写民俗的作文
发表时间：2025-12-16写民俗的作文（精品十二篇）。
★ 写民俗的作文 ★
黎明时分，各家敞开大门，焚香鸣炮，喜迎新年。
这个节俗传统禁忌甚多，说第一句话，做第一件事，都讲究好彩头，以冀一年之平安。
新年伊始，逢人第一句都要说“恭喜”、“发财”、“平安”等吉利话，对方也报以相应的好话。
当日不扫地、不打水、不挑担、不劈柴、不洗衣、不洗澡、不理发、不说不吉利的话。
全家起床后，便穿新衣服，或穿质地最好的衣着。
早餐，有的吃太平面(线面、鸡肉、鸭蛋)，以祝太平、长寿;有的吃年糕(红糖粿)，以祝年年高升;有的老人吃素，祈求合家子孙一年平安。
初一，小辈要向长辈拜年，长辈则给以压岁钱或糖果、桔子。
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"爆竹声中一岁除，东风送暖入屠苏”家乡的风俗是喜庆的，热闹的，但众多的风俗中，我最喜欢的还要属春节。
说起春节的来历还挺有趣味呢！小时候就听爷爷给我讲说，古时候有个名叫年的怪兽，头上有一对触角，十分凶猛，每当到了春节的大年节夜，这个怪兽便出来吞食牲口，伤害人们。大家都拿它没有办法，十分畏惧。又到了一年一度的大年节夜，于是有一位白叟在大年节这天晚上敲锣打鼓，贴春联。年兽十分害怕，荒忙逃跑。原来，这怪兽怕红色和响声。从那以后，每年大年节夜晚人们都会在自家门口放烟花爆竹、贴春联。
春节的风俗有良多，其中一项也是最重的项，就是吃团聚饭了。每当这时，无论常年奔波在外的游子，仍是移居他乡的工人，都会赶回家，与家人团圆，吃一整理热热闹闹的团聚饭。人们举杯大笑，忘掉一年里的烦恼。
放爆竹烟花是孩子们的最爱的流动了。那"噼里啪啦"的几声，天空中便泛起几朵"花"，固然没有真正的鲜花那么艳丽，但是也有绚丽与烂漫。天空中的烟花盛开了，一阵欢呼声，孩子们又蹦又跳。
家家户户门窗上这些红色的春联，为过年又增添了几分年味。
家乡的风俗，是一份暖和又持久的回忆。
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“纵观五千年的文化，我们汇聚了八万里的风情；”华丽的口号“走进历史，一天走遍中国”不仅指出了锦绣中华民俗村的乐趣和吸引力，也增添了它的神秘。事实上，锦绣中华民俗村是一个反映中国历史、文化和艺术的主题公园，深圳因其点缀而更具文化性。今年秋天，学校组织了一次去锦绣中华民俗村的旅行，这让我真正了解了中国文化是什么。
经过两个多小时的车程，我终于来到了锦绣中华民俗村。我一下车，激动得双手朝天大叫：“啊！”。当我回到上帝身边时，我发现我周围的一切都是那么安静而美丽，充满了树木的芳香。看，花呗多么大，上面开的花多么灿烂，仿佛在向我们招手！鲜花上挂着一个大牌子，上面写着“锦绣中华民俗村”。这些人物在阳光下闪闪发光。我们在大门外呆了很久，等了十几分钟，终于进了大门。进了大门后，一个笔直的楼梯出现在我眼前。我走下楼梯，迎接我的是一个开阔的广场。各种形状奇特的房子让我目瞪口呆。我们先走进了小号殿，外观看起来很普通。我们进去的时候，吓了你一跳。右侧立着三尊大佛，金光闪闪，照耀大地。十八罗汉在他们旁边保护他们。十八罗汉好像睡觉不睡觉，看起来不一样。之后我们“冲进”寒山寺、中山陵等地，但游了这么久，还没看到长城的“英姿”，就“调转枪口”直奔长城。努力是有回报的，经过十分钟的“爬山涉水”，我们终于见到了长城。啊，长城那么长，那么雄伟，全长一千多米。东起“鸭绿江”，西至“嘉峪关”。我知道长城的每一块石头都是中国人的骄傲，每一块石头都饱含着中国人的汗水。长城是中国人智慧和劳动的结晶。从远处看，长城就像镶嵌在群山中的银链，蜿蜒曲折；它也像一条巨龙盘绕在崇山凌俊周围，生机勃勃。看着观者，感觉龙要起飞了。飞，飞，在世界舞台上高飞！让世界关注你的魅力！
饭后我们看了大型原创历史剧《金戈王朝》，雄伟的`钟声把我们带回了400多年前的万历年。因为悲惨的统治，辽东满族英雄努尔哈赤奋起建州，13副铠甲，区区4万大军，大无畏精神，数次与47万朝廷大军作战。在一场实力悬殊的战斗中，在兵临城下的紧要关头，在铁北山前的萨尔浒河上，开始了一场决定生死的英勇战斗。看完这部震撼人心的大型原创历史剧《金戈王朝》，我不禁被马背上的民族的英雄壮精神所感染，仿佛亲身经历了这场惊心动魄的历史战争！之后我们又去了科尔比草原，想感受一下“千里之外不无边无际”。当我们到达时，我们看到了一大片绿色。草原上有许多小山，起伏不定。山有高有低，最高的有十几米。看，那些淘气的男孩正要从山上滚下来，看看他们有多开心。“我也想玩。”没说完，我就离开了他们。诶，经过我很大的努力，终于爬上来了。我爬上去之后，把身体横着，然后，低着头，使劲把脚一滚，开始往下滚。我头晕目眩，不知道该转向哪个方向。头晕的感觉太难受了，我都不玩了！我们沿着地图走到傣族，我学到了很多。原来傣族人的房子大多是两层的。一楼用来存放杂物，二楼用来住人，也就是我们常说的“吊脚楼”。我们还观看了傣族人民的表演。之后我们去了“凤凰广场”，在那里我认识了很多其他民族的同胞，和他们手拉手跳舞。我们又唱又跳，每个人都笑了，笑容比什么都灿烂。那时候我才知道我们中国家庭是多么和谐，多么互相支持，多么团结。
这一天我还参观了许多地方和村庄。我觉得这次旅行是值得的。它教会了我很多，学到了很多，学到了博大精深的中国文化，走遍了中国的名山名村。朋友，如果你来深圳，不要错过这么好的地方！首先，我不是做广告，也绝不是“这里没有银320”。呵呵，只是希望你来深圳，能得到最大的收获。
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我国事个多民族的国家，每个民族都有自己的风俗习惯，其中最令我感爱好的仍是客家的风俗习惯。
客家人有个很特别的风俗叫"打吊聚?，“打吊聚”的意思是农村人闲暇时间或晚上，三、五个挚友相聚在一起，搞点什么东西吃。客家农村有句俗话：“打吊聚都要有个牵头人。”意思是说，在闲暇时间要聚在一起，弄点东西吃时，也要有一个人出来组织、计划安排。详细来说，牵头人首先要确定挚友有几个，打吊聚的时间(在什么时候)、地点(在谁的家里搞)、吃什么东西。到了商定的时间，三、五个挚友便可聚在一起“打吊聚”了。
在上世纪六十年代以前，客家农村人的糊口是较艰苦的。因此在那个时期，“打吊聚”时吃的东西都是比较简朴的：在靠近小溪边的乡村，白天，约好了晚上在谁家中“打吊聚”的三、五个挚友，拿着捕鱼虾的工具在小河中捕鱼、捉虾。到了晚上，三、五个挚友相聚在一起，在约好了的农户家中“打吊聚”，用白天捕获来的鱼虾，随便炒了以后放些大米，煲粥吃。固然用料简朴，但大伙吃起来仍是津津有味。在“打吊聚”吃东西的时间里，挚友们个个谈笑风生，好一派欢乐和谐的气氛。挚友们无所不谈，家事国是天下事，事事都谈，当然，谈得最多的话题就是农活和家事。“打吊聚”时吃的东西有时候也会丰硕一些：还会加上一点猪肉，再加上米粉去炒米粉吃。有些时候最简朴的就是：在收成番薯的季节里，拿几条番薯洗干净后放在铁锅里，放些水进去“焖番薯”吃。
客家还有一个显示中华民族大团结的风俗。旧社会老庶民家中遇有大事，需要较多的钱开支时，国家银行一般是不贷款的。老庶民碰到娶媳妇、缴孩子读大学、建房屋、买田地、治丧等大事，只有靠民间的借贷来解决。其中有一种形式就是“凑谷会”。“凑谷会”首先由会首发起，一般凑十至十二人(户)左右参加。会首起会时，先得设盛宴招待会友。宴席请完后，每人担一石谷到会首家，这样会首就能一次得到十多石谷，要办一件大事就不成问题了。第二年夏收后，会首又设宴请会友。宴席后，除会首外，其他会友要得第二轮的，则用“标”的方法进行，以“标”得最高额的得第二轮谷会。如得“标”的为利三斗谷，除会首应交一石谷外，其他会友只交七斗谷给得会者，以后每年如斯。但得过会的，每年都要交一石谷给得会者，十多年还清。得尾会的就可在最后一年得足十多石谷。
参加“凑谷会”的一般都是亲戚、朋友，以支持的角度来凑会，大家都是取信誉的。又因时间长，缓解了还谷的压力。就是有人凑几份谷入会的，每年出三五石谷也不成问题。加上每年都是以什物来往，不怕什么贬值。但个别遇特殊情况的也有烂会现象泛起。
怎么样，你对客家的风俗是不是也很感爱好呀，那就让我们一起去了解我们的民族，了解我们具有五千年的文明古国吧!
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日落日升，斗转星移，回首往昔，历史为我们留下了太多的系念和玄想，而这“岁时礼俗”就是其中之一。比如，春节习俗成了我国最大的传统民俗节日。春节在古都更受到人们普遍重视，由此也形成了一套完整的春节习俗。农历的正月初一为春节，俗称“过年”。春节原起于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。古代的春节称：“元日”、“元旦”。辛亥革命后，才把正月初一正式定名为春节。
就北京地区来说，从腊月初八家家户户要泡腊八醋(蒜)，就开始有了“年味”。民谣讲：“老太太别心烦，过了腊八就是年。腊八粥，喝几天?哩哩啦啦二十三……”，腊月二十三又称“小年”。有一首歌谣唱道：“糖瓜祭灶，新年来到，丫头要花，小子要炮……”。从这一天开始，北京人更加忙活了，要祭灶，扫房子，蒸馒头，置办年货，贴“福”字，贴年画，剪窗花，贴对联。贴门神，贴挂钱，一直忙活到除夕，开始过大年。
北京人总是把“福”倒着贴在门里、衣柜、水缸上，寓意着福到了。贴春联也有许多讲究，一般百姓家贴红色春联，门楣上贴“横批”，内廷、王公府第，一律用白宣纸镶红边;守制者(有父、母丧者)则要用蓝纸;庙宇用黄纸。春联最早始于五代时的后蜀。据说当年蜀太子在本宫门上提写“天垂余庆、地接长春。”八个大字，这就是中国最早的一副春联。北京人在屋内廷贴上“抬头见喜”，屋外贴上“出门见喜”，院内贴“全院生辉”等春条。
过去大多数老北京人家都供有佛龛或神像，到了年三十最讲究的要摆上九堂大供;有成堂的蜜供，成堂的套饼、花糕的面鲜，成堂的水果、成堂的干果、花糕大小八件，年糕年饭，素饺子(或蒸食)，素炒菜(或炸食)。家境不好的也要摆三堂或五堂供品。北京人过年讲得就是吃喝玩乐，以吃为主。这些供品实际上也是为人准备的。
北京人除夕晚上的年夜饭(又称团圆饭)是必不可少的，也是全年最丰盛的一次晚餐。除夕的年嬉饭要荤素一起上。有冷荤、大件和清口菜。冷荤有冷炖猪、羊肉、冷炖鸡、鸭。大件有：红烧肉、扣肉、米粉肉、红白丸子，四喜丸子。清口菜一般都是豆腐、青菜、罗十、咸菜佛手等。主食多以荤素睡觉为主。
北京人除夕和正月初一都要吃饺子，取其“更岁交子之义“。还总是把饺子包成元宝形，在饺子中放进糖、铜钱、花生、枣、栗子等。如吃到糖的，意味着日后生活甜蜜;吃到铜钱意味着有钱花;吃到花生意味着长寿，因花生又名长生果，吃到枣和栗子的意味着早立子……
一交丰年子时，迎来了新年，首先要放炮驱邪、焚香祭祖。燃放鞭炮起源于魏晋南北朝，自宋代中国人开始用纸裹火药制成鞭炮。京城百姓才开始有了燃放鞭炮的习俗，一直流传至今。
老北京人有除夕守岁的风俗，守岁最早起源于晋代。守岁其意有二，年岁大的是在辞旧之际有珍惜时光之意。年青人守岁则有为父母延寿之意。所以凡是父母健在的人都必须守岁。再搞些娱乐活动。年长的打麻将，妇女们打索胡斗纸牌。年轻的推“牌九”，小孩们则点灯笼、放鞭炮，玩“升官图”。
除夕子时接神后，全家要进行团拜，团拜最早出现在汉代为官方朝拜皇帝之礼。老北京的团拜从清代盛行。全家要先在祖宗牌位前磕头拜年，然后晚辈再给长辈磕头拜年，这时长辈要给未成年的小辈压岁钱。给压岁钱的习俗起于清代。为的是体现长辈对晚辈的慈爱之情，也有驱邪取吉之意，团拜后，全家聚在一起吃素馅的接神饺子，又称五更饺子。
初一到初五北京人则要串亲走友，相互拜年，请客送礼、逛庙会、逛厂甸。到了初五北京人称“破五”，百姓“送穷”、商人“开市”(初六正式开业)。初五家家户户都要包饺子，称之为“捏小人嘴”，其意是一年之内不犯“小人”顺顺当当。一直到正月十五北京人才算是过完了春节。
老北京的春节习俗，实际上是一种抹不去的民俗文化，它蕴含着家人团聚的温馨，辞旧迎新的轻松和期望，这是一个充满欢乐和美好理想的古老传统节日，已扎根于人民心目之中，所以才能延续二千多年至今。
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在茫茫得得大草原上，响彻着蒙古族男儿得声音。这就是蒙古族得一年一度得那达慕大会。
“那达慕”是蒙古语，“慕”是蒙语得译音，意为“娱乐、游戏”，以表示丰收得喜悦之情。是蒙古族人民喜爱得一种传统体育活动形式。每年六月初四开始。“那达慕”有着久远得历史。据铭刻在石崖上得《成吉思汗石文》记载，那达慕起源于蒙古汗国建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推举为蒙古大汗时，他为了检阅自己得，每年7～8月间举行“大忽力革台”，将各个部落得首领召集在一起，为表示团结友谊和祈庆丰收。起初只举行射箭、赛马或摔跤得某一项比赛。到元、明时，射箭、摔跤比赛结合一起，成为固定形式。后来蒙古族人亦简称此三项运动为那达慕。
摔跤是蒙古族特别喜爱得一种体育活动，也是那达慕上必不可少得比赛项目。蒙古语称摔跤为“博克巴依勒德呼”，称摔跤手为“博克庆”。摔跤手要身着摔跤服“昭德格”。最引人注目得是，摔跤手得皮坎肩得中央部分饰有精美得图案，图案呈龙形、鸟形、花蔓形、怪兽形，给人以古朴庄重之感。
射箭是那达慕最早得活动内容之一。在公元800多年以前，蒙古人分为许多不同得部落，他们得经济生活大体可分为游牧经济和狩猎经济两种。在成吉思汗统一蒙古以后，虽然狩猎经济得部落逐渐转向了游牧经济，但狩猎时期长年积累下得拉弓射箭得本领却保留了下来，以防外敌侵略和野兽袭击畜群。射箭比赛得规则是三轮九箭，以中靶箭数得多少定前三名。
那达慕大会一般举办7至9天，蒙古族得男女老少都沉浸在欢乐之中。
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实施方案
万年是世界稻作文化起源地。稻作文化蕴涵着“三大文明”（农业文明、工业文明、商业文明）、“四个第一”（野稻驯化起于是、烧土成器始于斯、刻符记事源于此、物食易换发于兹）、“五种精神”（科学、创新、执著、拼搏、和谐精神）。为切实把万年的稻作文化品牌打造成中国乃至世界品牌，并转化为建设环鄱阳湖市场导向型经济强县的强大动力，推动文化万年、活力万年、生态万年、和谐万年的建设进程，争当鄱阳湖生态经济区建设排头兵。经县委、县政府研究，决定举办第三届中国万年〃国际稻作文化旅游节。为确保本届国际稻作文化旅游节取得圆满成功，特制定实施方案。
一、活动宗旨
以世界稻作文化起源地，世界手工制陶文化发祥地为依托，坚持“政府主办、市场运作、社会参与”的办节方针，将中国万年〃国际稻作文化节打造成经济与文化融合、经济与旅游互动、政府与企业双赢的多重平台，提升万年稻作文化的品味，推动万年旅游、经济的新发展。
二、活动时间、地点
时间：20xx年10月26日－28日
地点：万年县城、神农源（仙人洞）景区
三、主办单位
中共万年县委、万年县人民政府
四、活动主题
传承稻作文化，大力宣传中国万年国际稻米城
五、活动主要内容
（一）、举行第三届中国万年·国际稻作文化旅游节开幕式曁《稻乡万年》专场演出
时间：20xx年10月26日下午2：00—5：00
地点：县行政中心广场
责任单位：文艺活动部各责任单位（有关授牌前的衔接工作由宣传部负责）、安全保卫部各责任单位
活动内容：1.举行隆重盛大的开幕式，邀请省市领导、中外专家学者参加并讲话；2.由联合国教科文组织与中国民俗摄影家协会共同为万年颁授20xx年首批中国民俗文化与生态保护体验区牌匾；3.观看稻作文化专场演出--《稻乡万年》，宣传、推介万年国际稻米城。
（二）、世界稻米产品博览会
时间：20xx年10月26日—10月28日
地点：农贸活动部选定
责任单位：农贸活动部各责任单位
活动内容：汇聚、展示世界各地稻米、各色稻米产品和其他农产品、水产品，并举行首届中国万年世界稻米精品大赛，对获奖稻米颁发证书和奖金，在国内重大媒体上发布。
（三）、“万年多娇”采风、书画摄影作品展
时间：20xx年10月26日—10月28日
地点：县内主要景区、万年会展中心
责任单位：文化旅游部各责任单位
活动内容：组织国内书画摄影名家来我县采风，并创作一批以万年稻作文化为素材的书画摄影作品，提升万年知名度和美誉度。
（四）、世界米食工艺和米食文化展示
时间：20xx年10月26日晚—10月28日晚
地点：农贸活动部选定
责任单位：农贸活动部各责任单位
活动内容：邀请国内外米食品制作大师参加，展示世界各地著名的风味米食制品工艺和米食文化，品尝中外米食制品，体验各地文化风情。
（五）、稻作文化文化赏灯游艺活动
时间：20xx年10月26日晚—10月28日晚
地点：锦湖公园
责任单位：文艺活动部各责任单位
活动内容：布臵以米食文化和“六甲“为主要内容的文化长廊，进行与稻作文化、米食文化有关的猜灯谜、对对联等赏灯游艺活动，增强活动的观赏性、参与性和趣味性。
（六）、世界稻作文化起源与发展研讨会
时间：20xx年10月27—10月29日
地点：仙人洞、吊桶环遗址、万年会展中心
责任单位：文化旅游部各责任单位
活动内容：邀请国内外著名稻作文化研究专家、学者和世界水稻研究专家参加，中国社会科学院主持，参观野生稻保护地、仙人洞、吊桶环遗址，研讨稻作农业考古发展情况；研讨稻米与人类生存问题，提升万年稻作文化在世界的地位，并就充分利用万年厚重的文化资源和万年国际稻米城建设提出可行性建议；
(七)、经贸洽谈暨项目推介会
时间：20xx年10月27日下午2：30—5：00
地点：神农大酒店
责任单位：工贸活动部各责任单位
活动内容：乡镇联动、部门配合、稻作文化搭台、工贸旅游唱戏，开展稻米及其相关产品生态种养、精深加工、产品运输等全方位、多领域的经贸洽谈和万年国际稻米城项目推介。
六、活动的宣传和推介
（一）活动内容
1.节前：营造氛围。（1）充分利用各种媒体，积极宣传第三届中国万年〃国际稻作文化旅游节的总体方案、主要活动和特色亮点、筹备进展以及招商引资优惠政策和商贸布展、项目准备情况；（2）筹备在北京人民大会堂举办第三届中国万年〃国际稻作文化旅游节的新闻发布会；（3）完成手机、电话的彩铃宣传和短信宣传；(4)完成电视专题片、宣传万年画册的制作；(5)完成一本好书的出版和一首好歌征选工作。(6)联系制作第三届中国万年〃国际稻作文化旅游节纪念邮折；(7)做好世界民俗与生态文化体验地的授牌的筹备工作，在文化节上由联合国官员授牌。（8）在主要街道悬挂横幅等，营造节庆气氛。
2.节中：全程报道。做好媒体记者的接待工作并落实重点报道线索、资料准备等服务性工作。文化节期间，做好开幕式、闭幕式和产品展销发布会的全程报道以及文艺演出、产品展销、旅游采风、商贸洽谈等专题报道。
3.节后：宣传跟踪。做好稻作文化节的跟踪报道，广泛收集社会各界对文化旅游节各项活动的意见和建议,为以后的文化旅游节提供决策参考。
（二）责任单位：宣传部各责任单位
七、组织机构和工作职责
成立第三届中国万年〃国际稻作文化旅游节组委会，组成人员如下：
主任：陈荣高
第一副主任：程文
常务副主任：张晓洪
副主任：龚天和、尤红根、宗红旭、徐岩波、袁幕华、周忠和、皮晓瑶、罗聪明、陈晓琴、梁厚生、曾中华、方荷香、李久
南、周致清、彭勇、饶继民、黄亚莉、余忠效、邱冬春、谭赣明、张荣来、余坚毅、史光烈、王太生、陶光敏、汪志敏、谭龙旺、陶杰锋、李后兴、朱文明、夏家明、李必勤、方建清、吴磊、刘波、吴新建、饶品高、鄢翔高。
成员：县委办、县政府办、县委组织部、县委宣传部、县委农工部、县委群工部、团县委、县妇联、县总工会、县接待办、万年通讯社、县文明办、县文联、县发改委、县经贸委、县外经委、县财政局、县审计局、县安监局、县粮食局、县农业局、县林业局、县水产局、县国投公司、县建设局、县规划局、县城管局、县房管局、县交通局、县文广局、县教育局、县卫生局、县体育局、县旅游局、县神农源景区管委会、县商业公司、县供销社、县公安局、县交警大队、县消防大队、县工商局、县国税局、县地税局、县邮政局、县电信公司、县移动公司、县供电公司、县银龙水务公司、县珍珠集团、县贡米集团、县生猪集团、陈营镇、大源镇、裴梅镇、梓埠镇、石镇镇、青云镇、湖云乡、齐埠乡、苏桥乡、珠田乡、汪家乡、上坊乡等负责人。组委会下设10个工作部（室），具体承担旅游节筹备工作和组织工作。
（一）办公室（策划部）
主任（部长）：张晓洪
副主任（副部长）：饶继民、黄亚莉、汪志敏
责任单位：县委办、县政府办、县委组织部、县总工会、县接待办、县财政局、县审计局、县文广局、体育局、县旅游局、县神农源景区管委会
工作职责：⑴负责文化旅游节的策划；⑵负责文化旅游节的统一调度，协调各方关系；⑶编制经费预算，掌握经费开支，搞好经费结算；⑷做好来宾的邀请和接待工作。
（二）宣传部
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近日的雨让人心情意外安定，闭起眼听一曲黄梅戏，更显暇意。黄梅戏与京剧、越剧、评剧、豫剧并称为中国五大戏曲剧种”。其中，我最喜欢的还要数黄梅戏，听村里的白叟说，这种戏剧原名黄梅调”，起源地就在我的老家安徽。
黄梅戏以唱腔委婉著称，严凤英的《天仙配》实为代表之一。我闭着眼听戏，在柔美悦耳的旋律声中，我仿佛看到了绿水青山，听到了声声动听的鸟鸣，闻到了大天然清新的空气曲到热潮，我不禁睁眼，那精致的发髻，飘飘的衣带，华丽的刺绣，无不吸引着我的眼球，那飘逸之美一度环绕于我心间，那似清泉般清澈的音韵亦带走了周遭所有纷扰。
为什么黄梅人要唱黄梅戏呢？我心中甚是迷惑。原是黄梅县天然灾难频繁，特别是水灾，当地人民深受其害，以适应灾年逃水荒、打连厢、唱道情行乞他乡求生存的需要，人们便唱起了黄梅戏。岁月流转，黄梅戏便以其行云流水的唱腔，通俗易懂的唱法，在各地人民群众中深受欢迎。
黄梅戏，演的是糊口，唱的是淳朴，说的是人民夸姣的愿望一代又一代的农夫在戏中感触感染糊口，懂得糊口，像土壤一样，朴实而又深挚。
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民族村游记
我们美丽的云南是一个多民族的省份，民族村是最能展现云南特点的地方了。民族村位于昆明的西南方，在美丽的滇池附近。
今年，我们就要去那儿春游。下了车，我们看到了一座古色古香的旧城，旁边写着“昆明古城”四个大字。我们沿着石板路往前走，就来到了民族村。进去了之后，我看到了一个很大的圆形广场，广场的四周分布着一些民族乐器的雕塑，有葫芦丝、芋、笛子……还有一座台子，导游说那是敬酒台，虽然我不知道那是用来干什么的，但我猜，可能是过节日的时候用来祭祀的吧。导游还说，这个广场叫民族团结广场，象征的民族之间的友谊和团结。我们还在广场上玩起了“传递呼啦圈”的游戏。
离开的民族团结广场，我们来到了彝族村。彝族的房屋是用土和瓦做成的，冬暖夏凉彝族人把这种房屋叫做“土掌房”。进入寨中，我们看到了很多小伙子、小姑娘穿着彝族的服饰，手拉手地跳着舞，顿时让人感觉热闹无比，也让我们感受到了彝族人的热情。接着我们来到了白族村。我看到了著名的“大理三塔”，它的周围全是水，在阳光的照映下，大理三塔的影子倒映在水里，看起来一模一样。进到白族村里，我看到白族的房屋很规整，全都是“三房一照壁”，还有一条条小路把他们连起来。进入蝴蝶园我看到了很多栩栩如生的蝴蝶标本，但却没见到活的蝴蝶。
我喜欢民族村，下次春游我还要来。
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今天，我和妈妈还有朋友们一起来到我的外婆家——一个风景秀丽的地方，河上镇东山镇。参加这里一年一度的年糕节。
来到村内我看到好些人背着背马纸罗伞，妈妈说这土话叫做“背马灯”。于是我和伙伴们打算各自挑选一个背起来。“哇”我不禁叫了出来，它好重，完全不是我能背起来的重量，我铆足劲也只能抬起一小点，我只能靠着后面叔叔的帮助下将这马灯完完全全背起来。
没过多久，在妈妈的带领下我们来到金氏家庙，因为有人在里面搡年糕。我扭着头四处张望，我看见了许多搡年糕的工具，有碾子、石磨、捣臼，以及一大堆我叫不出名字的器具，让我们大开眼界。这时一旁的师傅邀请我们去参观如何搡年糕，只见师傅先将米粉掺水，然后放至蒸笼里去蒸。这烧火也是有大名堂的，师傅一直在火堆旁边仔细观察着，时不时加把柴，又时不时地拿出几块木柴，减小火候。没过多久，终于蒸好了，师傅将蒸笼中的米粉倒到捣臼之中，接下来就是重头戏，搡年糕了!
“嘭，嘭，嘭”只听见身旁发出十分巨大的声响，我和小伙伴定睛一看，只见一位师傅正在用大木锤捶打着年糕，而旁边还有一名师傅还时不时地给年糕翻翻身，仿佛它在做一个美美的按摩。
随着时间的流逝，年糕也在一锤锤中华丽变身，变得光滑白嫩，不再是之前那个“毛头小子”的样子。现在的它就是一名公主!师傅可能是觉得差不多了，将年糕从捣臼中取出，顺便掰下几块分给了我们。我摸着手中暖呼呼的年糕，小心翼翼地咬下去，美味，我的脑海中只有这么一个词来形容它，同时感觉心里也暖洋洋的，很温暖。
我们都拿着手中的年糕，奔向我们的爸爸妈妈，因为我们想让这份温暖也同样传递给爸爸妈妈，也让他们尝尝这美味的年糕!
★ 写民俗的作文 ★
春节有着悠久的历史。传说尧舜早在新石器时代就有“春节”的习俗。
关于春节的起源，传说中国古代有一种叫“年”的野兽。“年”有长长的触须，异常凶猛。“年”在海洋深处生活了许多年，只在特定的一天（现在是除夕）爬上岸，吞食牲畜，伤害人们的生命。因此，在除夕之夜，村里的人帮助他们的老人和年轻人逃到偏远的山区，以避免年的伤害。一年除夕，一个老乞丐从村外走来。村民们惊慌失措。没有人注意他。只有村长的一位老太太给了老人一些食物，并劝他上山避开年。老人捋了捋胡子，笑着说：“如果我岳母让我整晚呆在家里，我一定会把年赶走的。”老妇人继续劝说，恳求老人笑而不语。
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民风民俗水花——―傣族泼水节“百里不同风”“千里不同俗”傣族最隆重的节日，也是云南少数民族影响力最大的，参加人数最多的节日—泼水节泼水节又叫“浴佛节”泼水节是傣族的新年，相当于公历四月中旬;一般持续三至七天，第一天用傣语叫做“麦日”于农历除夕相似;第二日叫做“恼日”(空日);第三天叫做“叭网玛”竟为守岁。
入夜、村寨鼓乐想闻，人们纵情歌舞、热闹非凡。
整个节日期间有赛龙舟、放高升、放孔明灯、泼水丢包……水花象征——吉祥;水花象征——健康;水花象征——幸福!
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