安藤忠雄读后感|安藤忠雄读后感(范本十四篇)
发表时间：2020-10-16安藤忠雄读后感(范本十四篇)。
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破译家族密码》读后感 【苏士雄】]
非常感谢段晓英老师和觉初老师给我提前拜读《破译家族密码》的机会，让我先睹为快，《破译家族密码》读后感 【苏士雄】。《破译家族密码》是《回归心灵的爱》的姊妹篇，而且又有了新的亮点，《涅磐重生》就是其中之一。
读到《涅槃重生》有一种震撼：生命的无穷能量来自何方？正如有学员问：
“段老师的家庭系统排列风格为什么与海灵格的不一样？为什么不让旁观者自动加入系统安排的场景？引发群体的心灵震动！
”段老师的独到之处是运用了顺**法，在顺**法中，生命得到了重生！
看了《回归心灵的爱》，我们懂得了“什么是阻断的爱”，懂得了“家族系统爱的流通”可以疗愈心灵的创伤。读了《破译家族密码》，我们进一步懂得了“什么叫心灵回归自由”，当心灵回归自由时，生命就能得到重生！
《破译家族密码》让我若有所悟：心灵回归自由？这不就是佛法讲的“见性”吗？
《坛经》云：“何期自性本无生灭；何期自性本自清净；何期自性本不动摇；何期自性本自具足；何期自性能生万法。”家族系统排列的能量从**来？
原来所谓的家庭制度安排并不局限于家庭制度安排，而是被称谓家庭制度安排：其实，家庭制度安排所获得的能量，真正的**应该回归集体无意识和自我本性！
我们为什么迷失？为什么出现爱的阻断？因为我们被外境所牵：
童年的一段经历、人生的一次创伤、对某人的爱恨、对某事的牵挂等等，都会给我们心上打下烙印，成为情结，让我们解不开放不下，使人生背负着沉重的包袱，不能自拔，阻断了我们与自性、与集体无意识的连接。
宇宙充满万有引力；自我充满能量；集体无意识充满爱。当我们第一次回到真实的自我、自我的本性和集体的无意识时，我们充满了爱的能量，爱不仅能拯救我们自己，还能帮助他人。正如段老师所说：
“先让自己的爱中正，然后再去爱，再去支持别人！否则会把自己弄成一身病！”
于是我们注意到《破译家族密码》又一亮点，段晓英老师的《导师引言》。仔细研读这段引言，你就会琢磨出家族的密码：任何系统都具有三大特性：
连接、平衡、秩序。家庭、企业、社会、宇宙和人体是一样的。这个结论好理解：
没有连系，制度就不复存在；没有平衡，制度就会崩溃；没有秩序，制度就不能发展。
原文称之为生命的三种需要，分为系统良知和个人良知。系统良知或称为系统特性，是大自然潜藏的不可抗拒的系统动力，塑造并制约着人类心灵系统的模式：连接是人类相互依存的动力；平衡是人类博爱和谐的动力；秩序是人类发展进化的动力。
同时，每个人都有自己的良心或个人生活需要，这就是他的世界观（秩序）、生活观（联系）和价值观（平衡）。当个人良知（意志）与系统良知（意志）发生冲突时，爱的能量就被阻断了。
在家族系统里，这种冲突主要有三种模式：
一、孩子（个人）拒绝按照父母本来的样子（系统）接受他们，于是就破坏了连接；
2、 父母想给孩子或是孩子想接受父母（他们都是体制内的个人）的伤害，这破坏了平衡；
3、 父母和孩子的角色颠倒了。父母向孩子求助，孩子给父母。这破坏了秩序。
所以要避免冲突，就不能步入三种误区：
一、经验误区：父母双方根据各自原生家庭的经验模式来教养孩子，于是就有分歧，而且难免有误导；
2、 信念错误：孩子会不自觉地接受父母的信念，包括错误的信念，以及这些信念所产生的行为模式，并代代相传；
三、养育误区：当父母中的一方否定另一方的教养价值时，孩子会自动与非主导方结成统一战线，形成家庭对立，引发冲突，读后感《《破译家族密码》读后感 【苏士雄】》。
因此，为了让孩子健康成长，我们必须完成三个步骤：
1、 父母的积极引导：孩子只有在父母的引导、鼓励和肯定下，才能学会走路，逐步成长；
二、孩子的自我成长：放手让孩子培养起自信、自爱、自尊的自我价值，尤其在三岁生理逆反期和十三岁心理逆反期，才能建立独立人格；
3、 儿同性别认同：成年儿童必须经历角色认同的回归及其同性父母，才能最终摆脱对异性父母的情感依赖。
夫妻之间的爱，也遵循同样的规律：
一、连接既是爱的奖赏又是爱的代价。总之，为了得到爱，我们必须付出代价，从而建立婚姻的连系；
2、 平衡是家庭功能的满足，是夫妻义务的补充。夫妻双方任何一方不付责任，或对对方不忠，或家庭功能缺失，都会造成心理失衡；
三、秩序是夫妻情感流动的充盈。情感流动才有爱的结晶，情感流动才能幸福兴旺，情感流动才会白头偕老。
总之，连接、平衡、有序是系统的基本特征，是家庭密码，也是本次工作的核心。遵循这一准则，段晓英老师还向我们揭示了处理家庭与丈夫关系的许多技巧，如伴侣之间的爱情顺序、情感关系的五大致命伤害，以及避免情感关系伤害的要点。
提供了十六例感人肺腑的系统排列的精彩案例，如：《爱化情仇，移走愤怒的山》；《爱破坚冰，一位心冻结的女人》；《归去，也无风雨也无晴》。
品味《破译家族密码》，我们还可以悟到许多人生真谛，回味无穷：
制度的力量是不可抗拒的——制度的安全比个人的安全更重要——失衡的制度必须牺牲弱势成员来维持平衡——未来制度将由最重要的成员来延续。
系统排列的机理：系统动力（道）——（驱动）心灵移动——（感应）爱的潜意识——（通过情绪）反映到意识——（当事人）明白事实真相——（找到）最佳化解方案。
心灵运动规律：心灵感应-唤起情感-默契认同-产生意志-制造业力-形成品牌-体验投射-调整心灵。
读了《破译家族密码》感触良多，感谢段老师、觉初老师给我们提供的精神食粮，让我铭记：
一片叶子会死亡，但大树会保留下来！
一颗大树会死亡，但树林会保留下来！
一片树林会死亡，但森林会保留下来！
你不能追求和改变，但这对你的生活不好！
你可以不舍你过去的生活感触，但对你的未来没有好处！
你可以坚持自己是对的，别人是错的，但下一个制度的牺牲可能是你！
四川省易经协会副秘书长苏士雄
2010-10-31
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在雪花飞舞的岁月，Hitch的周围积满了雪，彻骨的寒风致使它缩成了一个球，但眼睛却一直盯着那扇木门，年年如此。身旁的柳树，青了绿，绿了青，反反复复。时间飘逝，九个年头已经过去，昔日Hitch已变成了一只老狗，步履蹒跚，但依旧守候在原来的地点。
可爱的Hitch，你为什么不选择自己的道路，思考自己的未来，你这样一直等待值得吗？但它的实际行动已给了我答复。没有值与不值，只有愿与不愿。
曾几何时，它与主人形影不离，每天陪着主人上下班。而现在，一切成了过去，逝去的美好却一直停留在它的心中，读懂了它的焦急，读懂了它的彷徨，只要有希望就会坚持下去。幸好，它还不懂，它的主人已在另一个世界等着它，使得Hitch拥有自己希望的曙光。花开又花落，草青草又枯，经历了风风雨雨，它始终在固定的时间出现在固定的地点，但始终没有看到主人从熟悉的车站门口走出，忠诚一词在Hitch的身上诠释的淋漓尽致，无需任何言语的表示，只一个眼神，便已触动我心底掩埋许久的感动。
雪依旧在下。Hitch 明白，年老的自己，已无力再等待下去，度过了九个年头，主人依旧没有出现，慢慢地Hitch 闭上了自己的双眼。“Hitch，Hitch”Hitch猛瞪双眼，主人在自己的上方盘旋，纵身一跃与主人消失在天际。是的，在那个大雪的夜晚Hitch 结束了自己的一生。；不明了，它的一生是为谁而活，只知道，Hitch把自己奉献给了主人，这便足矣。
他用一生守候着属于自己的幸福。
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包容与信任
——读《忠犬八公》有感
说起“狗”，人们都说它们是人类的朋友——守家防盗的看门犬、温驯可爱的宠物犬、勇敢忠诚的搜救犬、温暖人心的陪护犬……狗给人们平淡的生活带来了很多乐趣。开学之季，老师向我们推荐了《忠犬八公》这本书，让我认识了一只特别的小狗。
《忠犬八公》是西班牙作家路易斯·普拉茨根据真实的故事改编而成。故事发生在二战之前的日本，上野英三郎教授收养了一只秋田犬，因为它的脚很像“八”字，所以起名为“小八”。从那时起，上野教授和小八相依相伴。他们去代代木公园散步，去镰仓的海水里嬉戏，在雪地上疯闹，春赏樱花，秋观菊花。而小八每天早上都陪伴上野教授到车站乘车上班，傍晚时分车又到车站迎接他下班回家。日复一日，直到有一天，上野教授意外去世，再也没有回来，可是八公依然忠实地在车站等着他。这一等，就是十年，直到八公永远闭上了眼睛。
读完故事，我的眼泪在眼眶里打转。我仿佛看见受尽虐待、逃回车站的小八；我仿佛看见夕阳下，深情期盼的小八；我仿佛看见寒风中瑟瑟发抖的小八；我仿佛看见烈日下直喘粗气的小八……十年的寒冷、饥饿、失落、挫败、绝望算什么？什么都不算。只要心里坚信能再次见到上野教授，就什么都不算。
在现实生活中，我们听到的经常是人与动物的互相伤害，人类杀戮动物，或动物侵犯人类。但在这本书中我却读到了跨越物种的爱。
因为爱——教授尽心尽力照顾小八。
因为爱——小八准时接送主人。
因为爱——路过车站的人们给予小八很多帮助。
因为爱——小八整整等待了十年。
十年，可能在人的一生中只是一小部分，而对于一条狗来说，却是终其一生。
书的封面上写着这样一句话：等待，是为了永不忘记爱我的人。
忠犬八公教会了我们要如何去爱，教会了我们包容与信任，教会了我们坚守。人和动物都能如此，更何况人呢？反思自己，是否猜忌过？是否失信过？是否有过伤害别人的行为？也许我们已经被爱包围，却认为理所当然，不为所动。也许面对我们爱的人，我们却不知如何表达。多一些包容，多一些宽恕，多一些关心，多一些信任，我们的世界会变得更加美好。
所以，每个人都应该好好地去读这本书——因为爱……
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《西游记》是我国小说史上最成功的长篇神魔小说，书中的故事充满神奇浪漫的色彩。作者展开自己大胆的想象，构思出神奇莫测的幻想世界。
跟随唐僧取经的有三人，大徒弟孙悟空，二徒弟猪八戒，三徒弟沙僧，其中孙悟空个性最为鲜明，也是作者吴承恩着墨最多的人物形象。
鲁迅先生在《中国小说史略》有提到神魔皆有人性，精魅亦通世故。在悟空的身上，我们便可看到他的三种性格：猴性，即他爱捉弄人、爱出风头的性格，故事中常常化作苍蝇捉弄八戒；人性，即他的善良，对于他这一性格的体现，书中多次提及；神性，即他神通广大、嫉恶如仇、勇敢刚毅的特点，正是有了他的这种神性，取经集团最终才得以大功告成，取得真经。
第二回孙悟空拜菩提祖师时，他的性格便体现的很是明显：他的聪慧机灵，能够领悟菩提祖师讲道的精妙；他能够坚持自己的理想和追求，当众拒绝菩提祖师欲传授的四种道法；他毛躁好动，刚掌握七十二般变话就在众人面前卖弄。
这种天真烂漫的性格正是他日后大闹天宫反抗天庭的根源之一。
说起大闹天宫，就不得不提起悟空追求自由桀骜不驯的叛逆个性。他因为天庭的统治者未能承认他的才干，就把天庭翻了个个儿。人人敬畏的玉帝，他竟敢称为玉帝老儿，好个直率的悟空！
惩恶扬善的悟空是可爱的。他拥有一双火眼金睛，总是能辨别出妖精和凡人。在和妖怪的斗智斗勇中，他好像永远是胜利者，是赢家。但他的师傅唐僧，却屡屡和他产生摩擦，竟三次要将他赶回花果山。
唐僧乃是如来佛祖弟子金蝉子转世，拥有一颗慈悲为怀的佛心，见不得杀生，更见不得自己的弟子杀人。在二十七回悟空三打白骨精中，就集中体现了唐僧的性格特征之一：人妖不分，不辨是非，这正是他迂腐的体现。因为他这种滥慈悲心理，使他不能总结经验教训，以致取经团队多次陷入麻烦。
但是，唐僧的意志又是无比坚定的。取经过程中，师徒四人遭遇了许多难以想象的困难，但他取经的心愿却从未动摇过。孙悟空与唐僧虽然同样坚定，但他们坚定的方式却截然不同。
孙悟空好像永远有用不完的精力，总有无限的激情去制服一个个妖怪，总有无穷的办法救师父和师弟。怨不得沙僧总是说，师父别怕，大师兄一定会来救我们的。唐僧不同，他手无缚鸡之力，却被所有妖怪垂涎，屡屡落入妖怪之手。然而他仍能保持普渡众生的佛心，实为难能可贵。使我们不得不钦佩这位圣僧的理想力量。
唐僧的形象代表着一种理想化的人物。他始终执着追求自己的信念，在困难中不断前进。
孙悟空和唐僧始终是师徒，但他们之间的深情，也令人动容。悟空的每次哭泣都和唐僧有关。他对唐僧的孝心每有叙及，可见其拳拳赤子之心。
吴承恩先生在小说中描写了许多人物，无论是人、仙、妖、佛，每个人都有其寓意和深意，他们都值得我们细细品味。
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门前大树叶子黄了，寒风潇潇，门前大树又绿了，春意盎然。那充满希望的眼神，仿佛就在眼前，那雕塑般的身子，时时浮现脑中。一条名叫“八公”的秋田犬让我感动了一个寒假。
这是一个非常感人的真实故事，讲述一名大学教授养了一只小秋田犬，取名“八公”。教授每天精心地照顾它，“八公”慢慢地长大了。之后的每天，八公早上将教授送到车站，傍晚等待教授一起回家。不幸的是，教授因病辞世，再也没有回到车站，然而八公在之后的10年时间里依然每天按时在车站等待，直到最后死去。后人在八公去世后在他天天坐的花池边给他立了个雕像，直到现在他依然在那里坐着等他的主人回来。
在教授去世的那一天，八公曾反应异常，似乎感觉到了什么，这是科学无法解释的，也许，是爱的力量吧。十年，对于人来说也许只是生命的几分之一，但对八公来说，那是它的一生！一条狗，竟可以用自己的一生去等待，也许，这就是情的力量吧。
为何八公能用自己的一生去等待呢？是因为教授对它的爱。为了能让八公早点吃上早饭，改变了自己起床后的泡茶仪式；为了让八公更开心，教授带着它去公园、海边散步，给它讲解知识。他们成了一对形影不离的好朋友，教授无微不至的爱换来了八公至死不渝的忠诚。
八公用它自己的行动诠释了忠诚，让我感受到了人间大爱的力量。平凡的生活中总会有那么一种无声的爱温暖触动着我们的心灵，在我们的成长岁月中也被各种的爱包围，我们要珍惜身边爱我们的每个人，在享受爱的同时也要学会回报爱！
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今天我看了一本书叫《蓝眼忠犬》，书里讲了距离地球33光年的沃尔夫星球。那里的人很贪婪，用尽了沃尔夫星球上的资源，那里的人们就组建了一个怪客军团。
怪客军团为了占领地球发明了有色眼睛，被戴上这种眼睛的动物像失去了理智，分不清好人与坏人，就会互相伤害。为了打败怪客军团，地球上的动物们组建了一个动物军团，但是它们用了很多办法都没用，直到有一天一只叫蓝水晶的狗向怪客发起挑战打败了怪客，怪客离开了地球，从此以后地球又像以前一样美好。
看了这本书后我的感受很深，虽然这个故事是科幻的，但是我们一样要像故事里的动物一样不怕任何困难，忠心耿耿的保护地球，我们不会遇到故事里的怪客，但是我们依然可以保护地球，只要我们不乱扔垃圾，节约用水等等，就可以让地球更美好。另外我还学到了在敌人面前要勇敢。
我希望地球变得更美好，污染越来越少。我们还要善待动物，动物是我们最忠诚的朋友。
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《弟子规》作为古代一部用于规范人们行为的书，能在如此开放的现代得到推崇，的确有它的独到之处，通读全书，会发现它几乎不含封建思想，且它所包含的大多数衣食住行规范在现代仍值得倡导，以“谨”为例便可窥见一斑。
在物欲横流，贫富差距较大的当今社会，“衣贵洁，不贵华”这句话实是可贵至极，它适用于大众，对富人来说，它倡导了节约，而对穷人来说，它既是一种安慰，亦是一种劝诫，人穷志不穷!没有华丽的衣服，干净整洁的衣服仍然体面，还有“执虚器，如执盈;入虚室，如有人”。前六字告诫我们对待事情不可轻慢，即使再简单，也应用一种小心谨慎的态度去认真对待，如此才能立于不败之地，此说法与现代科学严谨的理论不谋而合，须知“失之毫厘，差之千里”，只有认真对待一切，才能做到真正的“万无一失”，后六字则向我们展示了一种礼貌与风度，进门前敲门，即使知道里面没有人也应如此，它反映了一个人的道德修养与品质。
这样一本古今皆宜的书，不能不说它跨越了时间的限制。然而，被赋予再多的荣誉光环，它仍是一本书，一种封建时代的产物，因而从现代观点看，瑕疵还是有的，如“揖深圆，拜恭敬”，当今社会，两人见面早已摒弃“作揖”与“跪拜”的礼仪，而改为平等优雅的“握手”，因而这句应被忽视，此外“对饮食，勿拣择”也符合当今饮食文化，或许我们都听多了老一辈所说的“不挑食”，但事实上这是不对的`。人体对各类营养物质的需要不同，尤其是青少年正是生长发育的高峰期，更应注意合理挑选对身体有益的食物，而远离有害食品，因而，我认为“对饮食，应拣择，亲益食，远害食”，如此才是最佳选择。
在《谨》中我们有值得借鉴的，也有应该摒弃的，但更深层次的阅读，再结合现代社会背景，会发现它反映了一种丑陋腐败的社会现象，如一句“年方少勿饮酒，饮酒醉，最为丑”。众所周知，在中国，谈生意与领导视察都离不了酒席，一群膘肥体胖的大款或领导轻描淡写地大手一挥，于是相当于小康家庭一年生活费的名酒瞬间没有了，推杯换盏中，一份合同或一种默认甚至是放纵便产生了。出来的时候都是打着饱嗝，红光满面，步履歪斜，丑态百出，哪里谈得上“步从容，立端正”，果然是“饮酒醉，最为丑”!这种现象在现代履见不鲜，而作为社会的未来的我们，在学习了《弟子规》后，是否能约束将来的自己，让自己无论何时都能“步从容，立端正”，不让那杯诱惑却腐臭的酒使得我们“饮酒醉，最为丑”?
在学习《弟子规》的时候，有人将其当作一本书，可以用来阅读，有人用来当作教材，教化他人，而我认为，不妨将它看作自己的一种无形的法律，筛去不必要的，让精华时刻约束自己，做足该做的，不做不该做的，时间一长，当它成为一种习惯，甚至一种本能时，我们便学会了《弟子规》。
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茫茫书海，我却与它一见如故——《蓝眼忠犬》，它让我受益匪浅，颇有心得。
《蓝眼忠犬》讲了外星怪客大肆侵略地球之际，一群地球动物被怪客用“有色眼镜”蒙蔽了心灵，引诱了动物内心深处的邪念——贪婪自私，因此捍卫地球的动物屡战屡败。但在怪客首领失明期间，一条导盲犬无怨无悔帮助它，她用纯洁美好从未改变的心灵挫败了阴暗的“有色眼镜”与怪客。
读完这本书，我也不禁为自己竖起了大拇指。那一次，老师出于信任，把保管并妥善使用班费的责任交给了我和副班长还有中队委。起先，我们个个都是清正廉明的“小包公”，可好景不长，当有一次中队委借要为班里买闹钟为由，谎报价格，用余钱买了自己一直渴望很久的发夹。
知道后，我和副班长很是气愤，坚决不与之同流合污，可后来他也“变节”了，我又因乱用镜子，所以镜子被没收。我生怕父母知道后勃然大怒，也不知怎么的，就鬼使神差地想到了班费，我立马被自己的邪念吓着了，信念开始动摇了。
我不由自主地朝班费盒看了一眼，举棋不定，坐立不安，内心矛盾极了。我既不想那么自私，又心有不甘，那心头难以压灭的贪婪欲望一个劲地怂恿我，这内心的煎熬真不好受!突然之间我也像被戴上了“有色眼镜”，只能看见这世间丑陋了：连中队委也假公济私，当初不也一副大公无私的样子，心灵却是如此不纯洁，改变了初衷，改变了道德，改变了思想，改变了心灵，既然一切都是如此，我为何不可这样，苦撑也毫无意义!
我狠下心来，牙一咬，四处低望无人后，怀着深深的负罪感，手哆哆嗦嗦地靠向了钱，我下意识迟楞了一下，又再次纠结，两个思想在我脑海里抹下浆糊，整个人都不知所措，心好像在挠。
埋藏在心底的纯洁及时唤醒了我：做人要纯洁，才不会因为别人的缺点而改变自身。最终，我也用纯洁挫败丑恶的邪念。
《蓝眼忠犬》真是我的良师益友，它教会了我许多道理：只有真正纯洁的，才永远不会被邪念改变，侵蚀。人不能贪婪自私，更不应该只一味看别人的缺点，丑恶的一面，也不能让阴暗的一面将心灵扭曲。做人要纯洁，只有以纯洁看待世界，一切皆是美好。真正纯洁的是最干净的，不会因世间的丑陋改变，什么都会变，但只有真正纯洁的才永远不会变。
做一个真正纯洁的人，让自己的世界因你纯洁的心灵阳光美好，放下遇到的不纯洁，不美好，永远不让丑陋染黑自己的纯洁。
一起来看《蓝眼忠犬》吧!
▷ 安藤忠雄读后感 ◁
那是一个真实而又可以触动人心的故事。这件事发生在美国帕克教授在车站，遇到一只可怜的秋田小狗，因为找不到主人，所以他把它带回家，并给它取名为八公。八公渐渐长大了。他每天陪帕克准时上班。晚上，他准时来车站接帕克下班。
突然有一天八公突然冲帕克大喊大叫，但帕克并不这么认为。结果当天帕克突发心脏病而死亡了。八公很伤心。他在车站的花坛里等了十年。
它在死前看见了帕克从车站走出。就在十年前，八公慢慢地、心满意足地闭上了眼睛。
这个故事深深地打动了我平时不觉得感动的人。它让我意识到人与动物之间的感情是如此深刻。只要人类对这些动物友好，善待它们，自然会得到动物的回报。
()就像故事中所说的一样，八公十年如一日的等待自已的主人早日归来，而不舍不弃的动人精神和感情足以让人为之落泪。但是动物对人类有着如此深厚的感情，以至于现在有些人还没有意识到。他们残忍地猎杀藏羚羊、大象和许多其他动物，只是为了满足自己的利益。
而与之相对的则是车站的居民为八公死后伫立了一尊石像，来怀念它对主人的感情。现在动物环境保护协会呼吁大家不要吃鱼翅，也不要穿动物毛皮制成的衣服。我认为这是个好主意，值得推广。希望通过这个故事有更多的人加入到保护动物的行列中来。
这本书让我意识到动物和人类的感情是如此的不可分割和相互依存。就因为这样，我们更应该去保护动物，让它们生活的更美好，更快乐，更自在，无拘无束的。
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《王子与贫儿》读后感
这篇**是以19世纪的英国为背景，描写一个贫苦儿童汤姆和一个富贵王子爱德华交换社会地位的童话式故事。
贫儿汤姆从小过着衣不蔽体、食不果腹的贫困生活，幻想着自己能有一天当上富贵的王子，而爱德华因厌倦死板、空虚的宫廷生活，也幻想着能到民间尝尝作贫儿的滋味。所以有一天，他们交换了身份，开始了新的生活。
通过这个童话情节，*首先，它以鲜明的对比展现了劳动人民生活的极端艰辛和统治阶级生活的极端奢华。同时，也清楚地表明了人类生活中所产生的平等民主思想和环境决定人物性格的唯物主义思想。 汤姆并非天生就只能当贫儿，爱德华也不是生来就只能当王子，全部的不同只在服饰和地位。
爱德华就曾跟汤姆说：“要是我们光着身子走出去，谁也分不清哪个是你，哪个是我!”的确，当贫儿穿上王子衣服时，大家都把他当成王子;而爱德华穿上贫儿衣服后，大家便认定他是贫儿，这里既没有什么“天生富贵”，也没有什么“天赋王权”，问题的关键只在穿什么服饰和处在什么地位。
不仅如此，当汤姆穿上王子的衣服，被推上王位时，他立即颁布了一条仁慈的法律，释放了无辜的囚犯，否认了封建法律的荒谬，指责宗教裁判所诅咒人民的生命，成为一个得到人民支持的开明君主。而爱德华在穿上贫儿衣服后，也能在重新当上国王时废止酷刑，昭雪冤狱，颁布新法，以改善人民的处境。这是他俩突然心血来潮或良心复苏吗?
不，这是环境对人的性格和健康朴素生活方式转变的客观影响。汤姆来自人民。健康朴素的生活使他具有善良、正直、同情苦难、憎恨**的性格。爱德华从皇宫走向人民以后，在人民生活的影响下，他逐渐具有了与统治者不同的品质和性格。
**虽然取材于16世纪英国，但读者从**所描写的人民大众的苦难生活，很自然会联想到19世纪七八十年代美国劳动人民的艰难处境;从**所描写的统治者的为所欲为，很自然会联想到当时美国资产阶级**的专横欺诈;从汤姆和爱德华交换身份后的思想言行，也很自然会联想到深刻的种族歧视。因此，**虽然取材于16世纪英国，但其批评的矛头是指向19世纪的美国。
指导老师：邱小红
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《蛮雄蜣螂》是一本令人印象深刻的小说，作者以细腻的笔触描绘出了一个真实而残酷的世界。故事发生在一个充满暴力和残忍的犯罪世界中，主人公蛮雄和蜣螂是两个青年。
在这个冷酷的世界里，人们只能通过暴力和权力才能活下去。蛮雄是一个心思缜密、机智聪明的年轻人，他从小就在这个黑暗的社会中生活，早早地学会了生存的法则。他曾经一度意气风发，决心要改变自己的命运，但后来他逐渐走上了犯罪的道路，成为了一个职业杀手。蜣螂与蛮雄的经历相似，他们两人都在这个底层世界里迷失了自我。
小说以一场血腥的战斗揭开帷幕，这也是蛮雄和蜣螂之间开始的故事。他们之间的关系从最初的敌对逐渐转变为朋友，最后演变成无话不谈的知己。他们一起面对了许多艰难的处境，并且彼此支持和帮助。他们甚至为了保护彼此，不惜冒着生命危险。这种真挚的情谊深深触动了我，让我想到了人与人之间的友谊的力量。
在小说的情节中，我被描绘出来的世界触动了内心深处的柔软，同时也让我对人性产生了更加深入的思考。整个故事充满了黑暗和暴力，人们对生活和死亡的无情态度让我感到恐惧和悲伤。每当我读到描述暴力的场面时，我都感到不寒而栗，甚至有些难以承受。但是，这些描绘也让我更加珍惜自己所拥有的平凡而幸福的生活。
除了对人性的思考，小说还通过蛮雄和蜣螂的故事，揭示了社会的不公与不义。在这个黑暗的世界中，权力和金钱统治着一切，弱者只能无助地被压迫和抛弃。蛮雄和蜣螂为了活下去，只能不断与命运抗争，却始终无法改变自己的处境。这种残酷的现实让我为之心痛，也让我思考如何在自己的力量范围内去改变这种不公平的现象。
小说以其独特的故事情节、真实的描写和深刻的思考，给我留下了深刻的印象。作者通过精彩的笔触描绘了一个残酷的犯罪世界，却也透露着对友情、人性和社会正义的关怀。《蛮雄蜣螂》读后让我思考了很多道德和伦理的问题，也让我更加珍惜眼前的一切。
在这个世界上，我们常常为了争夺一点金钱和权力而失去自己的真正价值。而蛮雄和蜣螂的故事告诉我们，真正重要的东西并不是金钱和权力，而是友情、爱情和人性。无论我们处在多么困难的境地，只要坚持自己的信念，与真正的朋友一起面对困难，我们就能勇往直前，找到生活中真正的意义。
《蛮雄蜣螂》这本小说以其震撼人心的故事情节和深刻的思考引起了我内心最深处的共鸣，让我更加热爱生活，珍惜友谊。通过这本小说，我明白了生命中最重要的是什么，也从中获取了对人性和社会的更深层次的理解。无论何时何地，我都会记得那些真实而动人的故事，真挚而珍贵的友情，以及对人性和正义的思考。
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坚持有一种奇怪的力量，小树在暴雨的洗礼中坚持，长成参天大树；腊梅在风雪的历练中坚持，散发出阵阵清香。而那只小狗在漫长的等待中坚持，让我读懂了爱的内涵。最近我看了一本令我感动的书——《忠犬八公》，它诠释了坚持的意义。
小八是一条秋田犬，因为主人突然离世，它在火车站苦等了十年。十年对我们来说是人生的一个阶段，但对狗来说是它的一生。虽然小八用它的一生还是没换来主人的到来，但它就是用自己的坚持，表达着对主人的守候，它至死不渝。我一口气读完这本书，心情久久不能平静，眼里满含泪水，是怎样的一种精神让它坚持了十年？是狗性的忠诚，还是人狗情深？不管是什么缘由，小八经历的十年世事变迁、风雨饥寒、孤独等待让人动容，十年的坚持，让人肃然起敬。我如饥似渴地读着，在我眼中，没有了喧嚣和浮躁，有的只有敬佩和震撼！
对照我的学习生活，虽有勤奋，但不够刻苦；虽有决心，但很难持久；虽有进步，但也常常会原地踏步。我知道，我学习上最大的敌人还是没有耐心，缺少坚持。那一次遇到数学试卷上的一道难题，我在草稿纸上演算了好几遍，可还是没有任何头绪，我急得涨红了脸，跺跺脚，挠挠头，干脆把草稿纸一团，把难题丢一边去了！想想真不应该，如果再多一份坚持，所有的难题都会迎刃而解的吧！学习没有捷径可走，唯有一字一句的点滴积累，数十年如一日的坚持，才能学有所获。
书看完了，可我久久不愿合上，小八的那种等待，那种坚持的情景深深印在我脑海里。小八对爱的坚持让我明白困难并不可怕，可怕的是在困难面前缺乏毅力和坚持。感谢书籍，让我能有前行的勇气！
▷ 安藤忠雄读后感 ◁
今天我看了一本著名的儿童书籍，名字叫《忠犬八公》，题记—等待是为了永不忘记爱我的人。里面的内容真的让我感动得泪流满面。
这个故事是真实的，发生在日本。《忠犬八公》主要讲述了，上野英三郎教授为女儿买了一只秋田犬，并取名为小八。上野教授和小八初次见面时，教授把经历了冬日长途的小狗抱进小不里，给了它温暖给了它一个家，从那一刻起，小八就喜欢上了他。上野教授不但把小八的饮食管理得井井有条，还会与它分享秘密和知识......教援每个工作日去上班，小八送他去火车站等着，然后教援下班接它回家吃饭，周末就陪小八去散步，他们就这样生活了一年半，教授对小八的好，小八一直记在了心里。不幸的是，教授主持东京大学一场会议时突然去世了。然而，小八在之后的十年里，每天的同一时间它都会守在车站广场等待教授从火车上下来，无论是严寒还是酷热，直到生命的最后一刻。
小八的坚持让我很感动、敬佩。也让我明白了爱是互相的，有了前面教授对小八的爱，再有后面小八的忠心与坚持。我想天堂上的教授也不想让它这样受苦吧。只是，有些灵魂就是那么执拗，一定要自己走完全程，哪怕是最艰辛的路。但愿人人都拥有有一颗感恩的心！
▷ 安藤忠雄读后感 ◁
今天，我读了《忠犬的背叛》这本书，讲述了一个牧犬的悲惨命运，当我们在悲痛落泪的同时，思考人生，或许这本书会成为你人生当中的一个转折点。
这本书主要讲述了暴雪师母牧羊犬丽莎生的第一只小牧羊犬，鲁莽而勇猛。牧工老曹为了让它成长为一只真正的猛犬，往他的伤口上撒盐，用饥饿和木棒来训练它……很快，他成为了牧羊犬们的领袖，一只真正的猛犬。但是当丽莎糊涂中咬向主人时，它竟然为了获得主人的对自己好感，扑向了丽莎并且把它的母亲咬死了，后来它被赶进了森林，暴雪虽然肉体还活着，但是它的灵魂一直在森林里孤独的徘徊着。
这本书从两方面来说，一个是暴雪的愚忠，忠于主人没有错，但没有正确的判断，不知道自己什么是应该做的，什么是绝对不能碰的，在生活中这样的人也不少，随大流，没有主见。人云亦云。比比皆是。可怜可悲！
另一方面是曹胡子和其他牧场猎人的无情。暴雪为牧场，为了主人，赴汤蹈火，在所不辞。暴雪只是一只狗，一只非常忠于主人的忠犬，当它犯错后，没有一点同情和怜悯，像对待敌人一样，多次围追猎捕，曹胡子还亲自带队。不给犯错的阿暴一点点机会，就那么遗弃了它。生活中的很多人也是那么的无情。就家长来说，看见孩子犯错，要么放弃教导，随波逐流，要么破口大骂，像对待仇人一样。孩子还小，需要我们成年人用爱和耐心悉心呵护。
所以，在遇到事情时，不要鲁莽，多动脑子，做正确的事。
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