回归身体读后感(优选16篇)
发表时间：2020-09-09回归身体读后感(优选16篇)。
◈ 回归身体读后感 ◈
????这几天，我们学习了《明珠回归》这篇课文，我读后深受感触。
??? 本文认为，香港自古以来就是中国领土。从秦朝到清朝，中国一直行使对香港的管辖权，行使主权。但到了十九世纪中旬，英国发起了一场海盗鸦片战争，迫使清**永久放弃香港岛。
从此我们与香港岛分割开了。就算如此英国人民还不罢休，1898年又一次强迫清**签订了不平等条约，将九龙半岛北部大片土地及附近的二百多个岛屿也租借给英国，租期为99年，到1997年6月30日期满。读到这里我感到悲愤。
但在与英国**的谈判中，邓小平同志向全世界表示，中国必须恢复香港。我认为，如果不是邓小平同志的智慧和勇气，香港仍然可能被英国统治。
????现在我们的国土，澳门和香港都重新跨进祖国的怀抱，还差台湾，但是我相信两岸人民虽然分开着，可是我们心连心总有一天台湾一定也会跨进祖国的家门。
◈ 回归身体读后感 ◈
《回归珊瑚礁》读后感
《回归珊瑚礁》是中国作家阿来创作的一部长篇小说。小说以1960年代为背景，描绘了一个历史时期中一对普通人的婚姻故事，通过对这对夫妻的生活经历的揭示和展示，表达了对人性、人生以及社会变革的思考和追问。读完这本小说，我深受触动，心中充满了对珊瑚礁的渴望和思考。
首先，小说以人物形象的独特塑造给我留下了深刻的印象。书中的主要人物阿昆和苏慧，是一个普通的农村夫妇。阿昆是一个温和踏实的农民，他爱植物，热爱大自然，尤其对珊瑚礁情有独钟。苏慧是一个贤惠善良的女人，她尽全力支持和照顾丈夫。他们的形象跃然纸上，给我带来了很强的代入感。通过他们的生活经历，我看到了普通人在历史变革中的艰辛与无奈，也看到了他们内心中对未来美好生活的向往和追求。
其次，小说中珊瑚礁的描绘给我带来了强烈的视觉冲击。珊瑚礁是一种多孔珊瑚状的石灰岩，它不仅具有独特的形状和色彩，还是许多海洋生物的重要栖息地。阿来通过生动的描写，把这片美丽而神秘的海洋世界展现在了读者面前。他生动地揭示了珊瑚礁的娇嫩和脆弱，无论是外来的人类活动还是自然灾害，都给珊瑚礁带来了巨大的威胁。这让我深感人类对自然环境的破坏以及对生态系统的不重视，我们需要珍惜和保护这片宝贵的海洋资源。
此外，小说中历史背景的交融也给我留下了深刻的印象。《回归珊瑚礁》设置在上世纪60年代，正值我国经济和社会发生巨大变革的时期。这个时期，许多农民离开农村，进入城市工作，也有一些人迷失在新的生活中。小说中的阿昆就是一个典型的例子，他在城市失去了自己的方向，最后回到农村去种植珊瑚礁。通过对这个历史背景的描绘，作者点明了人性的复杂性和社会变革对个体的冲击，引发了我对人类命运的思考。
总的来说，《回归珊瑚礁》是一部充满哲思和探索的作品。通过对阿昆和苏慧夫妇的生活经历和对珊瑚礁的描绘，作者展现了人类对自然的破坏和对美好生活的追求，引发了我对个体命运和社会变革的思考。这本书让我深受触动，也让我更加关注和珍惜自然环境，期望能够回归珊瑚礁，回归自然，书写属于每个人的美好故事。
◈ 回归身体读后感 ◈
借标许老师的另一本小书《情感政治》。
在这本书当中，许尝试形绘了港地的情感地图，以近年来发生的“运动”为切口，指出了“忧郁、恐惧、羞耻、苦闷、焦虑”已然成为了普遍性的生命体验，“抑郁症”也逐渐成为当下最“流行”的心理疾病。主流心理学往往将其归咎为个体性问题，是个体缺乏“正向思维”、“抗压能力较弱”。
主流心理学不断呼唤我们回归整全纯一的“自我”，回归“正常”。而精神分析学派已然告诉我们:不存在整全自我，有的只是镜中的完美倒影。而我们需要追问的也是：这种“正常”在各种意义上是正常的？
当“个体问题”出现了普遍倾向，就必须追问社会缘由。在当代社会：一面是不断被呼吁的“正能量”、“小确幸”、“正向思维”；另一面则是希望分配不均、只有向上流动才被鼓励、欲望不断延宕永远无法满足的当下现实。当希望匮乏的社会与正向思维碰撞，最后只剩下了一种生活方式：即中产的价值选择和“理想的”生活想象，它只能追求完美整洁，井然有序的生活。
如何在希望匮乏的年代，建立希望？我们如何想象之中不是“二元对立”、“非此即彼”的生活？有没有一种除了向上流动、不断攀升，还可以原地踏步、向左向右流动的未来？许在此引用的是萨帕塔运动中蒙面骑士“副司令马科斯”的例子，他说“我们要把希望当做专业。”他用诗歌与童话，用最诗意的语言编织着曼妙的未来，阐述这一种自由、平等、每个人都有尊严地生活于其中的未来。
这是值得我们深深思考的实例。左翼运动之所以徘徊不前，在很大程度上也是因为新自由主义时代的左翼已经失去了给出理想图景、给予希望的能力。自苏联东欧社会主义解体之后，传统左翼面临的困境就是：它无法给群众提供一个引人入胜的希望，作文只能不断重复批判不平等结构和现时的黑暗。然而问题在于，这对于真的处在这种黑暗现实的无产阶级或者底层人民而言，有多少吸引力呢？一个身体不好的病人，需要的恐怕并不是被告知西方医疗体制的阶级性和权力结构，或者被教导西方医学知识的局限，而是一种能够尽快治疗疾病的方法，或者至少是一种复原的希望。
事实上并非是传统左翼如此，诸多政治团体本身也都陷入了类似的困境。在不断被表述的匮乏理想背后，是一张张困惑、疲惫的脸。许说我们之所以感到困惑、疲惫，也许恰恰是因为我们感知到了当下生活的不合理性、它看似流光溢彩的表面背后种种让人感到痛苦的实质性机制。这些痛苦，这些越来越具有普遍性的痛苦，也许能够成为大家重新思考的起点，也许暗含着解放的潜能。
◈ 回归身体读后感 ◈
读《回归幸福的教师生活》有感
回想自己走过的教学生涯，也有二十多个年头。每天，教室和办公室里的两点一线，都会让当年的激情黯淡，让当年的精神减退。像大多数教师一样，工作倦怠感并不油腻。其实，“职业倦怠症”并非因身体劳累所致，而是缘自心理的疲乏。
一个人长期从事某种职业，在日复一日的机械作业中，渐渐会产生出一种疲惫困乏乃至厌倦的心理，在工作只是依仗着一种“惯性”来工作，全无任何的主动性、创造性可言。患上这种“职业倦怠症”的人应该说在我们的身边并不鲜见。读了《回归幸福的教师生活》，是自己豁然开朗，那就是“接受现实，悦纳自己，心存感激，追求卓越”。
我想，决定幸福的心态应该是阳光般的吧。太阳照耀着地球，温暖着每个人，是宽容和平等的。教师的心态也应该像阳光一样，是正常的、哲学的、宽容的、感恩的、积极向上的。
我们只有拥有这样的阳光心态，才能做一个幸福的教师。
作为老师，首先要感受幸福的工作。只有教师是幸福的，才能创造出幸福的课堂，教出幸福的学生。
一、善待学生体会幸福
教师要学会爱学生，成为心中的一缕阳光。作为一名教师，我们应该注意细节，抓住各种机会善待学生，比如休息时间，在走廊里，在时间活动中等等，特别是那些最近因表现不佳而受到你警告的学生。特别是一些后进生和边缘生往往有不幸的人生经历，他们脆弱而渴望的心也逐渐冻结。
因此，教师要制做火把，用智慧和关怀融化冰，让他们感到温暖和光明。这是教师的责任和使命，也是教师的意义和价值所在。
二、善待自己感受幸福
生活中有许多事情是不令人满意的，甚至是不合理的。也许我们的个人力量是无法改变的，但我们能改变的是我们的心情和态度。从某种意义上说，一个人内心的东西就是他所看到的。当我们面对困难或挫折的时候，如何看待，就决定了你幸福与否，很多时候，换一个角度去思考问题，看待问题，你就会觉得天空不再那样昏暗，也会拥有阳光般的人生。
匆匆忙忙，教师职业的特殊性使得工作和闲暇时间难以区分。他们随时可能被学生、家长“打搅”，随时就进入工作的状态，许多教师几乎忽略、遗忘了休闲。因此，教师也要学会给自己几缕闲暇，让自己的生活不再枯燥，讲座不再枯燥，只知道如何让教育芬芳。
三、善待家长分享幸福
父母对子女的爱是无以言表的。对于教育工作者，应该理解他们望子女成龙凤的急切心态，在对家长进行理性说服的基础上加以情感的感化，表达对家长的理解和认同，并同时提出一些理性的建议。教师要学会提高自己的智慧。大多数老师都有一颗热爱学生、努力工作的心。他们希望家长能配合学校和老师的工作，共同教育孩子。
当父母对你充满信任，理解和支持你的工作，愿意公开讨论孩子的学习和成长时，你会发现，善待父母和家庭学校教育的过程也是一种幸福。
其次是要有颗平常、宽容和感恩的心。要有一颗平常之心。平常心是一种冷静、客观、理性、无私的心境。
如果教师缺乏常识，就会对学生提出过高而严格的要求，可能会失去耐心、关心、冷静和理智。回想当年刚走上讲台不久的我，总是以高标准严要求来对待我的学生，总希望自己的学生能够优秀一些再优秀一些，最好人人都能品学兼优。因此，当越来越多的学生脱离了实际的高期望和严格要求，满足了新时代学生越来越多的个性张扬时，矛盾就快要爆发了。
面对客观问题，我们不应盲目压抑和抱怨，而应接受现实。如果当时我能够拥有一颗平常心，不急不躁，在尊重学生个性的基础上去教育学生，在面对诸如气氛沉闷、不交作业、上课讲话等情况时，我就会冷静客观地对待学生，理智地分析问题出现的原因并作出恰当合适的决策。
要有一颗宽容之心。教育的过程是一个不完美的人引导另一个不完美的人追求完美。是啊，金无足赤，人无完人，我们这些为人师者，年岁长于学生，知识多于学生，阅历丰于学生，涵养胜于学生，即使这样，我们也不是完美的，那为什么一定要强求学生完美呢？
学生之所以是学生，是因为他们比我们更容易犯错误。因为学生会犯错，所以需要老师。就像我教的这个班，他们真的一无是处吗？
不！相反，他们有许多其他类所没有的优势。他们不聪明，但热情；他们没有特殊技能，但他们很实际。
如果我也能用一颗宽容的心在他们身上找到一些闪光点，而不是把注意力集中在他们犯下的错误上，我也会少一些烦恼，多一些快乐，少一些狭隘，多一些豁达。这不是幸福的生活吗？
◈ 回归身体读后感 ◈
——读《回归教育常识》有感
巩义市北山口镇北山口小学许杰
教育应该回归常识，这是许多有识之士的共识。在应试教育和功利教育的今天，我们需要认真思考什么是教育常识，怎样做，为孩子创造一个健康的成长环境。
一、遵循孩子身心发展的规律
教育的基本常识之一，就是要遵循孩子身心发展的规律，在孩子不同的成长发育阶段，创设适合于孩子、有利于孩子成长的环境和氛围，帮助孩子自主成长。
比如说，幼儿阶段的孩子，由于脑神经系统还没有完整地髓鞘化，因此孩子周围的环境有着特别的需求，他们善于使用比喻的、幻想的、共同感受的与魔法般的方式来接近这个世界。我们需要为孩子们创造各种各样的游戏，帮助他们接近世界，了解周围的人和事。而小学阶段的孩子，最渴望的就是了解这个世界是如何运作的，孩子们会使用他们的想象力、好奇心和满脑子的问号去主动探索这个世界，学校要为他们获得认识这个世界的有意义的学***而努力。
在孩子从幼儿园到小学的学习中，玩和玩是最重要的事情，也是最重要的了解世界的方式。在2002年诺贝尔物理学奖得主小柴昌俊看来，他最难忘的就是小时候在学校后山与同学追逐赛跑、拔农家蔬菜、肆意玩耍的那段时光，童年的快乐生活极大地影响了他的科研事业。达尔文小时候，他整天挖蚁群，捉蝴蝶，捉鱼和虾，研究臭虫。他只是不想学。
他的父亲气急败坏，认为他“除了打鸟、养狗、捉老鼠外，有用的事一样都不会干，将来会丢全家的脸。”但他的父亲有一点好，没有严厉禁止他做自己喜欢的事情，因此也给这个世界养育了一个伟人。
我看过一个故事，讲的是印度一个叫butia singh的小男孩在4.5岁的时候跑了一场马拉松，被称为神童。5岁那年，辛格计划用10天的时间跑完500公里的行程，但就在他准备启程的时候，并**叫停了。
印度的理由：辛格只有5岁，500公里对他的身体和情感都是负担。让一个孩子试图过一种不属于他这个年龄的生活是非常残忍的。
国家也许不想要神童，但有责任保护孩子的生命和健康。
因为尊重孩子身心发展的规律，才会有“要孩子，不要神童”的抉择。看看现在**推波助澜的各种娱乐活动，有很多年纪很小的孩子也参与其中和**一道竞技；看看某些幼儿园，竟然在园里给孩子举办集体婚礼，园长和家长都乐此不彼。这些完全违背教育常识的事情一次又一次地出现，让大家并不意外。
不尊重儿童身心发展规律，对儿童的成长影响很大。意大利教育家马拉古兹说：“我们非常留意和尊重儿童的时间，我们真的需要放慢脚步，给予儿童所需要的时间，我们需要等待孩子。
”二、遵循教育的规律
怀特黑德反复强调，教育的目的是激发和引导儿童的自我发展。孩子的自我发展主要表现在以下几个方面：
首先是全面发展。孩子来到学习，文化课的学***其中的学***之一，还有比之更为重要的学***，包括道德观念的提升、社会运行规则的体认、待人处事方法的学习、好奇心的培养、良好***养成，等等。尊重教育规律，就是让孩子在学校里学习，在很多方面得到发展。
其次是自主发展。陶西平先生所提出的“阳光法则”，很值得每一位教育工作者思考。他说阳光有两个特点：
一种是不分青红皂白地照射所有人；另一种是阳光不会为你生长，二是创造一个有利于你生长的环境。教育是一样的，要平等对待每一个孩子，让所有的孩子都能公平地享有受教育的权利；同时，要为每一个孩子营造良好的教育氛围，让他们在这样的环境中有效地成长。
教育的公平，是近些年大家都非常关注的一个话题。从公平的机会、公平的起点到公平的过程、公平的结果，还有很长的路要走。近年来，我们看到**在这方面采取了一系列措施。我们相信，经过一段时间的努力，其效果将逐步显现。在学校内部，教育公平也有很多话题。
每个孩子的成长潜力是不同的。在教育过程中，要注意了解孩子的个性特点，尊重孩子的发展需求，为孩子的个性化需求提供服务和保障。托克维克曾提出这样的问题：“为什么当文明扩展时，杰出的个体反而少了？
为什么当每个人都能获得知识时，很难看到人才？”其原因可能是多维的，但一刀切的、不尊重学生个性特长的教育方式，显然是其中一个重要原因。
最后是主动发展。学生在校学***间有限，信息时代知识又呈现出**式的增长，这样巨大的矛盾冲突要求今天的人们必须成为终身学习者，必须成为主动学习、主动发展者，才能应对未来世界的挑战。
在学习自己的事情上，父母和老师是无可替代的。每个孩子都是好学的，教育的任务就是要努力呵护他们的这种向学之心，在关键的时候帮扶他们一把，让他们拾级而上。判断教育是否成功的关键，在于学生是否主动、自觉地学习，还是在外界的压力下学习。
萧伯纳说：“我们希望看到的是儿童追求知识，而不是知识追求儿童。”也特别突出了主动学***义和价值。
现在教育面临的另一个问题是学习压力，包括全班灌输、大量的作业和练习、频繁的考试和排名等，预计这会迫使孩子们不要这样懈怠。但这样做恰恰违反了教育的常识。诗人泰戈尔说：
“不是铁器的敲打，而是水的载歌载舞，使粗糙的石块变成了美丽的鹅卵石。”这句话，希望广大教育工作者仔细品味。
三、遵循家庭教育的规律
其实，上述的遵循教育规律中，已经包含了家庭教育的诸多讨论。但我还是想从家庭教育中拿出一件事来讨论。这件事情就是——陪伴！
在汤勇的《回归教育常识》这本书中，我读到了这样一件事：2015年上半年，广州发布了一项对全市12个区县的家庭教育调查报告，其中，亲子间的沟通障碍，竟成为本次调查的重大发现。为什么最亲的人之间反而出现沟通障碍？
据汤勇介绍，第一，父母外出打工，没有时间陪孩子；第二，虽然有些父母在孩子身边，但他们喜欢当掌柜，把孩子交给爷爷奶奶照顾，自己忙。我想，还有一个原因，就是家长对孩子文化课的学***了太多的热情，凡孩子点点滴滴的课余时间，都被家长利用起来，送到了各种辅导班之中，也无形中阻隔了孩子和家长的沟通。
我们这一代人出生时，没有计划生育，所以一个家庭生几个孩子是正常的。当时，父母也很忙，但因为家里孩子多，大孩子可以陪着小孩子，哥哥姐姐承担了很多父母的责任。因为相互之间年龄差距不大，也不存在代沟，相互沟通起来非常顺畅，很多思想问题、情绪问题等通过兄妹之间的相互沟通就化解了。
但现在的很不相同。很多年轻的父母自己就是独生子女，养育的孩子也是独生子女。独生子女一个最大的问题就是缺少陪伴。
不仅自己的家里找不到同龄人，在自己的周围也很难找到玩伴。很多家长为了孩子所谓的成长，都把他们圈了起来，或放在了各种辅导班中。因为缺少陪伴，成长中的很多思想、情绪、心理等方面的问题很难得到化解，持续积蓄在自己的心中，就会导致各种心理问题。
一位班主任老师的调查就发现，小学生自虐现象已经非常普遍，令人触目惊心。
真正的家庭教育在于陪伴——陪孩子说说话，陪孩子读读书，陪孩子看看动画片，陪孩子走进大自然，陪孩子参加有益的活动，陪孩子慢慢长大。要通过陪伴，涵养孩子有关爱、信任、理解、责任、尊重……等事关孩子一生成长的品格，帮助孩子走好人生的关键步伐。很多孩子在成长过程中的问题，都于童年时期缺少陪伴、缺少关爱、缺少基本的信任、最起码的沟通有关。
教育只有回归常识，孩子才有可能健康成长！
◈ 回归身体读后感 ◈
内容简介：为什么要用失去衡量爱情？一部爱的挽歌，讲述爱是如何获得，又将如何失去。写在身体上的密码只在特定的光线下才能被看到：一生的累积都在那儿。在那儿，复写的羊皮纸被反复使用，字母都像是凸起的盲文。我喜欢蜷缩着身体，远离窥视的眼镜。永远不透露太多，永远不说出完整的故事。我不知道露易丝原来有一双可以阅读的手，她已经把我翻译成了她自己的书。
写在身体上的读后感，来自卓越网的网友：温特森写了激情的状态，将一只着迷的眼睛投射在身体上，绘制它的每个细节和私密的角落。温特森是个令人激动的作家。她有高层次的文学天赋。
写在身体上的读后感，来自当当网的网友：灵活的手指是聋哑人的语言，在身体上标记身体的渴望。是谁教你在我背脊上用血来书写？是谁教你把手当成是烙铁？你在我的肩膀上刻下你的名字，从此就能顺着记号找到我。你的指尖已经变成凸印板，在我的皮肤上敲下字句，在我的身体里敲下意义。你的莫尔斯电码干扰着我的心跳。在遇见你之前，我曾有坚定的心脏，我倚之生存，它服役多年，并且渐渐强壮。现在你把它的节奏变成了你的律动，你在我的身体上嬉戏，我心脏的鼓点也随之紧绷。写在身体上的密码只有在特定光线下才能被看到；一生的累积都在那儿。在那儿，复写的羊皮纸被反复使用，字母都像是凸起的盲文。我喜欢蜷缩着身体，远离窥视的眼睛。永远不透露太多，永远不说出完整的故事。我不知道露易丝原来有双可以阅读的手，她已经把我翻译成她自己的书。
◈ 回归身体读后感 ◈
内容简介：日常生活中，我们要面对食品添加剂、残留农药、受污染的水和空气等各种各样可能引起“蓄积的有害矿物质中的危险”。在我们毫无察觉的情况下，这些有害矿物质就会在体内蓄积，与其他各种致病因素叠加，引发头痛、肩膀酸痛、便秘、月经不调等，如果任由其进一步发展，可能成为招致糖尿病和癌症等疾病的原因。本书为您层层解析日常生活中排出体内蓄积毒素的各种方法，提升人体免疫力，打造让疾病无法靠近的强健体质。
身体排毒术的读后感，来自淘宝网的网友：书中提到奶酪摄入过多会引发铅蓄积，还好我们中国人吃奶酪不多。仔细想想我们过去那种男耕女织，粗茶淡饭，安闲自得的生活方式最健康。
身体排毒术的读后感，来自卓越网的网友：食品添加剂、残留农药、受污染的水和空气都会在我们体内蓄积有毒物质，这本书告诉我们如何排毒、如何保护自己。
◈ 回归身体读后感 ◈
下午有雨，银杏一地，在图书馆二层找到这本看名字好像有趣的书，书架后一位女士走来走去大声打电话，发出不属于这个凄凉秋日的飞舞甜笑，期间更大谈爱情，丝毫不顾对静谧环境造成的污染。如果这也是一种前卫艺术，不知HFoster教授会用什么模型来分析解读？可惜这本书是黑白印刷，观赏效果差了点。
新前卫，1950-60年代某些艺术家的统称。以生物学发展模型解释历史发展，高级社会藏着通往低级社会的钥匙，类似高级物种的DNA中含有低级物种的片段。Johns的《涂彩的青铜》可当做表面处理课的有趣素材。
极简主义邀请观众介入创造出知觉效果，而非传统的、封闭式的、完整的效果。因此，极简主义的作品是不能拉保护线的，否则就停留在一堆残缺的状态。塞拉的《一吨支柱（纸牌屋）》可以当做轧制课的有趣素材。罗斯的《塌下的天空》可以当HRTEM分析的有趣对照物。
◈ 回归身体读后感 ◈
十年树木，今年春天紫荆花盛开了，花开得绚丽、灿烂、芬芳，因为它们还要以更加鲜艳的色彩，庆贺香港回归十六周年。春华秋实，衷心希望香港更加繁荣，更加开放，更加和谐。
香港就像是祖国的儿子，在找到妈妈之后，回到了祖国母亲的怀抱。香港不要害怕，这里不再是多事之秋，从世界涌来的惊异的目光中，我读出了你和祖国的希望。
我还记得那时候我刚上小学一年级，从电视上看到香港回归的直播节目，那时候爸爸对我说，中国站起来了，把我们祖国的一部分，香港收回来了。看到爸爸脸上洋溢的笑容，我知道，领土完整对一个国家有多么重要。今年，香港回归16年了。这16年来，祖国和香港都发生了翻天覆地的变化。
一百年前，香港这块美丽的弹丸之地是帝国主义列强强行从母亲身上割去的，多少屈辱之泪，多少思乡之情，那具有中英特色的中英街成了这段屈辱历史的见证，让每个中国人都铭记在心。
◈ 回归身体读后感 ◈
这周，我们学习了第五组综合性学习――遨游汉字王国。老师让我们小组搜集资料，尝试着自己展示。
这次的活动很有意义，不用我领导，同学们就争着抢着帮组里搜集资料，制作幻灯片……只花了一个周末，我们组的幻灯片就完成了，并且受到了大家的好评，说我们组的幻灯片内容很有趣，能让人增长不少知识……
当然，我们组也有不足的地方，比如有的同学说：我们组的猜字谜部分很好，但是字谜有点少，还没有猜够就结束了；背景制作的有些复杂，字体显现不出来。
收获最大的还是对祖国文字的了解更深了。像是多音字，形近字，同音字，文言文，唐诗，宋词，元曲……不知中华上下五千年的文明，还有多少，等着我们去发掘探索？等到了那时，中国的文化一定会震撼全世界！
◈ 回归身体读后感 ◈
课件****5yk
“教育过程是很漫长的。所谓的百岁老人需要等待花开。如果你没有耐心，你最好远离教育。教育需要磨砺学生，更需要磨砺自己。孩子生命成长的教育不能急”
作为一个老师，我觉得我是辛苦并快乐着。教育需要磨砺学生，更是在磨砺自己。我是一个性格急躁的人。这些年来，我发现我没有以前那么不耐烦了。我必须有耐心教育我的孩子。因为工作的须要，我也在不知不觉中变得平静。
作为一名教师，你的一举一动，一言一行都会在学生的眼里。我要求孩子们做正确的事，我必须先自己做。所以我非常感谢我的学生。我的腰现在还是直的。老师的心情总是在最好的状态下感染学生，所以我也要感谢我的学生让我微笑。
“教育者的天职是‘让玫瑰成为玫瑰，让莲花成为莲花’，让花草树木各归自然，相互成就生态的完美。老师需要的是一颗懂得美的心。一双能发现美的眼睛应该善于从细节上看到精神。如果非得努力将小草改造成参天大树，其结果是劳而无功的”
我们班上的张森同学很喜欢画画，那就应该让他多画画，因为只有画画才能真正让他静下来，他平时太好动，感觉根本就静不下来的感觉，但他竟然可以在很多同学的吵闹声中静心的画画，让我不由得感叹，不是他静不下来，而是我们找不到可以让他静下来的方法。作为一名教育者，观察能力很重要。所以我以后一定多多鼓励张森画画。
比如我上英语课用的一些简笔画，让他帮忙画画，应该会一举两得呢！想到这我都开始兴奋了。
“教育本来就是很轻松的，当让轻松之前必然历经磨难，所谓先苦后甜”
这句话我是很赞同的，现在我是在历经磨难阶段。每天都辛苦并快乐着，（感觉辛苦的时候会更多些）我相信我的方向是对的，我的初心都是为孩子好，把每位孩子当成自己的孩子一样看待，我的每个点滴付出，孩子都能感受得到。比如，中午午休时，我和孩子们说“大家好好休息不要讲话，你们休息好了下午上课就会精神饱满，下午老师还要给你们上课，也想好好休息一下，你们可以让老师好好的休息一下吗？
”这样说后他们都很自觉地安静下来。得到同学们的理解，我心里也是暖暖的。但是力不从心的时候也会有，用阳老师的话讲“尽力了就满分”我觉得我每天都在尽力。
最后我还要鼓励自己一下：“不忘初心，加油！”
课件****5yk
◈ 回归身体读后感 ◈
西游记里的孙悟空给师傅画了一个圈，告诉他只要呆在这个圈内就能保平安，反之就会被妖怪抓住。师傅当然不信，轻松跨出结果被“妖怪”抓了去，惹来悟空好一番埋怨。从此这个圈就在师傅心中生根发芽，简单的跨步动作变成了和内心、和自我、和未知的较量，从怀疑冒险不忿到焦虑沉默幻想，在安全圈内虚幻的奖励报偿中迷失得意
直到被圈心甘情愿地驯服，视圈为圣旨。适应它，接受它的要求，从而成功地将自己留在圈内；反抗，意味着失败。这个圈用法律行使权力，用道德规范束缚被压迫者，用标准规则让人亦步亦趋，用虚构的价值认同诱惑身心付出，以实现自己的期望意图。没有暴力，没有压迫，一个个圈印刻在我们意识的深刻，一切事物一个个圈内都井井有条，充满理性，环顾圈子内的同侪们和自己的脸上又挂着“天真的骄傲”和稍稍逾矩的那种“羞耻拘束感”，只感到满满的荒诞。
而将这套圈施加给我们的人，却是一群可以以正当破坏规则、享有非标准化待遇的人。一辆漂亮的轿车驶进来，从车上下来的这个人，他短暂出现在我们的面前，一副圣人高知老实忠厚优雅俭朴者形象，看似和我们的衣着打扮修养品味相似，但如同对社会关系有着本能反应一般，我们知道“我们”和“他们”之间有差别。风尘仆仆而来又悠忽而去，留下的信息极少又极具诱惑力，以至于我们对的圈外的真实难以想象，不如心安理得缩在圈的角落。
未来的阶级会固化，这是必然的，信息的巨大落差会让不同阶级产生不同的行为，这一点靠智商很难弥补。正如弱势阶级通过自我努力去实现一些跨越阶级的可能性时，他努力实现的东西已经失去了在先前体系中所具有的价值和位置，优势阶级早已抛弃了这里去到了你想也想不到的地方。
遗弃的过程是漫长的，淘汰是许久之后才发生的事情，但统治者和被压迫者之间的差距是不变的：它通过自我移动的方式进行自我再生产，压迫者永远不得其法，又总是处于落后的命运，被一个个圈会裹挟着人走向更加离散、原子化，挣脱不得。
◈ 回归身体读后感 ◈
《身体教育学读后感》
《身体教育学》是一本对我有着深远影响的书籍。它从独特的角度探索了身体的重要性以及身体教育的价值，给我带来了许多新的思考和启示。
这本书首先引起了我对身体的关注。通常我们对于身体的关注大多是关于外貌和健康方面，但这本书给出了一个全新的视角。作者提出了一个重要的观点，即身体不仅是我们用来行走、跑跳的工具，而且是我们与世界接触的媒介。身体通过感官的运作，让我们能够感受到世界的美丽与复杂，从而形成对于事物的认知和理解。正是身体使我们的感知变得更为生动、直观，而这种直观的感知能够激发我们的好奇心和探索欲望，促使我们主动与世界互动。这个观点让我重新认识到了身体的重要性，让我更加关注身体的锻炼和训练。
在读这本书的过程中，我也对传统的身体教育方式进行了反思。传统的身体教育往往将身体视为一种机械化的训练对象，忽视了身体与心智、情感和社交方面的联系。然而，这本书提出了一种新的身体教育理念，即将身体教育与整体教育相结合。作者认为，身体教育的目标不仅仅是锻炼身体，更重要的是培养学生的个性、智力和社交能力。身体教育应该提供多样化的活动形式，让学生通过身体的参与去感受世界、体验生活。这种身体教育方式能够培养学生的动手能力、创造力和合作精神，让他们能够更好地适应和应对未来的挑战。
除了对身体教育的新认识，这本书还启发了我对于教育目标和方法的思考。作者认为，现代社会对于身体的需求正在发生变化，传统学科的知识和技能已经不能满足这些需求。因此，我们需要重新定义教育的目标，并创新教育的方式。身体教育可以成为一种独特的教育方式，通过培养学生的身体能力和身体意识，提高他们的综合素养和创新能力。这也使我意识到，教育不应该仅仅局限于课堂上的知识传授，而应该注重学生全面的发展和成长。
通过《身体教育学》的阅读，我对身体的重要性、身体教育的价值以及教育的核心目标有了更清晰的认识。我相信，只有通过身体教育，我们才能真正培养学生的个性与智力，提高他们的综合素养和幸福感。因此，作为一名教育工作者，我将更加重视身体教育的实施，将其融入到教学中，让学生通过身体去感受、去探索、去成长。
总之，《身体教育学》是一本对我影响深远的书籍，它改变了我对身体的看法，启示了我对身体教育和教育目标的思考。通过这本书，我重新认识到了身体的重要性，身体教育的价值以及教育的本质。我相信，只有通过身体教育，我们才能真正培养学生的全面发展，让他们成为未来社会的栋梁之材。
◈ 回归身体读后感 ◈
前天，我津津有味的读完了《回归》这个感动的故事。
我读完了这篇故事后，才知道妈妈辛苦的挣钱养我们很不容易，所以，我们应该好好的对妈妈。
《回归》这篇故事主要讲的是一个小女孩的父亲不幸去世了，妈妈挣钱也就更辛苦了，小女孩一天中最快乐的时间就是妈妈从城里回归的时刻了。
有一次，天渐渐黑了，雨也从天上掉到了大地妈妈的怀抱，可是，小女孩依然没有看到妈妈回来。
小女孩决定要去找妈妈。走在半路，她看到了自己的妈妈，妈妈一个人在地上躺着，小女孩以为妈妈太劳累了睡着了，所以，把妈妈的头放在自己的腿上。这时小女孩才发现，妈妈的眼睛是睁着的，小女孩的眼泪一下子流了出来。
她走在雨里，唱着《感恩的心》这首歌曲。
从这个故事中，就可以看出母爱是多么的伟大。只有母亲的辛苦，才有我们的幸福生活。
我们的母亲给了我们双手，让我们能够认真学习；母亲给了我们眼睛，让我们看见世界是多么的美好；母亲给了我们双脚，让我们追逐打闹，走遍世界每一个美丽的地方；母亲给了我们双耳，让我们倾听世界上最美妙的歌声。
我们的母亲给了我们这么多，难道我们就不能回报吗？能！只要我们从小认真学习，将来能有一份工作为祖国的建设贡献自己的力量，这就是对母亲最大的回报。
俗话说的好，滴水之恩，当涌泉相报。
将来我们一定要报答自己辛苦的母亲呀！
◈ 回归身体读后感 ◈
可能不能用值得一看来这么肤浅地形容。
他是句句扎心，精准切中的痛处，让我更加确定一些模棱两可的东西，好像在帮我把伤口一个一个撕开，仔细研究里面的神经的长相，然后缝合。是真真切切地深刻到窒息的感觉。
我分了几天看完，看几页就要缓一缓，思考一下我身上好似能重合的桩桩幕幕。是真的窒息，真的会让人清醒到窒息。
这本书篇幅很短，但是对往事三言两句的形容和一笔带过的阐述中，我好像都能立刻地把它填满，所有情节好像都是我也发生过一样。这是内个年代一个欧洲人的故事，好像在很大程度上也是这个年代我的故事，他的感悟，好像就是我的感悟。
不过我还是幸运得多了！
◈ 回归身体读后感 ◈
游历身体的江湖的读后感，来自京东网的网友：买回新书来，特别是中医相关的书籍，照例是先闻墨香，再看纸张，之后痛痛快快的从头读到尾。老实说，看书的时候心里是有那么一点点紧张和恐惧的。之前，或多或少的也读过一些所谓名人大家品评中医的书籍，可谓良莠不齐。写得好的让人如沐春风，写得不靠谱的直气的拍案而起，这本书，又会是怎样的呢？当时，就是这么想着，我拆开了外包装。封皮很漂亮，我很喜欢，设计的很有韵味很有感觉，纸张和油墨也很好，摸上去厚实舒服，油墨香香的，没有刺鼻的味道。整本书的语言还算到位，可能由于我本身就是学医的吧，看起来到没有什么生涩难懂的，特别是关键地方有一些病例插入，更加有助于理解。还有就是，这本书有个特别大的优点，那就是没有虚无浮夸之词，讲的都是确确实实的道理，没有用吹牛来哗众取宠的东西，这可能也正是我喜欢它而写了这篇么多字的原因吧……
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