苏轼浣溪沙教案(集锦十四篇)

苏轼浣溪沙教案(集锦十四篇)。

苏轼浣溪沙教案（1）

轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。

彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

全文赏析

端午（农历五月初五），我国民间传统节日。本名“端五”。《太平御览》卷31引《风土记》：“仲夏端午、端、初也”。亦名“端午”、“重五”、“重午”。民间有端午吃粽子、赛龙舟、吊屈原等风俗。

本篇描写妇女欢度端午佳节的情景。上篇描述她们节日前进行的各种准备，下篇刻画她们按照民间风俗，彩线缠玉臂，小符挂云鬟，互致节日的祝贺。

苏轼浣溪沙教案（2）

1、知识与技能：

在反复诵读中体会诗词所表达的意思和情感，品味诗意。

理解词人情感主线。背诵全词。

2、过程与方法：

理清借景抒发人生哲理层次，体味描写的精妙。

通过想象画面感受词的意境。

3、情感态度与价值观：

体会词中蕴含的人生感悟。

培养乐观旷达的情怀。

1、诵读词，进而把握词所表达的意思和情感。

2、体会词的意境，

通过朗读、想象把无形的意境转化为有形的画面，以此来品味词的妙处;借用多媒体手段加强学生的感性认识;并积极鼓励学生互助学习。

明确：一首词的意境往往是由画面构成的，我们要学会通过想象画面感受词的意境;每一首词都表达一定的思想感情，我们今天要体会的是词中蕴含的人生感悟。

(结合幻灯片);教师配乐范读全词(课件出示课文内容)：

1、学生在预习的基础上自由发言，教师总结：

苏轼又叫苏东坡，是北宋杰出的文学家。他性格直率开朗，而政治道路不顺。他写这首诗的时候便是因“讥讽朝廷”被贬官至黄州。他的诗题材广阔，清新豪健，善用夸张、比喻，独具风格。词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”，有《东坡全集》、《东坡乐府》。

2、教师问：“这样的情形如果放在一般人身上，他们心里会怎样?”(幻灯片出示问题)。

引导学生答：“愤懑、抑郁、凄凉。”(幻灯片出示总结)。

3、教师由此发问：“然而苏轼是用何种心态去面对这种艰难处境的呢?”(幻灯片出示问题)。

学生沉思中，教师用抑扬顿挫的语调配乐范读全词。

1.播放朗读的音频文件。

2.学生在音乐声中自读，体会朗读要领。

3.由学生推荐朗读较好的同学诵读。

学生自由朗读全词，并试着用自己的话讲述其中的意思，可以相互讨论帮助。然后请学生发言，大家共同补充完善。教师提醒重点：

1、子规——布谷鸟;白发——代指老年;黄鸡——代指时光流逝。(幻灯片提示)。

2、再请学生用简洁的语言概括这首词的内容。

苏轼浣溪沙教案（3）

教学目标：

1、知识与技能：

在反复诵读中体会诗词所表达的意思和情感，品味诗意

理解词人情感主线。背诵全词

2、过程与方法：

理清借景抒发人生哲理层次，体味描写的精妙

通过想象画面感受词的意境

3、情感态度与价值观：

体会词中蕴含的人生感悟

培养乐观旷达的情怀

教学重、难点：

1、诵读词，进而把握词所表达的意思和情感

2、体会词的意境，

教学设想：

通过朗读、想象把无形的意境转化为有形的画面，以此来品味词的妙处；借用多媒体手段加强学生的感性认识；并积极鼓励学生互助学习。

教学用具：

多媒体设备、苏轼图片、古曲。

课时安排：1课时

教学步骤：

一、导入，并出示学习目标：

明确：一首词的意境往往是由画面构成的，我们要学会通过想象画面感受词的意境；每一首词都表达一定的思想感情，我们今天要体会的是词中蕴含的人生感悟。

二、苏轼及其背景介绍（结合幻灯片）；教师配乐范读全词（课件出示课文内容）：

1、学生在预习的基础上自由发言，教师总结：

苏轼又叫苏东坡，是北宋杰出的文学家。他性格直率开朗，而政治道路不顺。他写这首诗的时候便是因讥讽朝廷被贬官至黄州。他的诗题材广阔，清新豪健，善用夸张、比喻，独具风格。词开豪放一派，与辛弃疾并称苏辛，有《东坡全集》、《东坡乐府》。

2、教师问：这样的情形如果放在一般人身上，他们心里会怎样？（幻灯片出示问题）

引导学生答：愤懑、抑郁、凄凉。（幻灯片出示总结）

3、教师由此发问：然而苏轼是用何种心态去面对这种艰难处境的呢？（幻灯片出示问题）

学生沉思中，教师用抑扬顿挫的语调配乐范读全词。

全体学生初读全词：

1．播放朗读的音频文件

2．学生在音乐声中自读，体会朗读要领。

3．由学生推荐朗读较好的同学诵读

四、整体感知全文：

学生自由朗读全词，并试着用自己的话讲述其中的意思，可以相互讨论帮助。然后请学生发言，大家共同补充完善。教师提醒重点：

1、子规布谷鸟；白发代指老年；黄鸡代指时光流逝。（幻灯片提示）

2、再请学生用简洁的语言概括这首词的内容。

参考：词人由眼前溪水西流之景，感悟到人生哲理。

五、由苏轼的心境引入画面赏析：

1、教师提问：大家觉得苏轼在游清泉寺时心情是怎样的？

对学生各种不完全的回答，教师随机引导。

2、教师引导：如果我们能体会出这幅画面的意境，也许我们就能体会出词人的心情。下面请大家闭上眼睛听着朗读走进这幅画面，身临其境地去感受，一会儿告诉大家你看到了什么。（幻灯片出示图片）

3、向学生介绍画面赏析的方法：反复诵读、抓住特征、调动感官、联想想象。

六、学生评点词的意境。

学生口头交流所看到的画面。学生老师共同评点，最后点出这首词的意境是清淡幽静。

全体、个人朗读全词。

由画面意境引出词人心情：

1、教师提问：一个人在什么样的心情下，笔下的景物才会如此清淡幽静？

学生讨论后答：平静、宁静。（出示幻灯片）

2、教师紧跟着问：苏轼面对挫折能够保持一颗平常心，这体现了他什么样的人生

态度？

学生答：旷达乐观。（出示幻灯片）

3、教师再设置疑点：那么苏轼会不会就此放弃世俗的一切，不再执着于自己的理

想了呢？

学生可在老师的提示下，看词的下片，从而得出答案。

教师补充：事实上，苏轼在屡遭贬谪的晚年仍敢怒敢骂，可见他的坚毅执着。（出

示幻灯片）

九、朗读下片，理解含义。

1、学生自由畅谈对下片的理解或所受启发。

2、教师结语：这是不服老的宣言，是对青春活力的召唤，对美好未来的向往。它指引我们积极乐观，奋发向上，对人生充满信心。尤其当我们遇到困难的时候，应该保持一个平和的心态，勇往直前。我们还应抓紧时间努力学习，同学们，你们说对吗？（出示幻灯片）

十、全词小结：

全词情景理交融，充分体现了苏轼旷达乐观积极进取的人生态度，给我们以生活的启示。（出示幻灯片）

情宁静自适

景清淡幽静情景理交融

理旷达乐观

十一、学生自由背诵全词：

十二、拓展练习：（出示幻灯片）

描述以下句子表现的画面，说出其中包含了怎样的人生感悟。

1、夕阳无限好，只是近黄昏

（对美好晚景的恋惜和对时光易逝的感慨。）

2、无可奈何花落去，似曾相识燕归来

（对美好事物的留连，对时光易逝的怅惋，对美好事物重现的希望。）

布置作业：

1、背诵默写全词。

2.积累蕴含人生哲理的诗词句五条。

教学反思：

我对传统诗歌教学模式有自己的困惑。传统的诗歌教学基本是一种诵读加教师解读赏析的教学，诗词学习课堂，由教师范读或听朗诵录音开始，接下来分析诗词内容，这中间也有叫学生来赏析，但基本是教师把自己对诗歌的解读讲解给学生，然后再以诵读结束。这种教学方式，学生对诗歌内容的理解、对诗歌意境的体悟、对诗歌情感的把握等情况，教师都不能清晰地知晓掌握，学生仍然是被动学习，学生的主体性没有得到体现，或者说根本不可能发挥全体学生的主动性，这样的教学效果总是不如人意。

有了网络教学平台，就有可能解决这一问题，我想在传统诵读的基础上，利用教学平台，让每个学生对诗歌的真实理解得以展现，不管他的理解是到位深刻，还是擦边肤浅，那都是他个人的解读，他在试着走近诗歌。如果在主观理解的基础上，他能得到教师有针对性的点拨和指导，那么他接下来的进一步鉴赏也必将会成为他个人的主动思考。在这样的学习过程里，学生一直是处在一种主动自发的状态中，学习效果就比只听教师赏析要好。

上这一课的指导思想有些乱，是两种教学思想在冲撞，既希望学生在课上充分发挥自主，想让他们放开来谈，适当加以引导推进，又没有摆脱自己的旧观念，总想把自己的一些既有结论给学生，拉着学生往自己的设计好模子里走。教什么和引导什么、学什么和还需掌握什么，这两点在课上体现的不明显。教师的引导作用没有体现充分。

对于整合后的语文教学，不同文体的教学有什么特点，自己认识不清。比如带思辨性的散文、文学色彩很浓的小说和科学知识偏重的文章的教学，在虚拟和现实课堂里教学的呈现方式和古代诗歌教学一样吗？如何充分的发挥虚拟和现实课堂相连接和优势，达到古代诗歌教学的最佳效果？这个宋词学习的教学设计是否充分利用了二者结合的优势，还有没有更好的设计，让学生在学习过程中得到更好更多的收获，我现在还没有想明白。

苏轼浣溪沙教案（4）

原文：

簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车，

牛衣古柳卖黄瓜。

酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。

4、缫车：纺车。缫，一作“缲”，把蚕茧浸在热水里，抽出蚕丝。

5、牛衣：蓑衣之类。这里泛指用粗麻织成的衣服。《汉书。食货志》有“贫民常衣牛马之衣”的话。

6、漫思茶：想随便去哪儿找点茶喝。漫，随意，一作“谩”。

村南村北响起车缫丝的声音，

古老的柳树底下有一个穿牛衣的农民在叫卖黄瓜。

路途遥远，酒意上心头，昏昏然只想小憩一番。

艳阳高照，无奈口渴难忍，

想随便去哪找点水喝。

这首《浣溪沙》词是苏轼43岁在徐州任太守时所作。公元1078年（元丰元年）春天，徐州发生了严重旱灾，作为地方官的苏轼曾率众到城东二十里的石潭求雨。得雨后，他又与百姓同赴石潭谢雨。苏轼在赴徐门石潭谢雨路上写成组词《浣溪沙》，共五首，这是第四首。作品描述他乡间的见闻和感受。艺术上颇具匠心，词中从农村习见的典型事物入手，意趣盎然地表现了淳厚的乡村风味。清新朴实，明白如话，生动真切，栩栩传神，是此词的显着特色。此词上片写景，下片抒情。需要指出的是，这首词中所写的景，并不是一般情况下通过视觉形象构成的统一的画面，而是通过传入耳鼓的各种不同的音响在诗人意识的屏幕上折射出的一组联续不断的影象。

这首词是苏轼在徐州（在今江苏省）作官的时候写的。按照当时的迷信风俗，一个关心农事的地方官，天大旱，要向“龙王爷”求雨；下了雨，又要向“龙王爷”谢雨。这首词就是苏轼有一次途经农村去谢雨，记下的见闻之一。

“簌簌衣巾落枣花”，按照文意本来应该是“枣花簌簌落衣巾”。古人写诗词，常常根据格律和修辞的需要，把句子成分的次序加以调动，这里就是如此。“簌簌[sù]”，是形容枣花纷纷落下的样子。“衣巾”，是衣服和头巾。古代服装，男人往往戴头巾。枣树在初夏开出黄绿色的小花。作者不是从旁边看到落枣花，而是行经枣树下，或是伫[zhù]立枣树下，这样枣花才能落到衣巾上。接下去，“村南村北响缫车”。“缫[sāo]车”，一种抽取蚕丝的手摇工具。村子里从南头到北头缫丝的声音响成一片，原来蚕农们正在紧张地劳动。这里，有枣花散落，有缫车歌唱，在路边古老的柳树下，还有一个身披牛衣的农民在卖黄瓜。“牛衣”，是一种用麻或草编成的，用来覆盖牛身的织物，这里指蓑衣一类的东西。上片三句，每一句都写出了景色的一个方面。这一次苏轼偶然来到农村，很敏感地抓住了这些特点，特别是抓住了枣花、缫丝、黄瓜这些富有时令特色的事物，把它们勾画出来。简单几笔，就点染出了一幅初夏时节农村的风俗画。

这首词，不仅是写景，还记了事。在下片，就转入了写作者自己的活动。这时他已是“酒困路长惟欲睡”。“酒困”，是酒后困倦，说明他上路前喝过酒了。“路长”，看来，已走过很长的'路程，而离目的地还很远。“惟”，只。这句词写出他旅途的困倦。“日高人渴漫思茶”。“日高”，太阳已升得很高。在初夏的太阳下赶路，感到燥热、口渴，不由得想喝杯茶润喉解渴。“漫”，这里是情不自禁的意思。口渴，需要喝茶；困倦，大概也想借茶解困。于是他“敲门试问野人家”。“野人家”，乡野的人家，即乡下老百姓。苏轼当时是一州的行政长官，笔下称当地农民为“野人家”，正出于他当官的口气。但是“试问”两字表明他并没有什么官气。他没有命令随从差役去索要，而是自己亲自去敲一家老百姓的门，客气地同人家商量：老乡，能不能给一点茶解解渴呀？

就这样，用简单几句，既画出了一幅很有生活气息的农村画图；又记下了一段向老乡敲门讨茶的经历，这是他平常深居官衙中接触不到，因而感到新鲜有趣的。这首词似乎是随手写来，实际上文字生动传神，使一首记闻式的小词，获得了艺术的生命。这就是古典诗词中所讲究的“含不尽之意，见于言外”。作者为何要“敲门试问”呢？1、他是一个体恤民情、爱民如子的好父母官，谦和有礼，不会贸然闯入农家；2、刚刚在旱灾后求得雨，主人可能外出下田耕作，并不在家，所以他要试探一下家中是否有人在。

《浣溪沙》词中“簌簌衣巾落枣花”一句，实为“枣花簌簌落衣巾”的倒文；杜甫《秋兴》一诗中有“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”，原意为：鹦鹉啄余香稻粒，凤凰栖老碧梧枝。主宾倒置的同时，宾语“香稻粒”、“碧梧枝”还被拆开分属主宾位置。对于古典诗歌诗句的倒置，清人洪亮吉说：“诗家例用倒句法，方觉奇峭生动”。

《浣溪沙》全词有景有人，有形有声有色，乡土气息浓郁。日高、路长、酒困、人渴，字面上表现旅途的劳累，但传达出的仍是欢畅喜悦之情，传出了主人公县令体恤民情的精神风貌。这首词既画出了初夏乡间生活的逼真画面，又记下了作者路途的经历和感受，为北宋词的社会内容开辟了新天地。

苏轼浣溪沙教案（5）

苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》教案

【教学目标】

1、了解古诗词的作者生平及相关的背景知识

2、了解古诗词的思想内容，体会诗人的思想感情;

3、反复读诵，体会古诗词的艺术特色及语言风格;

4、背诵并默写古诗词5、陶冶情操，丰富文化积累。【教学方法】自学、合作、探究。【教学课时】1课时【教学过程】【朗读课文，读准字音】浣溪沙?簌簌衣巾落枣花

簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车。牛衣古柳卖黄瓜。

酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。

【注释】⑴徐门：即徐州。⑵谢雨：雨后谢神。⑶簌簌：花落貌，一作“蔌蔌”，音义皆同⑷缫车：纺车。缫，一作“缲”，把蚕茧浸在热水里，抽出蚕丝。⑸牛衣：蓑衣之类。这里泛指用粗麻织成的衣服。《汉书.食货志》有“贫民常衣牛马之衣”的话⑹漫思茶：想随便去哪儿找点茶喝。漫，随意，一作“谩”。

【译文】枣花纷纷落在衣襟上。村南村北响起车缫丝的声音，古老的柳树底下有一个穿牛衣的农民在叫卖黄瓜。

路途遥远，酒意上心头，昏昏然只想小憩一番。艳阳高照，无奈口渴难忍，想随便去哪找点水喝。于是敲开一家村民的屋门，问：可否给碗茶?

【文章鉴赏】这首《浣溪沙》词是苏轼43岁在徐州任太守时所作。公元1078年(元丰元年)春天，徐州发生了严重旱灾，作为地方官的苏轼曾率众到城东二十里的石潭求雨。得雨后，他又与百姓同赴石潭谢雨。苏轼在赴徐门石潭谢雨路上写成组词《浣溪沙》，共五首，这是第四首。作品描述他乡间的见闻和感受。艺术上颇具匠心，词中从农村习见的典型事物入手，意趣盎然地表现了淳厚的乡村风味。清新朴实，明白如话，生动真切，栩栩传神，是此词的显著特色。此词上片写景，下片抒情。需要指出的是，这首词中所写的景，并不是一般情况下通过视觉形象构成的统一的画面，而是通过传入耳鼓的各种不同的音响在诗人意识的屏幕上折射出的一组联续不断的影象。

这首词是苏轼在徐州作官的时候写的。按照当时的迷信风俗，一个关心农事的地方官，天大旱，要向“龙王爷”求雨;下了雨，又要向“龙王爷”谢雨。这首词就是苏轼有一次途经农村去谢雨，记下的见闻之一。

“簌簌衣巾落枣花”，按照文意本来应该是“枣花簌簌落衣巾”。古人写诗词，常常根据格律和修辞的需要，把句子成分的次序加以调动，这里就是如此。“簌簌[sù]”，是形容枣花纷纷落下的样子。“衣巾”，是衣服和头巾。古代服装，男人往往戴头巾。枣树在初夏开出黄绿色的小花。作者不是从旁边看到落枣花，而是行经枣树下，或是伫[zhù]立枣树下，这样枣花才能落到衣巾上。接下去，“村南村北响缫车”。“缫[sāo]车”，一种抽取蚕丝的手摇工具。村子里从南头到北头缫丝的声音响成一片，原来蚕农们正在紧张地劳动。这里，有枣花散落，有缫车歌唱，在路边古老的柳树下，还有一个身披牛衣的农民在卖黄瓜。“牛衣”，是一种用麻或草编成的，用来覆盖牛身的织物，这里指蓑衣一类的东西。上片三句，每一句都写出了景色的一个方面。这一次苏轼偶然来到农村，很敏感地抓住了这些特点，特别是抓住了枣花、缫丝、黄瓜这些富有时令特色的事物，把它们勾画出来。简单几笔，就点染出了一幅初夏时节农村的风俗画。

这首词，不仅是写景，还记了事。在下片，就转入了写作者自己的活动。这时他已是“酒困路长惟欲睡”。“酒困”，是酒后困倦，说明他上路前喝过酒了。“路长”，看来，已走过很长的路程，而离目的地还很远。“惟”，只。这句词写出他旅途的困倦。“日高人渴漫思茶”。“日高”，太阳已升得很高。在初夏的太阳下赶路，感到燥热、口渴，不由得想喝杯茶润喉解渴。“漫”，这里是情不自禁的意思。口渴，需要喝茶;困倦，大概也想借茶解困。于是他“敲门试问野人家”。“野人家”，乡野的人家，即乡下老百姓。苏轼当时是一州的行政长官，笔下称当地农民为“野人家”，正出于他当官的口气。但是“试问”两字表明他并没有什么官气。他没有命令随从差役去索要，而是自己亲自去敲一家老百姓的门，客气地同人家商量：老乡，能不能给一点茶解解渴呀?

就这样，用简单几句，既画出了一幅很有生活气息的农村画图;又记下了一段向老乡敲门讨茶的经历，这是他平常深居官衙中接触不到，因而感到新鲜有趣的。这首词似乎是随手写来，实际上文字生动传神，使一首记闻式的小词，获得了艺术的生命。这就是古典诗词中所讲究的“含不尽之意，见于言外”。作者为何要“敲门试问”呢?1.他是一个体恤民情、爱民如子的好父母官，谦和有礼，不会贸然闯入农家;2刚刚在旱灾后求得雨，主人可能外出下田耕作，并不在家，所以他要试探一下家中是否有人在。

《浣溪沙》词中“簌簌衣巾落枣花”一句，实为“枣花簌簌落衣巾”的倒文;杜甫《秋兴》一诗中有“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”，原意为：鹦鹉啄余香稻粒，凤凰栖老碧梧枝。主宾倒置的同时，宾语“香稻粒”、“碧梧枝”还被拆开分属主宾位置。对于古典诗歌诗句的倒置，清人洪亮吉说：“诗家例用倒句法，方觉奇峭生动”。

《浣溪沙》全词有景有人，有形有声有色，乡土气息浓郁。日高、路长、酒困、人渴，字面上表现旅途的劳累，但传达出的仍是欢畅喜悦之情，传出了主人公县令体恤民情的精神风貌。这首词既画出了初夏乡间生活的逼真画面，又记下了作者路途的经历和感受，为北宋词的社会内容开辟了新天地。

【作者简介】苏轼(1037～1101)著名文学家，唐宋八大家之一。字子瞻，又字和仲，号东坡居士。眉州眉山(今四川眉山)人。公元1057年与弟苏辙同登进士，授福昌县主簿、大理评事、签书凤翔府节度判官，召直史馆。公元1079年知湖州时，以讪谤系御史台狱，次年贬黄州团练使，筑室于东坡，自号东坡居士。公元1086年还朝，为中书舍人，翰林学士，知制诰。公元1094年，又被劾奏讥斥先朝，远贬惠州、儋州。公元1100年，始被召北归，次年卒于常州。

苏轼诗、词、文、书、画皆工，是继欧阳修之后北宋文坛的领袖人物。词存三百四十多首，具有广阔的社会内容，将北宋诗新运动的精神，扩大到词的领域，扫除了晚唐五代以来的传统词风，开创了与婉约派并立的豪放派，扩大了词的题材，丰富了词的意境，冲破了诗庄词媚的界限，对词的革新和发展做出了重大贡献。

苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》赏析

簌簌衣巾落枣花。村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄爪。

酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。

【赏析】

这首词是苏轼在徐州(在今江苏省)作官的时候写的。按照当时的迷信风俗，一个关心农事的地方官，天大旱，要向“龙王爷”求雨;下了雨，又要向“龙王爷”谢雨。这首词就是苏轼有一次途经农村去谢雨，记下的见闻之一。

“簌簌衣巾落枣花”，按照文意本来应该是“枣花簌簌落衣巾”。古人写诗词，常常根据格律和修辞的需要，把句子成分的次序加以调动，这里就是如此。“簌簌[sù]”，是形容枣花纷纷落下的样子。“衣巾”，是衣服和头巾。古代服装，男人往往戴头巾。枣树在初夏开出黄绿色的小花。作者不是从旁边看到落枣花，而是行经枣树下，或是伫[zhù]立枣树下，这样枣花才能落到衣巾上。接下去，“村南村北响缫车”。“缫[sāo]车”，一种抽取蚕丝的手摇工具。村子里从南头到北头缫丝的声音响成一片，原来蚕农们正在紧张地劳动。这里，有枣花散落，有缫车歌唱，在路边古老的柳树下，还有一个身披牛衣的农民在卖黄瓜。“牛衣”，是一种用麻或草编成的，用来覆盖牛身的织物，这里指蓑衣一类的东西。上片三句，每一句都写出了景色的一个方面。这一次苏轼偶然来到农村，很敏感地抓住了这些特点，特别是抓住了枣花、缫丝、黄瓜这些富有时令特色的事物，把它们勾画出来。简单几笔，就点染出了一幅初夏时节农村的风俗画。

这首词，不仅是写景，还记了事。在下片，就转入了写作者自己的活动。这时他已是“酒困路长惟欲睡”。“酒困”，是酒后困倦，说明他上路前喝过酒了。“路长”，看来，已走过很长的路程，而离目的地还很远。“惟”，只。这句词写出他旅途的困倦。“日高人渴漫思茶”。“日高”，太阳已升得很高。在初夏的太阳下赶路，感到燥热、口渴，不由得想喝杯茶润喉解渴。“漫”，这里是情不自禁的意思。口渴，需要喝茶;困倦，大概也想借茶解困。于是他“敲门试问野人家”。“野人家”，乡野的人家，即乡下老百姓。苏轼当时是一州的行政长官，笔下称当地农民为“野人家”，正出于他当官的口气。但是“试问”两字表明他并没有什么官气。他没有命令随从差役去索要，而是自己亲自去敲一家老百姓的门，客气地同人家商量：老乡，能不能给一点茶解解渴呀?

就这样，用简单几句，既画出了一幅很有生活气息的农村画图;又记下了一段向老乡敲门讨茶的经历，这是他平常深居官衙中接触不到，因而感到新鲜有趣的。这首词似乎是随手写来，实际上文字生动传神，使一首记闻式的小词，获得了艺术的生命。

苏轼《浣溪沙》阅读练习及答案

1.诗歌鉴赏。(4分)

浣溪沙

苏轼

游蕲水清泉寺，寺临兰溪，澳水西流。

山下兰芽短浸溪，松问沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。

谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。

(1)上阙描写 (季节)的景色，表现该季节特征的景物有 。(2分)

(2)下阙表现了作者怎样的人生态度?请结合具体词句分析。(2分)

答案：

12.(1)春天或春季(1分);兰芽、子规(任答一个得1分)

(2)借溪水西流(1分)表现作者老当益壮，积极乐观的人生态度(1分)(意近即可)

苏轼浣溪沙教案（6）

教学目标：

1、在吟诵背诵中感受本词语言清丽自然的特色。

2、体会本词的意境，感悟词人所表达的深刻感受。

教学重、难点：

能熟读成诵并正确默写。

能理解词作大意，领会作者创作意图。

教学过程：

一、导入：你对作者了解多少？

作者和词作的简介

晏殊（991～1055）字同叔，抚州临川（今江西省抚州市）人。十三岁时，以神童召试，赐同进士出身。他是北宋前期较早的词家，作品大多反映富贵悠闲的生活，但他的词艺术成就较高，能以疏淡闲雅的语言写出较深的含义，音韵和谐，意境清新。

这首词选自《珠玉词》。“浣溪沙”是词牌名。《浣溪沙》是一首小令，其格式是分上下两阕（也叫上下两片），各有三个七字句，一、二、三、五、六句押同一个平声韵。这首词写作者在暮春时节的思绪，表现了年华易逝的伤感。其中“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”是传诵名句。

二、学习过程：

1、朗读词

注意停顿和节奏

2、赏析：学生自由散读，结合书下注释，初步理解本词中重点词语的含义。

（1）一曲新词酒一杯。一曲：一首。新词：刚填好的词，意同新歌。

（2）去年天气旧亭台。去年天气：是说跟去年此日相同的天气。旧亭台：曾经到过的或熟悉的亭台楼阁。

（3）夕阳西下几时回？夕阳：落日。西下：向西方地平线落下。几时回：什么时候回来。

（4）无可奈何花落去。无可奈何：不得已。花落去：花谢，点明节令是暮春。

（5）似曾相识：意思是好像曾经认识。形容见过的事物再度出现。后用作成语，即出自晏殊此句。燕归来：燕子从南方飞回来。

（6）小园香径独徘徊。香径：花间小路。徘徊：来回走。

3、在反复的诵读中体会词中关键词句所蕴涵的哲理和感情。

（1）“去年天气旧亭台。”“去年”二字把今昔两幅相同的画面重叠在一起了，问题一：你知道作者经历了怎样的人生变故吗？故地重临，怀旧自不可免，文中作者的感受是怎样的？仔细体会思考“夕阳西下几时回？”这句话的含义。

（思路点拨：一样的暮春天气，一样的楼台亭阁，一样的清歌美酒，但人事却和去年大不相同了。“夕阳西下”是无法阻止的，只能寄希望它东升再起，而时光的流逝、人事的变更，却再也无法重复。细味“几时回”三字，所折射出的似乎是一种期盼其返却又情知难返的细腻心态。）

（2）问题二：怎样体会名句“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”中的“无可奈何“和“似曾相识”？从“花落去”到“燕归来”，作者想要表达的是怎样的感情？

（思路点拨：“花落去”、“燕归来”是现实生活中的常见现象，但与“无可奈何”、“似曾相识”的有机组合，普通的花和燕就不普通了，而变为某种美好、熟悉的事物或感情的象征。）

4、作业：

根据你对词作的理解，画出你心中的画面。

苏轼浣溪沙教案（7）

浣溪沙

宋-苏轼

倾盖相逢胜白头。故山空复梦松楸。

此心安处是菟裘。

卖剑买牛吾欲老，乞浆得酒更何求。

愿为同社宴春秋。

苏轼浣溪沙教案（8）

[宋]苏轼

旋抹红妆看使君。三三五五棘篱门。相挨踏破蒨罗裙。

老幼扶携收麦社，乌鸢翔舞赛神村。道逢醉叟卧黄昏。

【注释】

①旋：匆忙，迅速。抹红妆：抹脂粉。使君：州郡长官的敬称，这里是作者自称。

②棘篱门：柴门。

③排：推挤。蒨：同“茜”，红色。

④收麦社：指收麦子祭土地神。

⑤赛神村：指为感谢上天降雨而祭神的村子。

⑥叟：老头儿。

【赏析】

这组词以朴素生动的笔触，描绘出农村的夏日风光，对受灾的农民表示同情和关怀。太守下乡，对当地的村民百姓来说也是非常新鲜的事，于是便有了“旋抹红妆看使君，三三五五棘篱门，相挨踏破茜罗裙”的场面。在这个场面里，可以显示出农村民风的淳朴可爱，农村少女的欢快活跃、自然真率。这对整日局促于官场的词人而言也是格外清新动人的。这就隐约地与尔虞我诈的官场形成对比。“老幼扶携收麦社，鸟鸢翔舞赛神村。道逢醉叟卧黄昏”，是词人所见的农村风光，画面上洋溢着丰收之后的欢快，一幅百姓安居乐业、熙熙攘攘的快乐景象。今年的丰收，当然有词人求雨得雨的一份功劳。词人是在赏识自己努力的结果，是在赏识自我的政绩。所表现出来的还是政治上的一份自信。以这样的心境和眼光去观赏农村的风光人情，一切就被诗情画意化了。

苏轼浣溪沙教案（9）

苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》赏析

《唐宋词选讲》 陆永品

簌簌衣巾落枣花。村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄爪。酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。

【迷你日记网w286.cOm】PC端置顶专题:
• 苏轼作品 | 苏轼名言名句 | 苏轼人生格言座右铭 | 十四运活动总结 | 苏轼浣溪沙教案 | 苏轼浣溪沙教案

这首词是苏轼在徐州（在今江苏省）作官的时候写的。按照当时的迷信风俗，一个关心农事的地方官，天大旱，要向“龙王爷”求雨；下了雨，又要向“龙王爷”谢雨。这首词就是苏轼有一次途经农村去谢雨，记下的见闻之一。

“簌簌衣巾落枣花”，按照文意本来应该是“枣花簌簌落衣巾”。古人写诗词，常常根据格律和修辞的需要，把句子成分的次序加以调动，这里就是如此。“簌簌[sù]”，是形容枣花纷纷落下的样子。“衣巾”，是衣服和头巾。古代服装，男人往往戴头巾。枣树在初夏开出黄绿色的小花。作者不是从旁边看到落枣花，而是行经枣树下，或是伫[zhù]立枣树下，这样枣花才能落到衣巾上。接下去，“村南村北响缫车”。“缫[sāo]车”，一种抽取蚕丝的手摇工具。村子里从南头到北头缫丝的声音响成一片，原来蚕农们正在紧张地劳动。这里，有枣花散落，有缫车歌唱，在路边古老的柳树下，还有一个身披牛衣的农民在卖黄瓜。“牛衣”，是一种用麻或草编成的，用来覆盖牛身的织物，这里指蓑衣一类的东西。上片三句，每一句都写出了景色的一个方面。这一次苏轼偶然来到农村，很敏感地抓住了这些特点，特别是抓住了枣花、缫丝、黄瓜这些富有时令特色的事物，把它们勾画出来。简单几笔，就点染出了一幅初夏时节农村的风俗画。

这首词，不仅是写景，还记了事。在下片，就转入了写作者自己的活动。这时他已是“酒困路长惟欲睡”。“酒困”，是酒后困倦，说明他上路前喝过酒了。“路长”，看来，已走过很长的路程，而离目的地还很远。“惟”，只。这句词写出他旅途的困倦。“日高人渴漫思茶”。“日高”，太阳已升得很高。在初夏的太阳下赶路，感到燥热、口渴，不由得想喝杯茶润喉解渴。“漫”，这里是情不自禁的意思。口渴，需要喝茶；困倦，大概也想借茶解困。于是他“敲门试问野人家”。“野人家”，乡野的人家，即乡下老百姓。苏轼当时是一州的行政长官，笔下称当地农民为“野人家”，正出于他当官的口气。但是“试问”两字表明他并没有什么官气。他没有命令随从差役去索要，而是自己亲自去敲一家老百姓的门，客气地同人家商量：老乡，能不能给一点茶解解渴呀？

就这样，用简单几句，既画出了一幅很有生活气息的农村画图；又记下了一段向老乡敲门讨茶的经历，这是他平常深居官衙中接触不到，因而感到新鲜有趣的。这首词似乎是随手写来，实际上文字生动传神，使一首记闻式的小词，获得了艺术的生命。

苏轼浣溪沙教案（10）

苏轼浣溪沙教案

教学目标：

1、知识与技能：

在反复诵读中体会诗词所表达的意思和情感，品味诗意

理解词人情感主线。背诵全词

2、过程与方法：

理清借景抒发人生哲理层次，体味描写的精妙

通过想象画面感受词的意境

3、情感态度与价值观：

体会词中蕴含的人生感悟

培养乐观旷达的情怀

教学重、难点：

1、诵读词，进而把握词所表达的意思和情感

2、体会词的意境，

教学设想：通过朗读、想象把无形的意境转化为有形的画面，以此来品味词的妙处;借用多媒体手段加强学生的感性认识;积极鼓励学生互助学习。

教学手段：多媒体设备、苏轼图片、古曲。

课时安排：一课时

教学步骤：

一、创设情景，导入新课

播放邓丽君的《明月几时有》，谈苏轼词的风格导入新课。

二、苏轼及背景介绍

1、学生在预习的基础上先自由发言，后教师总结： 苏轼又叫苏东坡，是北宋杰出的文学家。他性格直率开朗，而政治道路不顺。他写这首诗的'时候便是因“讥讽朝廷”被贬官至黄州。

2、问：“这样的情形如果放在一般人身上，他们心里会怎样?”

“愤懑、抑郁、凄凉。”

3、问：“然而苏轼是用何种心态去面对这种艰难处境的呢?”学生沉思中，悠扬的古曲响起，屏幕上出现苏轼的画像及全词内容。

三、诵读

1、播放朗读的音频文件

2、学生在音乐声中自读，体会朗读要领。

3、由学生推荐朗读较好的同学诵读，进行PK

四 吟读：

1、吟读：按照诗的个性来读，按照自己的体会来读。读得较慢，有时有拖音。

2、教师示范(读出节奏、韵脚读重音，读出感情)

3、学生摇头晃脑地自由吟读

4、男生齐声吟读，女生一起吟读，看谁读得更有味。

五、译读

1、译读：以诗译诗，用现代文翻译，也要有韵脚

2、教师示范：山下的兰芽短短浸入小溪

3、学生试着译读后几句，老师可适当帮忙。

六、背读

1、随机抽学生背读，检查预习效果。

2、全班同学齐声吟诵这首词

七、说读

1、说读：用自己的话在翻译的基础上，增加自己描写的内容，然后对诗人说。

2、教师示范： 山下兰芽短浸溪

一个微雨飘洒的黄昏，我和庞安游罢清泉寺，来到寺外，看见山上的树木愈加青翠，溪边的兰草刚刚发芽，嫩嫩的，绿绿的，刚刚浸到小溪里，很是可爱。

3、推荐程度好的学生，就自己喜欢的句子进行说读。

八、理解作品的主题

1、词中那些句子表现了作者的思想感情?

2、结合课后注释赏析，看表达了作者怎样的思想感情?

总结：这是不服老的宣言，是对青春活力的召唤，对美好未来的向往。它指引我们积极乐观，奋发向上，对人生充满信心。尤其当我们遇到困难的时候，应该保持一个平和的心态，勇往直前。我们还应抓紧时间努力学习。同 学们，你们说对吗?

九、全词小结：

全词情景理交融，充分体现了苏轼旷达乐观的人生态度，给我们以生活的启示。

展示板书(投影)： 情——宁静自适

景——清淡幽静 情景理交融

理——旷达乐观

十、学生自由背诵全词。

十一、拓展练习(投影)：

描述以下句子表现的画面，说出其中包含了怎样的人生感悟。

1、夕阳无限好 (对美好晚景的恋惜和对时光易逝的感慨。)

2、无可奈何花落去，似曾相识燕归来 (对美好事物的留连，对时光易逝的怅惋，对美好事物重现的希望。)

十二、布置作业：

1、背默全词。

2、积累蕴含人生哲理的诗词句五条。

十三 板书设计

诵读 吟读 译读 背读 说读

情——宁静自适 景——清淡幽静 情景理交融 理——旷达乐观

苏轼浣溪沙教案（11）

浣溪沙

宋-苏轼

风捲珠帘自上钩。萧萧乱叶报新秋。

独携纤手上高楼。

缺月向人舒窈窕，三星当户照绸缪。

香生雾縠见纤柔。

苏轼浣溪沙教案（12）

【浣溪沙】

簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄瓜。