敢伸手去够，一片叶子便稳稳握在手中。
伞状的叶子就这样摊在手心，亦是一份初心。爽朗的笑声充斥在校园里，我想这便是纯粹的童心。班主任在一旁说道：“我们每个人的底色都是纯白色，随着学习压力越来越大，你们慢慢变得冷淡，对生活渐渐失去乐趣，也失去了一双善于观察自然之美的眼睛。”听到此言，我默默低下了头。
脑海中渐渐浮现出童年美好的时光。在农田里自由自在奔跑的我们，在下雨天里玩闹的我们，以及那个在家里无忧无虑的我们。带着一份初心，童心，方能成就幸福人生。
当人生原本的色彩，被无奈的添抹了黑点，便给人沉重的压力，让人难以呼吸。但是带着初心，坚守初心才能探索到生命的真谛。
曾有人说：“人生原本很纯白，阴影在缓慢的越过底色。”淡淡人生，方才永恒。
让底色谱写生命的画卷吧！
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生命原本很白，荒野原本很空，荒凉里的行走，阴影又在缓慢掠过生命的底色……——题记
一
穿越了红尘的悲欢惆怅，和你铁了心的流浪，刺透遍野的青山和荒凉，有你的梦伴着花香飞翔。
西塞山前，烟波钓徒彳亍于斜风细雨中，不须归去。一只白鹭冲天而起，桃花流水鲜艳成永恒的风景。
面对高官厚禄，你不为所动；面对荣华富贵，你转身走开……只是想变成一只蛹，掸尽红尘恩怨；只身躲进红尘的土坛，享受一次蝴蝶的睡眠。
一场大梦，亦记不起这是蝴蝶抑或蝴蝶是自己，他人早已乘风归去，你却笑看红尘万千，所谓快乐就是笑踞庭院，守候那满园的菊色。
背过身，红尘在东篱之外。
二
那些痛的记忆，藏在春的泥土里，滋养了大地，开出下一个花季。
翼角飞云，栏板印日，楼边的大江青碧如绸，在波纹叠的历史唱片上，录下千年不衰的吟唱。
风一扬手，将遍地的黄撒入眼里。
秋风摆渡着那一枚枚梦想飞过冬天的黄叶，却难以摆渡你内心的失落和惆怅。
客栈的灯光照不见远处的黄昏和远处的眺望。是什么让笔尖硬撑着不愿躺下？是什么让青春飞扬的黑发落满世间的风霜而不改变初衷？平凡的人生，随纸而动，随字而飞，只愿化作一句精彩的禅语。
芙蓉楼上，远送友人。
玉壶里盛满刚烈的酒浆，杯盏见倾溢纯真的情愫。离别匆匆，晶莹的泪映，在风中散成永恒的思念。
何惆远谪？青山作证：玉壶冰心未染一丝俗尘。
三
爱逍遥，琴豁萧，酒来倒，仰天笑，全忘了，潇酒如风，轻飘飘，爱或恨，都不要，潇洒红尘轻飘飘。
古典诗词里，轻启红唇的青莲让诗人瘦瘦的手指沾染夏天最初的颜色。他的飘逸是对逍遥最好的诠释，那份潇洒和绝世的飘柔是否惟有那一池的清水可造就，恪守一分遗世而独立的气韵，却也难逃红尘的羁绊。
一枝青莲，在六月梦见一场大雪。
大鹏腾飞，双蝶折在空中划出一道完美的弧线，然而网太大，翅，双鸟折翼。
那场行走在六月的雪，悄然绽放，又悄然消释在梦的边缘，只剩彻骨的孤独与寒意。
断桥残秋，临风飒爽，眼光在风景中搜索又放弃，不是没有入画的佳景良晨，只因两袖携风，没有一支悬在腰边，挂在心里的妙笔，空有满腹的希冀和等待吟在不出声的诗中，有谁知晓。
今夜，煮一壶月光与谁共饮？把酒问月，却问来一场秋雨。
明日散发弄扁舟，同销万古愁。
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在油画中，背景总是能突显物品的特点和重要性。而少了这背景色，整幅画都变得单调、灰暗。谁能说素描静物的投影不是为了使物体更加立体呢？
红色，是中华民族的本色，它象征着团结，给人以视觉冲击。遥想当年的中国一穷二白、破烂不堪，但红军凭借着长征精神取得了最终的解放，他们的帽子上都镶着一颗颗红色的五角星，这是他们的信仰，让他们充满自信，从而让他们在长征中坚持不懈，克服重重困难。中国如今的花团锦簇都是红军战士打拼出来的，因此，这促成一件好事未必需要天时地利人和，而是人们心中的本色和信仰。这就与电影中的人物有所不同。
电影里的主角往往是观众的焦点，但这部戏不是他的独角戏，是由配角来突显人物性格和形象的。他们有的是好角色有的是坏角色，但总是能让主角绚丽多彩，这反而让主角变得有些“不受欢迎”，致使很多人开始喜欢和欣赏配角，他们能把一个角色表演得淋漓尽致，充分利用自己的价值，不顾一切地让自己融入其中，让整部剧都充满真实感，扣人心弦。谁能说配角不是牺牲自己来成就整部局的能力担当者呢？
其实，人生亦是如此。
我们刚生下来就是一张白纸什么都没有。直到步入小学、初中、大学，这才添了彩色的几笔，有着满满的回忆，是幸福的，或是痛苦的。在人生的最后，这张纸变成了黑色，预示着死亡，也代表了生命的圆满。如果没有这张纸，我们再编出多么华丽而不平凡的人生也是无稽之谈。谁能说折纸不是承载了一条生命的海盗船？
你在度过一生时，会做各种“底色”，但你不能因为这个身份而感到自卑，“天涯何处无芳草”你要充分发挥你的优势，不能甘于做“底色”。要知道，底色也可以和正色一样夺人眼球。
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晃动的车厢中，底色高三的学生们戴着凝重的表情，充满期待地走向新的起点。高三年级对于我们而言，是系鞋带、踏实奔跑的关键年。课程密集，竞争激烈，底色高三仿佛是我们漫长征程中的庇护所，在这个我们顿悟到学习真谛的地方，我们努力奋斗着。
高三生活，充满了双重的挑战，一方面是学习任务的压力，另一方面是自我调节的挑战。每天的压力堆积，仿佛一座无法攀登的高山，压得我们喘不过气。正是底色高三的环境和老师们的引导，让我们懂得了平衡与调节的重要性。在这个大家庭中，志同道合的同学们相互携手，互相鼓励，共同面对挑战。我们每天早晨的课间休息时间，被当作互助学习的时间，同学们彼此帮助、相互交流，共同进步。在这种积极向上的氛围中，我们感觉到自己不再孤独，也更加坚定了迈向高考的信心。
作为高三的学生们，我们不仅仅要面对学习的压力，还要学会管理好自己的情绪和健康。底色高三给予我们了充足的规划时间，让我们在繁忙的学习之余也有时间放松和娱乐。底色学校每周都安排了丰富多样的课外活动，如音乐鉴赏、广播剧比赛、球类运动比赛等，让我们可以尽情释放压力，获得精神上的放松。而学校还定期组织我们去户外郊游、去实践、去互助，一起努力追求平衡和幸福。这些活动让我们打破单调的学习生活，充实了高三的每一天，也使我们更加坚定地走过最后的一段路。
学习氛围浓厚的底色高三，让我们感受到每天的进步和希望。老师们不仅仅是知识的传授者，更是我们成长路上的引路人。他们总是倾听我们的困惑，给予我们耐心和鼓励。他们精心设计的教学计划和多样化的教学方法，使我们获得了广阔的知识和技能。在底色高三的课堂上，我们不再被动地接受知识，而是积极主动地提问、思考和合作。老师们用激情和智慧点燃了我们对知识的热爱，让我们在学习中迸发出无限的潜能。
底色高三，如同我们高中生涯中最美好的一段经历。虽然充满了挑战和困难，但我们依然奋发向前，在这个校园里汗水交织、忍耐与希望相互交融。每一个清晨，我们都信心满满地去迎接新的挑战；每一个夜晚，我们都安心地入睡，为明天的晨曦做好准备。底色高三让我们感受到学习的乐趣和成长的快乐，注入了我们不畏困难、勇于拼搏的坚强信仰。
高三即将结束，我们会怀着对底色高三的深深怀念与感激而离开这个温暖的家园。底色高三带给我们不仅仅是知识，更是一种包容与关怀，一种力量和动力。我们将带着底色高三的眷恋与祝福，迎接未来的挑战，勇敢地迈向人生的新征程！
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生命中，色彩永远像沿途的风景一般，那么美好。点缀着每一道记忆的弧线，就像那生命里最美的彩虹，让人生绚丽多彩。
——题记
生命的旅途需要长途跋涉，它让我们的心灵变得更坚强。让我们忘记了悲伤，也完成了心灵的成长。
年少的我们，何曾没有过梦想。虽然在现实的残酷中感受到了失落和无奈，但却淡却不了心中的渴望。被眼泪打湿的心灵在阳光下晒干，那从心底萌发的希望是生命的生机和力量。
我们生活在一个五彩缤纷的大千世界里，城市里的灯红酒绿的颜色在霓虹灯下那么耀眼。这让人们很难静下心来，感受到中华国学的厚朴和源远流长，而是肤浅地去了解。人们不断地推崇穿唐装汉服，吟诵古典，可没有人愿意深层次地感悟它。
中国的未来，肯定是个高速发展的未来，可我们这些青年人不能忘掉老本，去传承这种民族观念，努力实现中国梦。君子之学，是走向人生大道的学问，它在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到完美境界。知道应达到的境界才能够镇静不躁，镇静不躁才能够心安理得，心安理得才能思考周详，思想周详才能有所收获。
悠悠岁月，有过多少沧桑的变化。还记得那个苏武吗？朔风凛冽，他与冷月相伴；胡茄幽怨，他与孤冢为伍；怅望大漠飞雪，南顾中原，他不顾荣华富贵。在冰冷的地窖里，他将毡毛与草皮咽下，喝冰水，但热血却在他胸中沸腾着。这是他生命的底色，也是对君子之德的遵守，一个牢记民族使命的中国人。
而现代中国的强大力量让人彻底折服。当我体会到北京奥运圣火的圣洁，为上海世博会的举办欢呼呐喊，我认识到了五星红旗的庄严和美丽，感受到中华民族鲜红的凝聚力。这是一个国家的底色，也是每个华夏子女骨子里的底色。这让我一生敬畏而骄傲，是千千万万个人的根与梦。
身为新世纪的青年人，我们有责任感和使命感，“明明德，亲民，止于至善”就指导我们去做心性光明、行为努力、目标远大的成年人。我们应牢记民族文化记忆，传承价值观，开启走向光明大道的修行。
生命本是一张白纸，所以需要我们来描构，无论你是绚丽的彩虹，还是朴素的描绘，那都是人生中最美的色彩，绘出生之底色。
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那拉提的草场是由绿色的天鹅绒织就的。柔顺、厚实的草铺满了山坡，带来了一种舒惬和依恋的情绪。橘色、黄色、白色、紫色的野花在葱绿间浮动着浅浅的笑意。山峦阒暗的轮廓在遥远的地方舒展开，它们背后倚靠的天空蓝得要滴出水来。触目所及，都融化进我的心中，成了值得珍藏的底色。
我们沿着大路的边缘缓缓踱步。近旁一位哈萨克族的老人用哈语向他的小孙子叙说着什么，声音深沉悠长有如山脉起伏的轮廓。老人沧桑的面庞上皱褶累累，下巴上一撮白须在风中微微飘起。戴一顶宽大的白毡帽，着一身黑棉袍，端坐于一匹大黑立刻。他的孙子则骑一匹年幼的红栗马。孩子八九岁上下，戴着棒球帽，穿一件旧的蓝夹克，小脸被草原上长年的冽风吹得暗红暗红的。他们身后的草地上散开着一大群在低头吃草的绵羊，像绒绒的白浪。老人看见我们走近，换上有些拗口的汉话和我们打趣：“客人，怎样这个时节来新疆？水果还没熟，不好吃呢！”我们也笑着说：“我们来新疆也不全是为了吃水果的啊。”闲聊数句，老人又转对他孙子说：“阿尔塔，去，看看你能不能把羊群圈起来。等你回来，我再继续讲叶蓦尔叔叔的故事……”小男孩一夹马肚子，扬起马鞭飞驰向远方去了。老人取下腰间的皮水壶，浅啜一口，打开喉咙，用浑厚且略带沙哑的声音唱起歌谣：“留人间几许爱，迎浮世千重变，遥望日出月落，莫问是劫是缘……”
回程途中，时常有马儿在我们的车旁驰骋。马鞍上骑着一个哈萨克小伙，他背后坐着头裹彩色头巾的哈萨克姑娘。姑娘倚在恋人的肩头，小伙子扬起马鞭，马儿掠过茫茫草场，消失在我的视线之外。路旁的小小木头车站里，坐着本地山区里的原住民，等待着过路的车子送他们回大山深处的家去。久久不见车来，他们却依然安详从容，丝毫没有我所熟悉的急切和焦虑。给人一种感觉：他们不是在等车，而是在欣赏太阳徐徐落到山后。那是一种随处皆可停，随处皆是景的心境。
我莫名地动容，胸中涌动起百感交集的情绪，泪水也冲上眼眶。这无关于诗画般的景色和实际的资料，只是这一切之中丰盈着的一种生活哲学，如淡淡涂抹的底色般，深深地打动了我。对于僻远地区的人们，我们会因为他们太过平凡，生活没有什么期望，没有什么前途而隐隐地对其心怀怜悯。他们生在哪里，一生大概也就拘束在哪里。然而他们却努力地去活得更加潇洒，更加有滋有味，用一颗素朴却热忱的心，渲染出生活最完美的底色。
以前在读蒋勋的《少年台湾》时，我也有过相似的感受。看塑土罐子的大爷、背包流浪的少年、爬槟榔树的姐弟、世代编织蔺草的妇人，在几乎与外界隔绝的台湾乡野间，活得诗情画意、活得本真随性。
原先令人留连的底色本不止有自然的美景，它更源于人心——那颗在平凡之中仍旧悠游自在的心灵，才是世间最为绚烂的底色！
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一幅幅山水画中，各有其底色；一件件精美的瓷器中，各有其底色；就连一张张女人的脸，都是有底色的，需要用BB霜或CC霜打底。世界上万事万物各有其底色，底色是基础，是新质，事物都是在新质上发展起来，在底色上发展起来，而自然界的主宰者人类，也亦然如此。在我看来，一个人的‘底色’是善良的，有爱的。
孟子是我国古代著名的思想家，孔子之后的儒家大师，后世称之为亚圣。他发展了儒家思想，提出仁政观点，而他也提出性善论。他认为恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之。
世界上有形形色色的人，而他们都是在底色之上进行发展。
有的人在底色上加以修改，润色，让底色暴露出来。类似他们这类人无论在底色上怎样渲染，怎样的勾勾画画，总会散发出底色的光芒。他们也是我们经常说的头好人。他们无论是对待人还是事，都有爱有善。列夫托尔斯泰说过：爱和善就是真实和幸福，而且是世上唯一的真实存在和唯一可能的事物。所以这些人都是幸福的。夸张一点来说，他们生活得像刚出生的婴儿那样，很快乐。虽然没有烦恼的生活是不存在的，但是他们会用爱和善来转化烦恼为快乐，增添快乐。
有的人就像刺猬，不易让人靠近。我之前看过这样一则故事：刺猬之所以会长刺，是因为它被无情的伤害过，为了保护自己，它长了刺，但是也会少了朋友。这些人都被我们说成刀子嘴豆腐心，他们外表不易接近，蛮横，不过是为了保护自己，因为他们缺少安全感。他们在底色上面加了一层屏障，让别人很难看到，并不意味着没有。如果不用心与这些人相处，屏障永远不会为你打开，你永远看不到屏障后面的底色。惋惜的说，你会失去一个内心赤诚但保护性强的朋友。
还有的人，因受金钱、地位、权力的诱惑，迷失了自己，忘记了自己本有的底色，并且一遍遍的抹黑直到一片漆黑，压得底色喘不过气来。他们失去良知，赚黑心钱，谋取黑利。想想当今社会，黑商在奶粉中使用地沟油。他们自私自利，只为自己。叔本华说过：通往幸福的最错误途径，莫过于名利，宴乐和奢乐生活。这样的他们是不会获得幸福的。为了解救可伶的底色的挣扎，也就有了法律的的存在，抑制人的私欲，使人的善性恢复回来。
对待人和事时，保留点底色比较好，不排除你是刀子嘴豆腐心，这样我们才会生活的更开心，笑得更灿烂。
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在世界上，最令人赏心悦目的是最自然的青山，最温暖人心的是人与人之间的真挚情感，在暮年回首时，最有价值的应是一颗恬淡的心，而需要这一切，则需要懂得勤劳生活，最需要勤劳作为底色。
在我的家庭中，在我的周围，我的奶奶则是最勤劳的，她的一生就是以勤劳作为底色的，她用她弱小但却坚强的肩膀扛起了那时的家，是她的勤劳为现在家奠基，她的勤劳，既是她的一生的底色，也是我们整个家庭的底色。
奶奶个子不高，圆圆的脸，脸色灰黄，但眼睛却很明亮。背有些驼着，佝偻的身影，常常让我心酸。奶奶的头发灰白相间，脸上的皱纹是岁月的沧桑的印记。
奶奶每天都在忙，虽然年纪在一点点的变得更大，手里的活却不曾停下。奶奶是看着我长大的，而我则是看着她一点点的老去，诚然，她是在老去，可她的勤劳却如同底色一般无法抹去。
许多年前家中还饲养着羊和猪这样的牲口，每天都得有人照料，食料就要不少。奶奶就时常拉着三轮车，天不亮就出去割草，每次出去，都得大半天的时间，每次都是满满的的一车，那时的我也会跟着一起，打打下手什么的，奶奶的勤劳很令我敬佩。
给我印象最深的还是奶奶的起早贪黑，现今还依稀记得，奶奶的天不亮就起来干活，得给一家人准备早饭，家里也没规定过什么，就像是家中的传统一般，雷打不动，奶奶早起的很准，仿佛出于本能般。
有时，我也会早起，也能感受她的那份勤劳，确实过去的日子很艰苦，是环境造就了现在的她。可是那淳朴的本质却决定了她的勤劳，她时常教导我：“自己动手，丰衣足食”每次都是微笑着对我说这些至理话语。生活是给了她许多痛苦。但却从未改变过她那热爱生活，勤劳为本的品质。
吃过早饭，奶奶便出去劳作了，终日伏田而作是她的真实写照。有时候，耕作的累了，也会停下歇歇，望着田里她辛劳的成果，也会感到心满意足。家里菜和烧饭的柴，也都是奶奶一手料理的。每每想到这些，心中无不适敬佩与赞叹。
现在回首再来看看奶奶，奶奶更矮了，更瘦了，也更憔悴了，手上的皮肤皱皱巴巴的，早已没有了弹性，指参差不齐，里面还有一些泥。脸上的岁月痕迹更深了。我看着奶奶，听着奶奶说。心酸但是也暖暖的。心里还记得她的那句话：“苦过了，就不觉得苦了。”
奶奶以勤劳作为她的底色，而我也会以勤作为我的底色。
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底色是相片打底的颜色，它奠定了画面整体的基调。当人心被一层层剥开，也就能看到最原始的本真，也就是人的底色。
底色往往同人早年的经历、教育、环境联系在一起。受到某一种成长环境的熏陶，人在不知不觉中也沾染上了外界的色彩。底色不同于天性，人的天性可以掩饰或者抑制，但往往不能够泯灭。本性由不得挑拣，然而它可以人为地磨炼。在重塑天性的过程中，底色也就渐渐显露出来。
一门三院士，九子皆才俊，梁启超的家教自然是成功的典例。在祖辈儒家思想的浸润中，外来文明的民主科学理念灌注下，子辈个个都是英才，他们身上独特的底色熠熠生辉。底色是他们无声的资本，不必夸耀，也不必显摆，气质自现出来。
底色并非一定是外界的影响，若是一个人心地坚定，他同样可以塑造自己的底色。正如文天祥笔下的《正气歌》，在齐太史简，在晋董狐笔。在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。他们有的是不畏权奸、秉笔直书的史官；有的是誓在驱敌的将相；有的是面对强敌，宁死不屈的义士。他们的底色是正气在腹，忠烈刚毅。
底色是一种深入骨髓的东西，它不会因为外部环境的不同、时代的不同而不同，底色是有着它的永恒性和共通性的，正如道德在不同的时代不同的社会有着不同的标准，因为社会发展在不同阶段的局限，但是这并不影响人们有着相同的底色。
且让生命染上底色，从此一路披荆棘。
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