写文化之旅的作文7篇。
说到作文，相信大家都不陌生吧，通过写作文可以锻炼思维变得更敏捷。优秀的文章需要花费大量的时间，写作文的格式有哪些需要注意？供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
写文化之旅的作文 篇1
今天，我们沂蒙晚报小记者团一起游览了我们的家乡——临沂。
我们搭乘客车首先来到了书法广场。虽然我已到过书法广场好多次，也欣赏过一些书法作品，但从来没有认真观察揣摩过。今天，我和别的小记者一道参观，感觉特别不一样。无论走在哪条路上，映入眼帘的都是石碑，或高大，或隽秀，或立，或躺，或连成片，形状各异，本身就是一道道靓丽的风景，再加上上面雕刻的名家书法作品，更是美不胜收。这些作品，有的厚重大气，有的潇洒飘逸；有的古朴，有的轻灵；带给我们不同的感受。我们停留在不同的石碑前，慢慢欣赏着，品味着，情不自禁地比划着，仿佛我正挥毫泼墨，书写丹青。我们流连其中，久久不愿离去。
我们的下一站是羲之故居。来到故居门前，“羲之故居”几个古朴的大字吸引了我。随着人流进入园内，首先看到的是翠竹掩映的一座假山。假山上“洗砚池”三个隽秀的字跃入眼帘。一道瀑布从假山顶飞流直下，溅起朵朵水花，在山脚下汇成一股溪流，淙淙地流着，水中还有许多锦鲤，自由地游来游去，平添了几许生机。接着，在讲解员阿姨的带领下，我们参观了书法长廊。长廊里存留着许多着名书法家的墨宝，启功、舒同等名家的作品让我大开眼界。然后我们又参观了晒书台、琅琊守望、道济天下、鹅池、五侯祠等景点，了解到王羲之、王献之的生平事迹及他们小时候练字的故事，让我深刻体会到要想获得成功，必须付出艰辛的努力。我们还欣赏了王羲之的“天下第一行书”——《兰亭序》石刻，真是遒媚劲健，绝代所无。我们在石碑前合影留念。作为书圣的传人，我感到由衷的自豪。
最后，我们又到了“银雀山汉墓竹简博物馆”，又一次感受到家乡临沂历史的厚重。进了大门，走过长长的走廊，进入馆内，最引人注目的是馆中间的两个长方形的大坑，有三四米深，原来是两座墓穴。每个墓穴内都有一具打开的棺材，里面还堆放着陶瓷陶罐等陪葬品。听了讲解员阿姨的讲解，我知道就是从这两口汉墓中出土了竹简《孙子兵法》和《孙膑兵法》。接着，我们上了二层展厅。在这里，我们看到了许多残缺的竹简，解说员姐姐耐心地给我们讲解着。我们不但看到了竹简，还看到了许多古代用的器具和兵器。我最感兴趣的还是那幅金雀山九号墓出土的西汉帛画，这幅画描述了天上、人间和地下的生活，艺术构思巧妙，绘画功力精湛。
不知不觉，一下午的游览结束了，我却意犹未尽，好想再次游览。这次游览，让我重新认识了自己的家乡，而且让我感受到临沂这座“文化名城”的独特魅力。我为自己是临沂人，感到特别的骄傲、自豪。（Www.dsBj1.cOm 读书笔记吧）
写文化之旅的作文 篇2
为了感受中国传统文化的魅力，在寒假里，我和同学们相约参观胡庆余堂中药博物馆。
走进古色古香的胡庆余堂，扑鼻而来的是浓浓的药香味，映入眼帘的一块古朴的长匾，上面写着戒欺两个大字，这是胡庆余堂创始人胡雪岩亲手书写的，他认为药物事关人命的，药物一定要货真价实。这个理念，是我们传统 诚信文化的最好体现，正是言必行，行必果的最好体现。
在参观胡庆余堂中药博物馆过程中，导游阿姨生动而详细介绍了中医中药的起源、发展，介绍了中药的种类、制作，也同时介绍了许多在中医中药发展中如扁鹊、孙思邈等这样的重要历史名人。我们同行的小朋友们认真听讲，专心记录，通过介绍让我们大家感受到了中医中药的博大精深。据导游阿姨介绍，胡庆余堂中药文化被国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录， 北有同仁堂，南有庆余堂，从而确立了胡庆余堂这江南药王的美名。
在参观之余，由于恰逢农历新年前，我们还在河坊街中感受了如吹糖人、捏面人等许多民俗活动。这次参观让我们受益匪浅，切身感受到传统文化的魅力。
写文化之旅的作文 篇3
早晨的阳关已然炎热无比，我顶着烈日驻足于阳关城楼前，顶着强风驻足于阳关故址前，只觉四处的风炙热而萧索。
驻足片刻，即离。
归程，妈妈感叹于我在阳关的无知无觉，给我一本《文化苦旅》，嘱我看看《阳关雪》。
“我相信，死者临死时都是面对朔北敌阵的；我相信……他们扭曲地倒下了化作沙堆一座座。”字里行间皆是荒凉，这是刚刚我记忆中那座城吗？为何我没有这种感触？
心底有个声音说着：“因为他在品味，你却只是路过。”低头阅毕《阳关雪》，心中回顾了记忆中的阳关。好像，有什么不一样了，《阳关雪》使我学会了品味。
即刻请求妈妈回程去阳关。
正午，阳关。
阳关城楼前，我迟疑了。顿住，觉得不该这么随便进去，似乎需要一个仪式，该向谁通报一声。而且这不应该收门票的，访客需要着戎装，佩铁剑，揣热血，再像我一般带篇《阳关雪》，权当名帖或请柬了。如此我才觉得不鲁莽，才觉得被邀请了，经了阳关中所有先辈灵魂的同意了。
我为上次大大咧咧地进入而惭愧。所幸，《阳关雪》使我再一次到来时，学会品味。
“土墩已坍了大半，可以看见一层层泥沙……在千年之后的寒风抖动。”我拒绝了骆驼队的邀请，就这样踩在沙漠中，品味将士行军，也品味余秋雨先生的文化苦旅。
我终于走近了那座独自屹立在荒漠中的碑，上书“阳关故址”。它经历了千年的风沙洗礼，隐隐有着历经千年的沧桑与睿智，透着边关的庄严威武。看着阳关故地那广阔的土地，一幅幅历史画卷在我眼前展开，我仿佛看到了迎风招展的旌旗，看到了浴血奋战的将士；耳中传来的是嘹亮的号角，还有金铁的交鸣。在厚厚的黄土之下，有多少英魂在长眠，又有多少断枪折戟在哀鸣……在厚重的历史面前，我几乎不敢直视，我是如此渺小。
我为上次驻足于此却无敬畏之意而羞愧。所幸，《阳关雪》使我再一次到来时学会品味。
“这儿应有几声胡笛和羌笛的，如壮汉啸吟，与自然浑和，却夺人心魄……既然一个民族都不忍听闻，他也就消失在朔风之中。”转身欲归去，走出沙漠，阳关逐渐消失在沙漠深处。昔日巍巍雄关，如今已深埋黄土，此后唯有梦中才能听到那西出阳关的商队驼铃声，还有那哀怨的羌笛回响。历史滚滚的车轮，带走了昔日的繁华和爱恨情仇，空留后人遐想。一想到此，心中总有怅然。
合上《文化苦旅》，张开双臂，品味着正午阳关肆虐的风。所幸《阳关雪》使我学会品味。
写文化之旅的作文 篇4
这是一次温暖的旅程。虽然一月的江南，有点儿寒气袭人，但是一场纷飞的江南清雪，一座婉约的江南古城，却让我的心中充满了暖意。这是我和妈妈xx年伊始的第一次旅程—苏州之旅。
苏州，在我的心目中，就像一个缥缈的仙境。也许是“红阑干畔，白粉墙头，桥影媚，橹声柔”的千古名句，也许是文学巨匠叶圣陶笔下“如在图画中”的《苏州园林》，也许是妈妈讲述曾经客居苏州“庭院深深，流水潺潺，清清爽爽，静静悠悠”的亲身感受，我对苏州充满了向往。踏着青石铺就的小桥，沿着乌篷船划过的古运河，我和妈妈走进了苏州，诗的神韵、画的风采，蓦然印入眼帘。
苏州园林是世界文化遗产。早就听说“江南园林甲天下，苏州园林甲江南。”所以，来苏州必定要先看园林。我和妈妈不谋而合，直奔中国四大名园之一的“拙政园”。走进古香古色的红漆大门，眼前遍布亭台楼榭、红墙绿瓦、参天古木、小桥流水……导游介绍：拙政园建于明代，虽然500年间，几易其主，但是园林风格依然延续至今。拙政园的名字，源于西晋文学家潘岳的《闲居赋》，根据其中的“此亦拙者之为政也”一句缩写而成，表现了隐士自谦之风。
漫步园中，移步换景，正是“五步一楼，十步一阁，廊腰缦回，檐牙高啄”，无不渗透着悠久的苏州传统文化。导游告诉我们：拙政园的整个布局以水池为中心，分为东园、西园、中园三个部分。东园名为“归田园居”，出自陶渊明的田园诗；西园名为“补园”，意为补充的园林吧。中园是拙政园的精华所在，我看到所有的亭台楼榭都是依水池而建，还有一些直接建在水中。因为是冬季，花木凋零，水面不仅显得有点儿冷清，还漂着点点枯枝败叶。但是，园中、池边游人络绎不绝，欢声笑语，给园林带来了无限的暖意和生机。池水的东西，两座山岛竦峙，遥遥相对，山间溪水流淌，溪上小桥横卧，让我不禁想起“爽借清风明借月，动观流水静观山”的名句。
在导游的引领下，我们登上假山，来到了南岸著名的远香堂。这是一间四面厅，面阔三间。堂北的平台十分宽敞，居然没有一根柱子，视野非常开阔。站在堂中，四周的山光水色，尽收眼底。导游介绍，这里是夏季观赏荷花的胜地，远远就能闻到荷花的香气，所以取名“远香堂”。可惜现在是冬季，看不见盛开的荷花，只能平添了几分遐想。妈妈说下次等暑假再来，以弥补我的遗憾。我闭上眼睛，好像闻到了一股从荷塘飘过来的芳香，仿佛看到了一池绚丽的荷花，我神往着“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的意境。
我们从北侧走出远香堂，从高处俯瞰，发现山下有一座小亭子浮在水池面上，玉白的基座，绿色的飞檐，红色的柱子，就像池中一颗熠熠闪亮的明珠。我们乘兴穿过小桥，来到小岛。仔细观看，这座亭子叫做“荷风四面亭”。亭子的飞檐六角，四面通透，亭中柱子上的对联是：“四壁荷花三面柳，半潭秋水一房山。”冬日的荷风四面亭，虽然欣赏不到荷花，但却呈现着一种恬静、幽雅的美。
我忽然觉得奇怪，从拙政园中的建筑物名来看，大都与荷花有关。为什么园林的建造者这样喜欢荷花呢？导游娓娓道来：原来，拙政园的最早建造者是明朝正德初年的一位官吏，名叫王献臣。他为人疏朗俊杰，因为官场失意，卸任回乡，开始建造园林。他之所以如此喜欢荷花，主要是为了表达自己“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的清高品格。看来拙政园的历史传统文化，很值得考究了。
苏州的风景名胜，何止一处拙政园？“秋阴不散霜飞晚，留得残荷听雨声”的留园，“清风明月本无价，近水远山皆有情”的沧浪亭，“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的寒山寺……美丽的苏州，祖国的历史文化名城，我追寻着你的千年古韵、万种风情。啊！温暖的寒假之行，难忘的苏州文化之旅！明年，我还会再来！
写文化之旅的作文 篇5
“云”可以作为当今文化的良好载体，可以促进交流，打破蒙昧。
“历登高山临溪谷，乘云而行。行四海外，东到泰山。”魏武曹操于《气出唱》中长吟咏叹。今天，云-科技的、虚拟的云-仍然在我们的生活中萦绕。乘云而行的，不仅是御风登仙的浪漫幻想，更有人类文明的沉淀与传承，发扬与创新。
“云”，是现在的科技潮流。云存储、云交流，各种云的本质，便是大量数据在日益发达的网络平台中聚集、流转。
云上的信息几乎可以不受时空阻隔。无论身处繁华都市还是偏远山区，人们可以时时处处几无失真地共享信息，沟通交流日益便捷。随着云技术的不断普及深入，相信未来的人们研究现在的文化便不会大费周章。信息承载文化，冲破时空藩篱。
在云上，大量信息不仅能即时传播，更可长久存留。过去的文化只能栖身于肉眼可见的物质-龟甲、钟鼎、竹帛、纸张，封存于皇家库房、贵族仓廪或是深埋于尘土之中，无助地祈祷着挨过时间的洗礼。口口相传的文化更是极易失真散佚。过去的物质条件对于文化掣肘之严重由此可见。而如今，一份数据、几行代码，在史册中留下文化的痕迹从未如此便捷。
云技术既出，除了能够完好地保存、传播文化，更为文化网络的整体建构提供了可能。若欲了解一个民族的风土人情，云技术可以快速检索聚居地的地理特征、该民族的历史、风俗习惯等，全方位地构建关于文化的认知。这么巨量的信息关联在人类肇始至今都是不可想象的。云技术在这里可以还原文化的真实面貌：文化是一张网，各个节点之间都有着千丝万缕的联系。
正因如此，“云”能够当之无愧地胜任文化保存与传播的重任。
云可以将深居于博物馆、资料库中的文化公之于世。国内外很多美术馆、博物馆等机构已经开设了自己的网页、应用程序。藏品信息、历史背景在其中一览无遗，人们足不出户便可将天下文化之精髓尽收眼底。这些文化资料还可以传入偏远山区，给那里人带去更宽广的眼界。教育乃是富民强国之本，落后地区的教育现状仅凭课本和少数教师，是远远不可能改变的，宽阔的眼界更是必需的。
最近，“李子柒”这位博主在网上大红大紫。田园生活和精致美食通过“云”传播到大江南北，甚至影响海外网民。她创建了自己的品牌，收获了不少的销量和口碑。这是“云”给文化带来的世俗和精神的双重影响。通过这一技术，在国际化的浪潮中，文化的传播与交融正在以这一方法实现。各种线上展览、互联网艺术也开始如雨后春笋一般冒出。“云”已经开始成为新文化的第一载体。
由此观之，云技术似乎能完美地发掘利用文化的内涵与价值。
然而，“云”并非无懈可击。拘于掌上眼前的电子设备，终如管中窥豹，无法见其全貌。只见壁画辉煌，却无法感受身处大教堂穹顶之下的精神洗礼;只闻丝竹呕哑，却无从体验泛舟于水乡之间的从容惬意;只知极光原理，却从未身处北欧荒原之上，融合于天地的苍茫寂寥之中。即使通过网络，知道哪家菜场的蔬菜水果物美价廉，不亲身穿梭于摊位之间，也难以感受这份市井的烟火气。这些身临其境的体验，是“云”所不能给予的。
或日，科技的进步终将把这一切的弊端全部抹去，我对此无由反驳。但现在的科技显然远未达到这一水平。与其坐等，不如起而行之，“以有涯随无涯”。即使是最终“殆已”，也可释然无悔。
“云”可以作为当今文化的良好载体，可以促进交流，打破蒙昧。然而为目前的技术所限，我们仍需身体力行来弥补云技术的缺憾。云技术的广博便捷和人类的身体力行，将会在很长一段时间内形影相随。
写文化之旅的作文 篇6
今天，是我们学校一学期一次的社会实践活动。从上个星期同学们就激动不已，想到终于可以离开教室，和老师同学一起去外面开拓见识，我心里就十分期待。
终于到了这一天，早上太阳还没出来，同学们就兴致勃勃地坐上车来到了我们活动的目的地蒙顶山。果然如听说的一样，蒙顶山的空气格外清新，每一片绿叶都青翠欲滴，成片成片的茶叶林也在清晨的阳光下显得无比整齐，就像一层一层的绿色楼梯。来到这里后，我们首先由导游带领，参观了里面的世界茶文化博物馆，这让我和同学们都对茶有了初步的了解，也生动地向大家展示了茶叶从古代到现代的发展史。接下来，我们又在导游的指导下，开始了亲身的体验采茶。
整个采茶的过程，都由老师和同学共同完成，大家在梯田式的茶叶林间来回穿梭，兴致勃勃地采茶，看着小竹筐的逐渐丰满，大家脸上都露出了喜悦的笑容，那个场景又默默在我们的人生里留下了青春活泼的一笔。
简单吃过午饭之后，我们又开始了下一段旅程爬山。
起初，大家都兴高采烈地走着，一路上有说有笑，在楼梯间欢蹦乱跳，欣赏着沿途的风景。可一走过三分之一的路程，大家就开始叫苦不堪了，同学们个个腰酸背痛，完全不见了一开始的活力。但抱着一种必胜的决心，大家还是都坚持了下来，最后到山顶时，我心中的激动油然而生。
一天的旅程在我们的欢声笑语中很快就过去了。虽然时间很短，可却让我受益匪浅，这次的活动让我了解了不少知识，也开拓了我的见识，锻炼了我的意志。我心中又开始期待下一次的旅程了。
写文化之旅的作文 篇7
UP国际少儿英语的老师给我们上了一堂生动有趣的英语课。教室里，“黑蜘蛛”爬在墙上，各种南瓜灯和“妖魔鬼怪”的可怕面具一列排开。老师把灯光熄掉，给我们看了有关万圣节来历的影片，我们学会了好多英语单词。
两个万圣节的传统游戏更是让我们感受到了这个西方节日的趣味。Trick or Treat“不给糖吃就捣乱”：我们两人一组去敲“主人”家的门，嘴里说着“Trick or Treat”，“主人”热情地边说“You are welcome”边从南瓜帽中掏出几颗糖果给我们吃。
另一个叫作Apple bobbing“咬苹果”，游戏的规则是要咬到苹果但不能用手帮忙。工作人员用筷子插在苹果中间，再悬挂在绳子上。同学们五个一组，分别站着去咬苹果，一个个伸直脖子涨红了脸。我也跃跃欲试，终于轮到我啦，随着老师的口令“one、two、three，go！”我使劲向挂在面前的苹果咬去，嘴巴刚碰到苹果，苹果就滑开了。我不服气地继续去咬，可苹果却不停地溜走，我无奈地挠挠脸，还没想到办法游戏就结束了。
这次活动真有趣啊，你喜欢万圣节吗？想不想提着Jack-o’-lantern“南瓜灯”、戴上Mask“面具”和我们一起过万圣节啊？
