战国时期思想总结(范例十一篇)
发表时间：2022-10-29战国时期思想总结(范例十一篇)。
◆ 战国时期思想总结 ◆
以前注意好久了但总也买不到《战国策》的全本，所以感觉读起来也没有什么意思？但是总感觉这本书要读一读，毕竟是点缀中华五千年灿烂文明历史的瑰宝。没办法就打印了整版的《战国策》每天读一节。
秦拔宜阳，景翠果进兵。秦惧，遽效煮枣，韩氏果亦效重宝。景翠得城于秦，受宝于韩，而德东周。”
这是《战国策》中东周策，第二节。里面的计策是中华民族智慧的结晶。在战国时期，秦国之强大，如果美国现在在世界的地位。那么尽管宜阳兵强马壮，但是与强秦居全国之力来攻占宜阳，想比也可谓是小巫见大巫了。所以无论怎么正面的防御，宜阳必失。在这种情况之下避秦之锋芒才是上策。所以在秦攻占一样以后，秦王嬴得了面子，周天子再去威逼利诱景翠，使景翠出兵，失去宜阳得到煮枣，景翠得珠宝，还感恩与周。
这就是中华民族的智慧，这种策略，虽与战略想比未必是上上策，但是也可以作为战略的极其有用的补充。
◆ 战国时期思想总结 ◆
卧薪尝胆
公元前496年，吴王阖闾派兵攻打越国，被越王勾践打得大败，阖闾也受了重伤，临死前，嘱咐儿子夫差要替他报仇。夫差牢记父亲的话，日夜加紧练兵，准备攻打越国。 过了两年，夫差率兵把勾践打得大败，勾践被包围，无路可走，准备自杀。这时谋臣文种劝住了他，说：“吴国大臣伯嚭贪财好色，可以派人去贿赂他。”勾践听从了文种的建议，就派他带着珍宝贿赂伯嚭，伯嚭答应和文种去见吴王。
文种见了吴王，献上珍宝，说：“越王愿意投降，做您的臣下伺候您，请您能饶恕他。”伯嚭也在一旁帮文种说话。伍子胥站出来大声反对道：“人常说‘治病要除根’，勾践深谋远虑，文种、范蠡精明强干，这次放了他们，他们回去后就会想办法报仇的!”这时的夫差以为越国已经不足为患，就不听伍子胥的劝告，答应了越国的投降，把军队撤回了吴国。
吴国撤兵后，勾践带着妻子和大夫范蠡到吴国伺候吴王，放牛牧羊，终于赢得了吴王的欢心和信任。三年后，他们被释放回国了。
勾践回国后，立志发愤图强，准备复仇。他怕自己贪图舒适的生活，消磨了报仇的志气，晚上就枕着兵器，睡在稻草堆上，他还在房子里挂上一只苦胆，每天早上起来后就尝尝苦胆，门外的士兵问他：“你忘了三年的耻辱了吗?”他派文种管理国家政事，范蠡管理军事，他亲自到田里与农夫一起干活，妻子也纺线织布。勾践的这些举动感动了越国上下官民，经过十年的艰苦奋斗，越国终于兵精粮足，转弱为强。
而吴王夫差盲目力图争霸，丝毫不考虑民生疾苦。他还听信伯嚭的坏话，杀了忠臣伍子胥。最终夫差争霸成功，称霸于诸侯。但是这时的吴国，貌似强大，实际上已经是走下坡路了。
公元前482年，夫差亲自带领大军北上，与晋国争夺诸侯盟主，越王勾践趁吴国精兵在外，突然袭击，一举打败吴兵，杀了太子友。夫差听到这个消息后，急忙带兵回国，并派人向勾践求和。勾践估计一下子灭不了吴国，就同意了。公元前473年，勾践第二次亲自带兵攻打吴国。这时的吴国已经是强弩之末，根本抵挡不住越国军队的强势猛攻，屡战屡败。最后，夫差又派人向勾践求和，范蠡坚决主张要灭掉吴国。夫差见求和不成，才后悔没有听伍子胥的忠告，非常羞愧，就拔剑自杀了。
历史考证：《吴越春秋》中记载说：王归国后，磨砺身心，日夜操劳。困极之时，“攻之蓼”。蓼是非常苦的菜，蓼菜多了，就是蓼薪。勾践困了，就用苦菜刺激眼睛鼻子，打消睡意。“尝胆”是嘴体味苦滋味，“卧薪”则是“目卧则攻之以蓼薪”，不让眼睛闭上睡觉。后人把“卧薪”说成是卧倒在柴草上，是《吴越春秋》的误解，误传。
◆ 战国时期思想总结 ◆
苏秦最后的下场故事
苏秦是战国时期最为杰出的谋略大师，他擅长周旋于各利益集团之间，制造纷争，玩弄他人于股掌之中，当然也为自己谋得最大利益。
西周在东周的上游，东周百姓要种水稻，西周不放水，东周大王很是发愁。苏秦对东周王说，我去让西周放水怎么样。东周王说，你若能让西周放水，我重重有赏。
西周王借自己的地理优势，不放水给东周，够恶毒，现在农村也有这种事，逢夏天干旱的时候，常因为水源问题上下田的人争执不休，乃至大打出手。对待恶毒的人，要掌握他恶毒的心思，看苏秦怎么出招的。
苏秦到了西周，对西周王说，啊呀，大王真是打错算盘了，你不放水给东周，不仅恶不死东周百姓，反而指给他们一条致富之路，现在东周百姓都不种水稻，改种麦子了，您若真想坑害他们，不如突然放水下去，淹死他们的麦子，等东周百姓改种水稻了，你再给他们停水，这样，东周百姓不听命于大王都不行。西周王一听，这主意妙啊，重重地奖赏苏秦。
瞧，不费吹灰之力，苏秦就唾手取得两国的钱财。还有更妙的招，不过也更为复杂，光主演就有三个，还有三个配角，看起来像一场木偶剧，而这都由苏秦一手策划并全盘操纵。
楚怀王死的时候，楚太子还在齐国做人质。苏秦对齐国国相孟尝君说，你何不扣留楚太子，用他来交换楚国的下东国地盘呢？孟尝君说，恐怕行不通，楚国如果另立新的大王，齐国的这个楚太子就失去利用价值了。
孟尝君说得不错，楚国完全可能放弃楚太子，在国内另外找人做王，不过苏秦有更高明的计算。
苏秦说，不对，楚国如果另立新王，你恰好可以用楚太子威胁新王：如果割让下东国给齐国，你就杀掉楚太子这个政敌，否则的话，就联合秦、魏、韩三国拥立楚太子为王，这样，新楚王肯定割地给齐国了。
孟尝君觉得苏秦的谋划不错，就派苏秦到楚国去。楚国也果然另立了新王，苏秦对新楚王说，齐国想拥立太子为王，并要挟割让下东国作为交换，大王要赶快行动啊，不然太子可能会用多出下东国一倍的土地争取齐国的支持，到时候大王后悔都来不及了。新楚王一听，这大王的宝座还没坐热呢，赶紧把下东国割给了齐国。
苏秦回到齐国对孟尝君说，我看新楚王十分担心楚太子这个政敌，还可以让他多割地。孟尝君说，要怎么办呢。苏秦说，我去跟楚太子说，让他来见你，你假装鼓励他回国夺王位，这事一定要让新楚王知道，自然新楚王就会多多献出国土给齐国了。
苏秦前往拜见楚太子，猜猜苏秦会对楚太子说什么，苏秦的计谋是要加深楚王对失去王位的恐惧，这样他才会为了保住自己的王位，出卖更多的国土给齐国。
苏秦对楚太子说，齐国要拥护您做楚王，可是新执政的楚王为了把你幽禁在齐国，不惜以下东国的土地来贿赂齐国，齐国嫌下东国太小了，太子何不承诺给齐国更大更多的土地，以获得齐国的支持呢。太子觉得这交易不错，于是许诺做王之后给齐国更多更大的土地。新楚王听到这消息，可吓坏了，赶忙吩咐大臣把楚国的土地更多地拱手让给齐国。
人的欲望无穷，只要有欲望，就滋生满足不了的恐惧，也就制造了裂缝让别人攻陷。不能怪苏秦，只能怪新楚王在政治上太幼稚。
这时苏秦又跑到楚国来讨好楚王，苏秦对楚王说，齐国胆敢要挟楚国割地，是因为太子在他们手里，齐国得到土地了，还一而再再而三地纠缠不休，还是因为他们手里掌握了太子。我愿意替大王赶走太子，这样齐国就没有人质可以要挟您了，一来消灭了您的政治隐患，二来大王还可趁机和齐国这个强国交善友好。楚王听了正中下怀，十分开心，盼望着苏秦早点把太子从齐国赶走。
说到这里不免疑惑，苏秦干吗又使出这一招来，他干吗要赶走太子讨好楚王？这一招才真正显出苏秦内功之高深，就像前面解决东西周水源问题，苏秦两头都讨好，两头都不得罪是不是？
苏秦回到齐国再次拜见楚太子，苏秦很是同情和忧愁地对楚太子说，现在新楚王已经把持朝政，太子您只是徒具虚名，齐国未必相信您的许诺，新楚王也已经割地给齐国了，如果齐国与楚国再结交友好的话，太子可就完全成为这场政治交易的牺牲品了，太子还是早为自己打算吧。楚太子想想，还是赶快逃命吧，于是连夜逃出齐国。
◆ 战国时期思想总结 ◆
秦观，北宋时期著名词人，被后世人尊为婉约词派一代词宗。秦观生于公元1049年，去世于公元1100年，字少游、太虚，别号沟居士，学者称其淮海居士。
有一代词宗之称的秦观，在诗词方面的成就自然不低，相反可以说很高。但也正是因为他在诗词上的地位过高，容易让人忘记在是一位词人的同时，他还是古代文人。对于古代大部分文人而言，科举取士，进入仕途这才是读书的主要目的。像作诗写词什么的，很大一部分都是在平时有感而发的时候，用以抒发自己的感情，表达自己的志向。
后世人认识秦观这个人，大部分都是因为他的诗词，诸如《鹊桥仙》等等。在人们感叹“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”的时候，对于秦观此人并没有一个清晰的认识。
秦观是诗词大家，但同时他也是北宋时期的大臣。政治上的不出彩，使得他的诗词受到更多人的关注，但是他诗词的光辉却也遮盖了他也是一名官员的事实。
熙宁十年，苏轼改知徐州，秦观上门拜访。也正是这一次对苏轼的拜访，让秦观开始了自己的科举道路，一直到进入仕途。
苏轼十分欣赏秦观的才学，所以一直鼓励他能够参加科举，取得成就。在苏轼的鼓励下，秦观开始勤奋学习，专心备考。但是世事无常，命运不济，两次考试秦观都以失败而告终。
在秦观对于接连两次的失败心灰意冷的时候，又是苏轼多次写信给秦观，一边勉力他继续参加考试，一边为秦观抱不平。为了让秦观能重新振作起来，苏轼甚至专门写信，将秦观举荐给王安石。
王安石看过秦观的文章之后，也表示了对秦观的赞扬。正是在两位前辈的鼓励下，秦观才重拾信心，参加科举考试，最终在元丰八年进士及第，入朝为官。
秦观与黄庭坚、晁补之、张耒号称为“苏门四学士”， 曾任太学博士、秘书省正字、国史院编修官等职·。
秦观仕途可以说非常不顺，因为新旧党争的关系，时起时伏。秦观被认为是苏门中人，自然与苏轼一样被看作是旧党人氏。所以在新党当政的时候，他曾经与苏轼一样遭到贬谪。后来最高统治者更换，旧党重新受到重用之后，又被启用。不过可惜的是，没有多久他就寿终正寝，安然去世了。
不管他的仕途有多么不顺，但是秦观不止是一位词人，同时也是北宋一朝的官员这一点却是无可争议的。
上文已经多次强调秦观个人在诗词上面的成就极高，被称为北宋婉约词派一代词宗的他，所作诗词到底有多优美呢?
《纳凉》
携扙来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。
月明船笛参差起，风定池莲自在香。
《鹊桥仙·纤云弄巧》
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
《江城子·西城杨柳弄春柔》
西城杨柳弄春柔，动离忧，泪难收。犹记多情、曾为系归舟。碧野朱桥当日事，人不见，水空流。
韶华不为少年留，恨悠悠，几时休?飞絮落花时候、一登楼。便作春江都是泪，流不尽，许多愁。
◆ 战国时期思想总结 ◆
齐桓侯死后，秦越人云游赵秦各国，救人无数，医术逐步出神入化。今天小编在这给大家整理了春秋战国时期的名人事迹，接下来随着小编一起来看看吧!
写春秋战国时期的名人事迹1
“越人，这次你下山之后，就要行走江湖自谋生路了。以后无论遇见什么事情都要记住为师的话，我们医生的天职就是治病救人，无论贫穷贵贱，能够救治的你一定救治。另外，你出去之后一定不要说你是我的徒弟，也不要向外人泄露我的住处，我还想在这里安安静静地歇息几年，一是调整一下身体，二是好好把我一生所学撰写成医书，惠泽后人。”这个鹤发童颜的老人说完这几句话，就转身进入内室，关上了房门。这个老人就是曾经名噪四海的神医长桑君。
一个精壮的年轻人在老人室外长跪不起，最后在地上磕了三个响头说：“徒儿一定不会忘记师父的教诲，从此出山，把师父的医学发扬光大，拯救黎民百姓。”室内悄无声息，年轻人就站起身来往山下走去。这个年轻人是一代名医长桑君的惟一传人，名叫秦越人。
秦越人下山之后，第一件事情当然就是回家看看，自从离家跟随师父长桑君学医以来，已经是第8个年头了，自己也从一个不醒事的儿童成长为身怀绝技的青年人了。想必爹娘一定认不出自己了，想到小时候爹娘对自己和妹妹的宠爱，一股温暖的情绪就由心头腾升起来。师父对自己虽然也很好，但毕竟严多爱少。秦越人迈着轻快的脚步回到老家秦家宅，还是那些熟悉的乡村风景，沿途行走的村民却好多不认识他了，他也不和他们打招呼，他想给爹娘一个意外的惊喜。
现在，秦越人等来的却是一场噩梦，他宁愿自己没有回来，残酷的事实一下把这个年轻人打击麻木了。他看到的不是自己那和睦幸福的家，而是黑黑的一堆瓦砾，门前那棵高大的桑树也被烧焦了，孤独地伫立在那儿，像是在凄楚地诉说那曾经发生过的残暴故事。向邻居打听之后，越人才知道了事情的原委。原来就在两年前，荒淫残暴的齐桓侯四处搜罗国内美女，秦越人的妹妹秦越娘也被选上了，却被爹娘藏了起来，官府找不到越娘，就一把火烧了秦家，把秦越人的爹娘当场砍死，越娘后来知道爹娘死了，就上吊自杀了。
仇恨在秦越人心头燃烧起来。“这个仇我一定要报，不但是我自己，也是为齐国的老百姓。师父叫我无论贫富贵贱，都要给他们治病。对这个暴君我却不能容忍，师父，你莫要怪我坏了你的规矩。”秦越人在心头上，下定了决心。
秦越人收了一个名叫小宝的小童为他背药箱，开始了四处流浪的行医生涯。毕竟是名师出高徒，没过多久，秦越人就在齐国成了小有名气的医生，许多人都说他的医术快赶上当年的神医长桑君了。这样一来，连京城里的王公贵族都来请秦大夫去看病。渐渐地，秦越人在王公贵族中也名声大振了。
这天齐桓侯上朝，处理完政事之后，和大臣们天南海北地闲聊，臣相们不知怎的就扯到了秦越人身上，说这个人真是很神奇，看一眼就知道你患的什么病。齐桓侯一听就来了兴趣，说你们把他带来看看我有什么病。大臣们都说，大王这么健康的身体怎么会有病呢?齐桓侯一向也是以自己的身体健康而自豪，但还是想见见这位神医。
第二天，大臣们就带着秦越人上朝了。等处理完政事之后，齐桓侯召见秦越人。齐桓侯自信地说：“你看看寡人有病还是没病?”秦越人不卑不亢地说：“天下人都是有病的，只是轻重程度不同而已。”齐桓侯听了这句话很不高兴，大臣们也替秦越人暗暗担心。秦越人站了不多一会儿，对齐桓侯说：“大王病在表皮，不治恐怕会加深的。”齐桓侯说：“别人都说你是神医，哪知你竟会胡说八道，我哪里会有病呢?”秦越人就行礼告辞。
过了十天，秦越人主动要求拜见齐桓侯，齐桓侯那天正好心情不错，就让他见了。秦越人看了一会儿，说：“大王的病已经到了肌肤之间，不治还会加深的。”齐桓侯笑着说：“又在胡说八道了，我现在身体好得很，酒量不错，胃口不错，晚上连御几女都不成问题。”秦越人一听，顿感恶心，立即告辞出宫。
又过了十天，秦越人又主动要求拜见齐桓侯，齐桓侯本来有些不耐烦，但最近从楚国求得一绝色美女，心情仍然不错，又接见了他。秦越人看了齐桓侯几眼，就吃惊地说：“哎呀!大王的病已经到了肠胃。不治会有性命之忧的。”齐桓侯哈哈一笑说：“要不是我这几天心情好，一定会叫人揍你。你走吧。”秦越人就告辞出宫。
又过了十天，齐桓侯自己感到身体有些不适，就叫人找来秦越人，秦越人远远地望了齐桓侯一眼，转身就走。齐桓侯十分生气，但身为一国之君，自然拉不下面子去求他。
那天晚上，李臣相设宴款待秦越人，因为秦越人彻底治好了李臣相美妾的胃痛病。酒至半酣，秦越人却放声大哭起来，李臣相立即询问缘由。
秦越人说：“我是为我们的国君担忧呀。”
李臣相他慌忙问：“大王他真的很严重了?”
秦越人收住哭声说：“我第一次见到他的时候，他病在表皮，热敷即可。第二次见到他的时候，他病在肌肤，针灸即可。后来到了肠胃，汤药也可治愈。今天我见到他，看见病在骨髓了，骨髓是性命所在，没得救了。”
李臣相问：“当真没得救了?”
秦越人说：“你知道我是谁吗?”
李臣相问：“你不是说你是普通的江湖郎中吗?”
秦越人说：“我是江湖郎中的确没错，但我的师父却是长桑君。”
“长桑君?是那个救过大王父亲的神医长桑君么?”李臣相激动地问。
秦越人点头说：“正是我师父。我是他一生惟一的弟子。”
“那你一定有救大王的法子。”
秦越人低头不语。一会儿竟伏在桌上睡着了。
第二天，李臣相向齐桓侯讲述了秦越人昨晚的表现，君臣听说秦越人是长桑君的徒弟，都是大吃一惊，最惊讶的还是齐桓侯自己，想起自己对秦越人的怠慢，后悔不已，自己这几天身体越来越不适，莫非会被秦越人言中。
齐桓侯越来越心惊，越心惊就感到全身都不舒服，连忙问：“那个秦越人现在在哪里?”
李臣相说：“就在小臣府上。”
“快快请来。”齐桓侯态度大变，众人也不吃惊，因为秦越人的师父救治过齐桓侯的父亲。
一会儿，派去请秦越人的差人垂头丧气地回来了，说是秦越人已经离开了臣相府。
君臣沉默，都明白秦越人是怕治不好齐桓侯的病逃走了。齐桓侯顿时支撑不住，被几个内侍扶回寝宫，一面叫大臣们布告天下，重金悬赏捉拿秦越人，却是一无所获。
秦越人逃走之后，齐桓侯卧床不起，精神委靡，饮食不进。过了不到半月，宫里就传出消息，齐桓侯去世，要求全国服丧。这时，秦越人在赵国的一个小村庄里听到齐桓侯死亡的消息，不禁举杯庆贺。
秦越人对小童小宝说：“你知道我为什么这么高兴吗?”
小宝说：“因为齐桓侯死了。”
秦越人说：“你真聪明。但你知道齐桓侯怎么死的吗?”
小宝地说：“齐桓侯不是病死的吗?”
秦越人大笑着说：“哈哈，天下人都以为齐桓侯是病死的，其实不是。”
小宝疑惑地问：“那是怎么死的?”
秦越人说：“齐桓侯是被我杀死的。”
“没见你动刀呀!”
“只有愚人才用刀杀人。齐桓侯身体的确健壮，但他喜好酒色，酒色必定伤身，但不是致命条件。致命的是齐桓侯多疑，第一次我说他有病的时候，他虽然不相信，但私下有些疑惑，有病的人怕会疑神疑鬼，抵抗力会降低，病就会随之而来，尤其是齐桓侯好酒色的暴君，他原来潜伏的一些病灶在猜疑之下就显现出来。我第二次见他的时候，他才真正有了病色，后来越来越严重，加之新寻一楚国美女，焦虑之下企图纵欲来缓解心里的紧张，哪知是适得其反。我最后在李臣相府上的醉酒，是这出戏的高潮和关键之处，我一是要让齐桓侯明白我的身份，让他心惊，然后我出逃，让他绝望，果然这成了对他的致命一击。”
人们觉得他的医术已经超过了他的师父长桑君，可以和传说中上古时候的神医扁鹊媲美，于是人们尊称秦越人为扁鹊，以至于他的真名反倒被别人忘却了。
写春秋战国时期的名人事迹2
鲁宣公十四年(公元前595年)，楚庄王派申舟出使齐国。出使路上要经过宋国，楚庄王仗着国力强盛，要申舟不向宋国借路。申舟说：“如果不借路，宋国人会杀我。”
“宋国要是杀了你，我就派兵攻打他们。”楚庄王说。
果然，不向宋国借路的做法激怒了宋国。宋国君臣认为这是对本国的莫大侮辱，就杀了申舟。楚庄王听到这个消息，气得暴跳如雷，立即发兵攻打宋国，一下子就把宋国的都城团团围住。
双方相持了几个月，楚军还是没有取胜。第二年春天，宋国派大夫乐婴齐到晋国去请求晋国派兵救援。晋景公想要发兵去救宋，国大夫伯宗说：“大王，我们不能出兵，古人有话说：‘鞭子虽然长不能打到马肚于上。’现在楚国强盛，正受到上天保佑，我们不能和楚相争。晋国虽然强大，可是能违反天意吗?俗话说：‘高高低低，都在心里’，江河湖泊中容纳有污泥浊水，山林草丛中暗藏有毒虫猛兽，洁白的美玉中隐藏有斑痕，晋国忍受一点耻辱，这也是很正常的事。您还是忍一忍吧。”
景公听了伯宗的话，停止发兵，改派大夫解扬去宋国，叫宋国不要投降，就说援兵已经出发，很快就要到了。
宋国人在城中极其艰苦地坚守了几个月，楚军攻打不下，最后同意宋国求和，并带走宋国大夫华元作为人质。
写春秋战国时期的名人事迹3
武帝出生于公元前156年，父亲就是汉景帝刘启，碰巧这年又是景帝登基之年。等他出生时就已经是皇子了。武帝的母亲是王美人，美人是嫔妃的一种等级。后来传说在武帝母亲怀孕时梦见了太阳钻入怀中，汉景帝听说了，很高兴，认为是个吉利的梦，预示着小孩子将来会有大作为。
但刘彻的母亲因为不是皇后，所以她生的儿子按照封建时期的规定不能继承皇位，不过，后来他终于如愿地当上了太子，最终登上了皇位。
在武帝四岁时，景帝封他为胶东王，做太子的是他的哥哥刘荣。后来，武帝的命运转折靠了景帝的姐姐长公主的帮助。长公主有个女儿叫陈阿娇，开始长公主是想把自己的女儿许给太子刘荣，将来太子一即位，女儿就是皇后了。但是太子的母亲栗姬却不领情，这使长公主非常生气，从此与栗姬作对。这使武帝成了获利的"渔翁"。
长公主将目光转向了平时也很喜欢的武帝，但武帝的父亲景帝不太支持。长公主便想办法促成了此事：有一次，她在景帝的面前故意问武帝愿不愿意要阿娇做他的妻子?武帝也很喜欢阿娇，见姑姑问，便很大方地说："以后如果能娶阿娇做妻子，我就要亲自建造一栋金屋子送给她。"父亲景帝见武帝和阿娇也很般配，便同意了这门亲事。
写春秋战国时期的名人事迹4
隆虑公主是王娡最小的女儿，也是被汉武帝骗得最惨的姐姐!
汉朝公主的封号一般都以丈夫的封号为准，隆虑公主的丈夫是隆虑侯陈蟜。当年王娡和馆陶公主联姻，不但确定了陈阿娇和刘彻的婚事，还把隆虑公主和馆陶公主的儿子陈蟜的婚事给确定下来了。要不然，尊贵高傲的馆陶公主肯帮王娡对付栗姬和栗太子刘荣吗?
也许是政治联姻的关系，隆虑公主与陈蟜，刘彻和陈阿娇两对最终的结局都不算圆满。刘彻和陈阿娇的事就不多说了吧，说不清到底是刘彻负了陈阿娇，还是陈阿娇自己太作，夫妻俩被一道长门宫隔着，一个在宫内，一个在宫外，却从不相见。而隆虑公主和陈蟜这对呢，也几经波折。
一开始，隆虑公主很多年也生不出孩子，古人将传宗接代看得特别重要，要是哪家媳妇不能生孩子，早就被休了。陈蟜是绝不可能休了隆虑公主的，他还只能像菩萨一样供着隆虑公主。好在隆虑公主在多年以后，终于怀上了孩子，生下了一个儿子昭平君。
紧接着迎来的问题，就是隆虑侯陈蟜居然在自己的母亲发丧期间犯了奸罪，按律当死。陈蟜自知没有救了，最终自杀身亡。
隆虑公主养大了昭平君，同时对昭平君十分溺爱，毕竟她只有昭平君一个宝贝儿子。可是，昭平君从小就骄奢惯了，脾气作风非常不好，隆虑公主了解自己儿子，预感将来昭平君一定会犯下大错。
可是她是在年龄很大的时候才生下昭平君这么个晚来子，所以就格外宠爱了一些，哪里想到会把昭平君养成这副性子呢!最后，隆虑公主带着自己全部的家产，献给了汉武帝，只恳求汉武帝能答应她一个要求，就是赐给昭平君一道免死的诏令。汉武帝感念姐弟之情，也能体会隆虑公主的苦衷，他答应隆虑公主，昭平君要是真的犯了死罪，他会保他一次的。
隆虑公主放心离去，身体不好的她很快就病得起不来了，几个月后便撒手人寰。昭平君只忧伤了一阵子，等这段忧伤的日子一过去，他立刻就过上了从前的骄纵生活，还在喝醉酒以后，杀死了隆虑公主的保姆。
此事被廷尉上奏给汉武帝，汉武帝听了表现得很纠结，他说，姐姐当初以数万家财只求她昭平君能活，可是昭平君犯的并不是小罪，他滥杀无辜，此等恶徒决不能留，就算我是天子，有心想包庇他，但这对国家大大不利，我是不会做的。最终，汉武帝做出不忍的模样，下达了赐死的命令。
个人猜想，隆虑公主将数万家财献给汉武帝给昭平君求了一道免死符的事，昭平君肯定知道。也许正是因为这样，昭平君才有恃无恐，总觉得自己就算犯了法也没有关系一样。他万万没有想到，汉武帝居然翻脸无情，转眼就给他判了死刑。
隆虑公主的数万银子也打了水漂，估计汉武帝根本就没有当真，他只是想从隆虑公主手里骗来这一大笔钱，好养活他的百万雄师。
隆虑公主要是还活着，估计都能给活活气个半死，弟弟你不是答应我了吗?如果你早先不答应，那就别收我的银子啊，你收了钱却不办事，我才不信你那些搪塞我的借口呢!
写春秋战国时期的名人事迹5
秦观，北宋时期著名词人，被后世人尊为婉约词派一代词宗。秦观生于公元1049年，去世于公元1100年，字少游、太虚，别号沟居士，学者称其淮海居士。
有一代词宗之称的秦观，在诗词方面的成就自然不低，相反可以说很高。但也正是因为他在诗词上的地位过高，容易让人忘记在是一位词人的同时，他还是古代文人。对于古代大部分文人而言，科举取士，进入仕途这才是读书的主要目的。像作诗写词什么的，很大一部分都是在平时有感而发的时候，用以抒发自己的感情，表达自己的志向。
后世人认识秦观这个人，大部分都是因为他的诗词，诸如《鹊桥仙》等等。在人们感叹“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”的时候，对于秦观此人并没有一个清晰的认识。
秦观是诗词大家，但同时他也是北宋时期的大臣。政治上的不出彩，使得他的诗词受到更多人的关注，但是他诗词的光辉却也遮盖了他也是一名官员的事实。
熙宁十年，苏轼改知徐州，秦观上门拜访。也正是这一次对苏轼的拜访，让秦观开始了自己的科举道路，一直到进入仕途。
苏轼十分欣赏秦观的才学，所以一直鼓励他能够参加科举，取得成就。在苏轼的鼓励下，秦观开始勤奋学习，专心备考。但是世事无常，命运不济，两次考试秦观都以失败而告终。
在秦观对于接连两次的失败心灰意冷的时候，又是苏轼多次写信给秦观，一边勉力他继续参加考试，一边为秦观抱不平。为了让秦观能重新振作起来，苏轼甚至专门写信，将秦观举荐给王安石。
王安石看过秦观的文章之后，也表示了对秦观的赞扬。正是在两位前辈的鼓励下，秦观才重拾信心，参加科举考试，最终在元丰八年进士及第，入朝为官。
秦观与黄庭坚、晁补之、张耒号称为“苏门四学士”， 曾任太学博士、秘书省正字、国史院编修官等职·。
秦观仕途可以说非常不顺，因为新旧党争的关系，时起时伏。秦观被认为是苏门中人，自然与苏轼一样被看作是旧党人氏。所以在新党当政的时候，他曾经与苏轼一样遭到贬谪。后来最高统治者更换，旧党重新受到重用之后，又被启用。不过可惜的是，没有多久他就寿终正寝，安然去世了。
不管他的仕途有多么不顺，但是秦观不止是一位词人，同时也是北宋一朝的官员这一点却是无可争议的。
上文已经多次强调秦观个人在诗词上面的成就极高，被称为北宋婉约词派一代词宗的他，所作诗词到底有多优美呢?
《纳凉》
携扙来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。
月明船笛参差起，风定池莲自在香。
《鹊桥仙·纤云弄巧》
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
《江城子·西城杨柳弄春柔》
西城杨柳弄春柔，动离忧，泪难收。犹记多情、曾为系归舟。碧野朱桥当日事，人不见，水空流。
韶华不为少年留，恨悠悠，几时休?飞絮落花时候、一登楼。便作春江都是泪，流不尽，许多愁。
◆ 战国时期思想总结 ◆
一、爱媵贱女
出自《韩非子。外储说左上》：
昔日秦穆公嫁女儿怀赢给晋公子，准备了非常丰厚的嫁妆，光穿着有华丽衣裳的婄嫁女妾就有70人之多。新嫁到晋国时，晋国人看到陪嫁的女子都那么漂亮，于是都想找个陪嫁的女妾抢回家去，却认为秦国的国主还不如女妾漂亮，而轻贱秦国的国主。
这是则故事是韩非借齐国传墨子学说的田鸠之口回答楚王所提出的问题时讲的一则故事。所举的“秦伯嫁女”一例与“买椟还珠”一起说明一种办事的道理，即切勿怀文忘用，甚至以文害用。后世常以此比喻办事情舍本逐末，本末倒置。
二、白虹贯日
出自《战国策之魏策四》：
聂政是战国时韩国轵人，因为杀人避仇，逃到齐国，以屠宰为生。韩卿严遂与韩相韩傀有隙，想要报仇，听说聂政侠义勇为，便送黄金百镒做为聂政母亲的寿礼，并说明欲请聂政刺杀仇人之意。聂政以母亲尚在需要人奉养为由没有答应。后来聂政的母亲死后，聂政独行仗剑刺杀韩傀，碰上了白虹贯日的现象，刺中了韩哀侯，他自己也自杀身死。
白虹贯日是一种大气光学现象，就是现在所说的日晕。古人迷信，常把此做为是危害君王的天象异兆，也附会为精诚上感天道。
三、毕万昌大
出自《左传 闵公元年》：
春秋时，晋献公灭掉魏，把魏地赐给大臣毕万。管占卜的大夫卜偃说：“毕万之后必大。万，盈数也;魏，大名也(魏同巍，故云)，现在把魏地赏给毕万，是天意要启发他的后代，使其昌大。”后来，毕万的后代果然建立了战国时的魏国。
其实这些都是古人附会之说。后世就常以“毕万昌大”的典故指人后辈发扬，繁盛昌大。
四、抱冰握火
出自《吴越春秋 勾践归国外传》：
越王勾践为了灭吴复国，常常以艰苦的生活条件来磨砺自己的意志。他寒冬抱冰，炎夏握火，卧薪尝胆，夜以继日，内修军政，外结诸侯，经过十年生聚，十年教训，终于转弱为强，灭亡了吴国。
后人以“抱冰握火”比喻刻苦自厉，也用指生活艰辛。
五、抱柱信
出自《庄子 盗跖》
屋生与自己心爱的女子相约于河桥之下，女子一直到河水涨潮时都没有来，而尾生则宁愿抱梁柱而死都不愿失约。尾生忠于爱情，信守约誓，但头脑僵化，不知变故，故抱柱而死。
后以此为坚守信约的典故，特别多用于男女间的爱情信誓方面。
◆ 战国时期思想总结 ◆
我们中国上下五千年的历史，历经众多朝代和国家，我们中国依然走在世界的前方，那你对我们中国历史有没有过多的去了解多少呢?对春秋战国时期的故事，你又知多少?下面阳光网小编为大家整理了春秋战国时期的故事，欢迎参阅。
春秋战国时期的故事<\/h2>
1.一鸣惊人<\/h2>
战国时代，齐国有一个名叫淳于髡的人。他的口才很好，也很会说话。他常常用一些有 趣的隐语，来规劝君主，使君王不但不生气，而且乐于接受。
当时齐国的威王，本来是一个很有才智的君主，但是，在他即位以后，却沈迷于酒色， 不管国家大事，每日只知饮酒作乐，而把宜切正事都交给大臣去办理，自己则不闻不问。因 此，政治不上轨道，官吏们贪污失职，再加上各国的诸侯也都趁机来侵犯，使得齐国濒临灭亡的边缘。
虽然，齐国的一些爱国之人都很担心，但是，却都因为畏惧齐王，所以没有人赶出来劝 谏。
其实齐威王室一个很聪明的人他很喜欢说些隐语，来表现自己的智慧，虽然他不喜欢听 别人的劝告，但如果劝告得法的话，他还是会接受的。淳于髡知道这点后，便想了一个计 策，准备找个机会来劝告齐威王。
有一天，淳于髡见到了齐威王，就对他说：“大王，为臣有一个谜语想请您猜一猜：其 国有汁大鸟，住在大王的宫廷中，已经整整三年了，可是他既不振翅飞翔，也不发生名叫， 只是毫无目的的蜷夫着，大王您猜，这是一只什么鸟呢?”
齐威王本是一个聪明人，亦听就知道淳于髡是在讽刺自己，向那只大鸟一样，身为一国 之尊，却毫无作为，只知道享乐。而他时再也不是一个昏庸的君王，于是沈吟了一会儿之后 便毅然的决定要改过，振作起来，做一番轰轰烈烈的是，因此他对淳于髡说：
“嗯，这一只大鸟，你不知道，它不飞则已，亦非就会冲到天上去，它不鸣则已，一鸣 就会惊动众人，你慢慢等着瞧吧!”
从此齐威王不在沈迷于饮酒作乐，而开始整顿国正。首先他召见全国的官吏，尽忠负责 的，就给予奖励;而那些腐败无能的，则加以惩罚。结果全国上下，很快就振作起来，到处 充满蓬勃的朝气。
另一方面他也着手整顿军事，强大武力，奠定国家的威望。各国诸侯听到这个消息以后 都很震惊，不但不敢再来侵犯，甚至还把原先侵占的土地，都归还给齐国。
齐威王的这一番作为，真可谓是“一鸣惊人”呀!
所以后来的人便把“一鸣惊人”这句成语用来比喻一个人如有不平凡的才能，只要他能 好好的运用，一旦发挥出来，往往有惊人的作为。
2.狐假虎威<\/h2>
战国时代，当楚国最强盛的时候，楚宣王曾为了当时北方各国，都惧怕他的手下大将昭 奚恤，而感到奇怪。因此他便问朝中大臣，这究竟是为什么。
当时，有一位名叫江乙的大臣，便向他叙述了下面这段故事：、
“从前在某个山洞中有一只老虎，因为肚子饿了，便跑到外面寻觅食物。当他走到一片 茂密的森林时，忽然看到前面有只狐狸正在散步。他觉得这正是个千载难逢的好机会，于 是，便一跃身扑过去，毫不费力的将他擒过来。
可是当它张开嘴巴，正准备把那只狐狸吃进肚子里的时候，狡黠的狐狸突然说话了：
‘哼!你不要以为自己是百兽之王，便敢将我吞食掉;你要知道，天地已经命令我为王中之 王，无论谁吃了我，都将遭到天地极严厉的制裁与惩罚。’老虎听了狐狸的话，半信半疑， 可是，当它斜过头去，看到狐狸那副傲慢镇定的样子，心里不觉一惊。原先那股嚣张的气焰 和盛气凌人的态势，竟不知何时已经消失了大半。虽然如此，他心中仍然在想：我因为是百 兽之王，所以天底下任何野兽见了我都会害怕。而他，竟然是奉天帝之命来统治我们的!
这时，狐狸见老虎迟疑着不敢吃它，知道他对自己的那一番说词已经有几分相信了，于是便更加神气十足的挺起胸膛，然后指着老虎的鼻子说：‘怎么，难道你不相信我说的话 吗?那么你现在就跟我来，走在我后面，看看所有野兽见了我，是不是都吓的魂不附体，抱 头鼠窜。’老虎觉得这个主意不错，便照着去做了。
于是，狐狸就大模大样的在前面开路，而老虎则小心翼翼的在后面跟着。他们走没多 久，就隐约看见森林的深处，有许多小动物正在那儿争相觅食，但是当它们发现走在狐狸后 面的老虎时，不禁大惊失色，狂奔四散。
这时，狐狸很得意的掉过头去看看老虎。老虎目睹这种情形，不禁也有一些心惊胆战， 但他并不知到野兽怕的是自己，而以为他们真是怕狐狸呢!
狡狐之计是得逞了，可是他的威势完全是因为假借老虎，才能平着一时有利的形势去威 胁群兽而那可怜的老虎被人愚弄了，自己还不自知呢!
因此，北方人民之所以畏惧昭奚恤，完全是因为大王的兵全掌握在他的手里，那也就是 说，他们畏惧的其实是大王的权势呀!”
从上面这个故事，我们可以知道，凡是藉着权威的势力欺压别人，或藉着职务上的权力 作威作福的，都可以用“狐假虎威”来形容。
3.上下其手<\/h2>
春秋楚襄王二十六年。楚国出兵侵略郑国。以当时楚国那么强大，弱小的郑国，实在没 有能力抵抗的，结果，郑国遭遇到战败的厄运，连郑王颉也被楚将穿封戌俘虏了。战事结束 后，楚军中有楚王弟公子围，想冒认俘获郑颉的功劳，说郑王颉是由他俘获的，于是穿封戌 和公子围二人便发生争执，彼此都不肯让步，一时没有办法解决得来。后来，他们便请伯犁 作公正人，判定这是谁的功劳。
伯州犁的解纷办法本是很公正的，他主张要知道这是谁的功劳，最好是问问被俘的郑 王。于是命人带了郑王颉来，伯州犁便向他说明原委，接着手伸二指，用上手指代表楚王弟 公子围，用下手指代表楚将穿封戌，然后问他是被谁俘获的。郑王颉因被穿封戌俘虏，很是 恨他，便指着上手指，表示是被公子围所俘虏。于是，伯州犁便判定这是公子围的功劳。 “上下其手”这句成语便是出于这个故事;是表示玩法作弊，颠倒是非的意思。
在现在的社会中，这种情形是常常会发生的：譬如有人做了不法的事情，知道罪有应 得，难逃被惩处的厄运;于是暗地里进行贿赂，或请托亲友奔走求情，求予包庇，结果大事 化小，小事化无，仍得消遥法外。像这种参与其事的人，从中枉法舞弊，便可以说是：“上下其手”了。
4.杞人忧天<\/h2>
从前在杞国，有一个胆子很小，而且有点神经质的人，他常会想到一些奇怪的问题，而 让人觉得莫名其妙。
有一天，他吃过晚饭以后，拿了一把大蒲扇，坐在门前程量，并且自言自语的说：
“假如有一天，天塌了下来，那该怎么办呢?我们岂不是无路可逃，而将活活地被压 死，这不就太冤枉了吗?”
从此以后，他几乎每天为这个问题发愁、烦恼，朋友见他终日精神恍惚，脸色憔悴，都 很替他担心，但是，当大家知道原因后，都跑来劝他说：
“老兄啊!你何必为这件事自寻烦恼呢?天空怎么会塌下来呢?在说即使真的塌下来， 那也不是你一个人忧虑发愁就可以解决的啊，想开点吧!”
可是，无论人家怎么说，他都不相信，仍然时常为这个不必要的问题担忧。
后来的人就根据上面这个故事，引伸成“杞人忧天”这句成语，它的主要意义在唤醒人 们不要为一些不切实际的事情而忧愁。它与“庸人自扰”的意义大致相同。
5.亡羊补牢<\/h2>
这故事出自“战国策”。战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说：
“你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯;出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看 你。你和这四个人专门讲究奢侈淫乐，不管国家大事，郢(楚都，在今湖北省江陵县北)一 定要危险啦!”
襄王听了，很不高与，气骂道：“你老糊涂了吗?故意说这些险恶的话惑乱人心吗?”庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什 么不幸。如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国 躲一躲，看事情究竟会怎样。”
庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城(今河南息县西 北)。这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法;庄辛很诚恳地说：
“我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚;羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。……”
这是一则很有意义的故事，只知道享乐，不知道如何做事，其结果必然是遭到悲惨的`失 败无疑。
“亡羊补牢”这句成语，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事情发生错误以后， 如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。例如一个事业家，因估计事情的发展犯了错误，轻举冒 进，陷入失败的境地。但他并不气馁，耐心地将事情再想了一遍，从这次的错误中吸取教 训，认为“亡羊补牢”，从头做起，还不算晚呢!
6.一暴十寒<\/h2>
战国时代，百家争鸣，游说之风，十分盛行。一般游说之士，不但有高深的学问、丰富的知识，尤其是以有深刻生动的比喻，来讽劝执政者，最为凸出。孟子也是当时的一个著名辩士，在“孟子”的“告子”上篇中有这样一段记载：
孟子对齐王的昏庸，作事没有坚持性、轻信奸佞谗言很不满，便不客气的对他说：“王也太不明智了，天下虽有生命力很强的生物，可是你把它在阳光下晒了一天，却放在阴寒的地方冻了它十天，它那里还活着成呢!我跟王在一起的时间是很短的，王即使有了一点从善的决心，可是我一离开你，那些奸臣又来哄骗你，你又会听信他们的话，叫我怎么办呢?”按着，他使打了一个生动的比喻：“下棋看起来是件小事，但假使你不专心致志，也同样学不好，下不赢，奕秋是全国最善下棋的能手，他教了两个徒弟，其中一个专心致志，处处听奕秋的指导;另一个却老是怕着有大天鹅飞来，准备用箭射鹅。两个徒弟是一个师傅教的，一起学的，然而后者的成绩却差得很远。这不是他们的智力有什么区别，而是专心的程度不一样啊;”这是一个很有教学意义的故事，我们要学习一样东西、做好一件事情，是非专心致志、下苦功夫不可的。若是今天做一些，把它丢下了，隔天十天再去做，那么事情怎样做得好呢?求学、做事的能否成功，这也是个决定因素之一，故后来的人便将孟子所说的“一日暴之，十日寒之”精简成“一暴十寒”一句成语，用来比喻修学、做事没有恒心，作辍无常的一种说法。例如一位同学，对于求学很是随便，学习的时间少，荒废的时间多，我们便说：他这种一曝十寒的作法，那里能学到什么东西呢?
7、三人成虎<\/h2>
战国时代，互相攻伐，为了使大家真正能遵守信约，国与国之间通常都将太子交给对方作为人质。“战国策”：“魏策”有这样一段记载：
魏国大臣庞葱，将要陪魏太子到赵国去作人质，临行前对魏王说：
“现在有个一人来说街市上出现了老虎，大王可相信吗?”
魏王道：“我不相信。”
庞葱说：“如果有第二个人说街市上出现了老虎，大王可相信吗?”
魏王道：“我有些将信将疑了。” 庞葱又说：“如果有第三个人说街市上出现了老虎，大王相信吗?”
魏王道：“我当然会相信。”
庞葱就说：“街市上不会有老虎，这是很明显的事，可是经过三个人一说，好像真的有了老虎了。现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁，比这里的街市远了许多，议论我的人又不止三个。希望大王明察才好。”
魏王道：“一切我自己知道。”
庞葱陪太子回国，魏王果然没有再召见也了。
市是人口集中的地方，当然不会有老虎。说市上有虎，显然是造谣、欺骗，但许多人这样说了，如果不是从事物真相上看问题，也往往会信以为真的。
这故事本来是讽刺魏惠王无知的，但后世人引伸这故事成为“三人成虎”这句成语，乃是借来比喻有时谣言可以掩盖真相的意思。例如：判断一件事情的真伪，必须经过细心考察和思考退避三舍：春秋时期，晋国内乱，晋献公的儿子重耳逃到楚国。楚成王收留并款待他，他许诺如晋楚发生战争晋军将退避三舍(一舍为三十里)。后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。晋国支持宋国与楚国发生矛盾，两军在城濮相遇，重耳退避三舍，诱敌深入而大胜。在历史上从来没有君臣权势相同而永远和好相处的。前事不忘，后事之师。请你让我走吧。”赵襄子只好惋惜地答应了。张孟谈辞去官职，退还封地，隐居到负亲丘去，在那里平安地度过了自己的晚年。后人将“前事之不忘，后事之师”改为“前事不忘，后事之师”作成语，提醒人们记住过去的教训，以作后来的借鉴。
8.抱薪救火<\/h2>
战国时代，魏国老是受到秦国的侵略。魏国的安厘王即位后，秦国加紧了进攻，魏国连连战败。安厘王元年，秦国进攻魏国，魏国失去了两个城镇;第二年，魏国又失去了三个城镇，不仅如此，秦国的军队当时还直逼魏国的都城，形势十分危急。韩国派兵来救，但也被秦军打败。魏国没有办法，只得割让了土地，才算了结了战争;可是到了第三年，秦国又发动进攻，强占了魏国的两个城镇，并杀死了数万人。第四年，秦国更把魏、韩、赵三国的军队，一起打得大败，杀死兵士十五万人;魏国的大将芒卯也因此失踪。魏国军队的接连败北，使安厘王坐卧不安。此时，魏国军队的另一位大将段干子也十分恐惧，为了苟安，便向安厘王建议，把南阳割给秦国，请求罢兵议和，安厘王本来就对秦军的进攻十分害怕，以为割让土地就可以求得太平，便照着段干子的话做了。 当时有个叫苏代的，是一贯主张"合纵抗秦"的苏秦的弟弟，他也极力主张各诸侯国联合起来抵抗秦国。苏代得知魏国割地求和的事后，就对安厘王说："侵略者贪得无厌，你这样用领土、主权，想换取和平，是办不到的，只要你国土还在，就无法满足侵略者的欲望。这好比抱着柴草去救火，柴草一把一把地投入火中，火怎么能扑灭呢?柴草一天不烧完，火是一天不会熄灭的。"但是，安厘王不肯听从苏代的话，仍然一味屈膝求和，这样过了没多少年，魏国终于被秦国灭亡。
9.毛遂自荐<\/h2>
在战国的时候，有权有钱的人很喜欢供养一些有才能的人，以增强自己的势力，在有事、需要有人出意见的时候，就让他们策划谋略，替自己解决问题。这样的人被称做食客，也叫门下客。 赵国的宰相平原君势力庞大，家中养了几千名食客。其中有位叫毛遂的食客，待了三年，都没有什么别的贡献，平原君虽然觉得很奇怪，却也没有埋怨，任由他在家中吃住。
后来，赵国的国都邯郸被秦军包围，情势非常危急。于是赵王派平原君到楚国，劝说楚王和赵国合作，共同出兵对抗秦国。平原君回家后，准备从食客中选出二十个文武全才的人一同前往，可是选来选去只有十九人合格，还差一个人。平原君正伤脑筋，毛遂突然走上前对平原君说：“我是最适合的人选，愿意跟从公子前往。”平原君说：“有才能的人在人群中，就好象一把锋利的锥子放在袋子里，立刻就会穿破袋子，显露锋芒。而你在我这三年，却没有杰出的表现，我看你还是留下吧!”毛遂回答：“我是现在才要进入袋子里，不然我这把锥子早就穿破袋子，显露出它的锋利，而且连锥柄都要穿出袋子了。”平原君心想，反正一时之间也找不到适合的人选，于是平原君就带着毛遂等二十人赶往楚国。
见到楚王，平原君说明了局势和利害得失，费尽口舌，却都无法说服楚王，同行的十九名食客也没有办法、想不出好点子。正当大家不知到该怎么办才好，毛遂这时候手按宝剑，走到楚王前面说：“大王的性命现在掌握在我的手中!楚国有几百万精兵，然而在上次的战役中却被秦国几万人的军队打败，夺去了许多城池与土地，连我们赵国都替你们感到羞愤。赵国提议两国联合抗秦，是在替你们楚国报仇。”楚王听了觉得毛遂说得有理，再加上毛遂拿着宝剑威胁，就同意结盟，订下和约。并立刻发兵支持赵国，解了邯郸之围。
从此，平原君不敢再小看毛遂，而把他当作上宾招持。
庆父不死——鲁难未已：鲁庄公姬同有三个弟弟：庆父、叔牙、季友。庆父最为专横，并拉拢叔牙为党，一直蓄谋争夺君位，并与其嫂——鲁庄公姬同的夫人哀姜私通【鲁庄哀姜，鲁桓文姜，卫宣姜。注意区别】。
10.孟母三迁<\/h2>
孟子小时候很贪玩，模仿性很强。他家原来住在坟地附近，他常常玩筑坟墓或学别人哭拜的游戏。母亲认为这样不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿别人做生意和杀猪的游戏。孟母认为这个环境也不好，就把家搬到学堂旁边。孟子就跟着学生们学习礼节和知识。孟母认为这才是孩子应该学习的，心里很高兴，就不再搬家了。这就是历史上著名的“孟母三迁”的故事。
对于孟子的教育，孟母更是重视。除了送他上学外，还督促他学习。有一天，孟子从老师子思那里逃学回家，孟母正在织布，看见孟子逃学，非常生气，拿起一把剪刀，就把织布机上的布匹割断了。孟子看了很惶恐，跪在地上请问原因。孟母责备他说：“你读书就像我织布一样。织布要一线一线地连成一寸，再连成一尺，再连成一丈、一匹，织完后才是有用的东西。学问也必须靠日积月累，不分昼夜勤求而来的。你如果偷懒，不好好读书，半途而废，就像这段被割断的布匹一样变成了没有用的东西。”
孟子听了母亲的教诲，深感惭愧。从此以后专心读书，发愤用功，身体力行、实践圣人的教诲，终于成为一代大儒，被后人称为“亚圣”。
11.退避三舍<\/h2>
春秋时期，晋国内乱，晋献公的儿子重耳逃到楚国。楚成王收留并款待他，他许诺如晋楚发生战争晋军将退避三舍(一舍为三十里)。后来重耳在秦穆公的帮助下重回 晋国执 政。晋国支持宋国与楚国发生矛盾，两军在城濮相遇，重耳退避三舍，诱敌深入而大胜。
12.卧薪尝胆<\/h2>
春秋时期，吴王夫差打 败并俘虏了越王勾践。勾践给夫差喂了三年的马，受尽折磨，回国后立志报仇复国，请范蠡帮助训练军队，任用有贤能的人，自己亲自参加劳动并坚持睡在柴草上，每次饭前均要尝一个苦胆，后来终于灭掉吴国。
13.老马识途<\/h2>
春秋时期，齐桓公应燕国请求，带兵打败了山戎国的侵犯;山戎国国王密卢逃到孤竹国请求救兵，管仲跟随齐桓公打败了孤竹国的援兵。在回国途中，因假向导引入迷谷，使齐军受困。管仲建议 用一匹老马带路而化险为夷。
14.负荆请罪<\/h2>
战国时，赵国有两位重臣廉颇与蔺相如，因蔺 相如多次立功，赵王封他为相国，廉颇不服气，认为自己的武功盖过他的嘴。蔺相如为了国家，对廉颇多次避让，廉颇得知他的良苦用心后惭愧不已，便背着荆条，到蔺相如家门请罪，从 此两人和好，成为同生共死的交情。
15.纸上谈兵<\/h2>
战国时，战国名将赵奢的儿子赵括饱读兵书，能健谈用兵之道，连父亲也难不倒他，自认为是天下无敌。赵奢认为他是纸上谈兵不知交通。后来赵奢死了，赵括顶替廉颇带兵，蔺相如等人极力反对，赵王坚持，赵括在长平之战中损兵40万。
16.三令五申<\/h2>
孙武流寓于吴，吴王想试试孙武的军事才能，就将180名年轻宫女交给孙武操练。孙武将宫女分作两队，让吴王的宠姬当队长。孙武向宫女们交代了口令之后击鼓传令，宫女们一阵哄笑，队伍乱成一片。孙武再一次下达命令，宫女们只觉得好玩，根本不听命令。孙武说号令既然已经明白又不听令，这是头领之罪，下令将两名队长处死。吴王急忙叫人传令不能斩杀王妃，孙武仍然杀了两个王妃。然后，孙武重新操练宫女，这回没人敢不听号令了。
17.围魏救赵<\/h2>
战国时，魏军围困赵国京城邯郸。赵国向齐国求救，齐威王命田忌为将，孙膑为军师，出兵救赵。田忌原想直接引兵去救赵国的邯郸，孙膑主张引兵去围攻魏国的京城大梁，魏必回兵自救，这样，不但能解 除赵国的围困，还能使魏军疲劳不堪。田忌采纳了孙膑的策略，引兵直奔大梁。魏军闻讯急忙撤回围攻邯郸的部队，星夜回军援救大梁。走到桂陵，齐军以逸待劳迎击魏军。魏军大败，几乎全军覆没。
18.胡服骑射<\/h2>
战国时，赵国国君武灵王决心变革图强。武灵王见胡人(少数民族)身着窄袖短褂便服，骑着战马，边跑边射箭，行动迅疾，十分灵活，便决定向胡人学习，改革士兵服装，发展骑兵。不到一年功夫，赵国拥有一支强大的骑兵，经过南征北战，赵国成了当时有数的强国之一。
19.窃符救赵<\/h2>
战国时，秦国派兵围攻赵国的都城邯郸。赵国向魏国求救，魏国派兵前去救赵。秦国听说魏国派兵救赵一事，派人去魏国威胁魏王，魏王屈服于秦国，下令让前去救赵的魏兵按兵不动。赵王向魏国公子信陵君写信求救。信陵君曾为魏王的宠妃如姬报了杀父之仇，信陵君请求如姬从魏王那里盗出了兵符，从而夺取了兵权，率领几万精兵，奔赴邯郸，打败了秦军，解了邯郸之围。
20.呆若木鸡<\/h2>
战国时，斗鸡是贵族们寻欢作乐的一项活动，齐王便是当时的一位斗鸡迷。为了能在斗鸡场上取胜，齐王特地请专家纪渻子帮他训鸡。齐王求胜心切，没过几天，便派人来催问，纪渻子说：“鸡没训好，它一见对手，就跃跃欲试，沉不住气。”过了几天，齐王又派人来问，纪渻子说：“还不到火候，看样子鸡虽不乱动了，但还不够沉稳。”又过了几天，纪渻子终于对来人说：“请你告诉齐王，我花工夫把鸡训好了。”待到斗鸡时，对手的鸡又叫又跳，而纪渻子训好的鸡却像只木鸡，一点反应也没有，别的鸡看到它那副呆样竟然都被吓跑了。因此，齐王用这只鸡和别人斗，自然场场获胜。 战国时，有一个叫苏秦的人。他年轻时游手好闲，不读书不学习，没有什么本事，但是却总觉得自己十分了不起，别人都比不上自己。苏秦曾在许多地方做事，由于他没有什么本事，一直也没有做出什么成绩，因此从来不受别人的重视。他常常为此事苦恼和郁闷。在外做事几年仍旧一事无成，没有办法，他回到了家里。家里人见他没有什么长进，也都瞧不起他，还在背后说苏秦没有本事却自以为是。苏秦知道后十分伤心，决定从此发愤读书。他每天天不亮就起床读书，一直到深夜。人在深夜里看书，经常想睡觉，有时一不小心就睡着了。苏秦怕自己总打盹耽误读书，就想了一个办法。每到晚上看书时，他就准备一把锥子在身边，一有困意想打盹，他就用锥子猛刺大腿一下，这样一疼，他立刻就清醒起来，振作精神继续读书。由于苏秦刻苦读书，终于成为一名有真才实学的人。后来，他又走出家门到外面做官，曾经任战国时期几个国家的宰相，成为当时著名的外交家和政治家。 苏秦刺骨的故事告诉我们：只有刻苦学习，像苏秦那样有了真才实学，才能成为对社会有用的人。小朋友，我们要学习苏秦的这种学习精神，千万不要学他刺骨的行为。
【释义】古代认为“膏肓”是药力达不到的地方。后形容病情严重到无法治疗的程度。也比喻事态严重;无法挽救。也作“病在膏肓”。
【语出】《左传 成公十年》：“医生;曰：'疾不可为也。在肓之上;膏之下;攻之不可;达之不及;药不至焉;不可为也。’”
【人物】春秋时期，晋景公有一次得了重病，听说秦国有一个医术很高明的医生，便专程派人去请来。医生还没到。晋景公恍惚中做了个梦。梦见了两个小孩，正悄悄地在他身旁说话。一个说：“那个高明的医生马上就要来了，我看我们这回难逃了，我们躲到什么地方去呢?” 另一个小孩说道：“这没什么可怕的，我们躲到肓的上面，膏的下面，无论他怎样用药，都奈何我们不得。”不一会儿，秦国的名医到了，立刻被请进了晋景公的卧室替晋景公治病。诊断后，那医生对晋景公说：“这病已没办法治了。疾病在肓之上，膏之下，用灸法攻治不行，扎针又达不到，吃汤药，其效力也达不到。这病是实在没法子治啦。”
晋景公听了，心想医生所说，果然验证了自己梦见的两个小孩的对话，便点了点头说：“你的医术真高明啊!”说毕，叫人送了一份厚礼给医生，让他回秦国去了。 这是一则相当精彩的谋略案例。谋划和游说的精彩，在于谋划的关联和游说中的辨点都大大出乎意料之外。 案例中，苏代的谋划关联：一是将关联点与事件的大体走势相联系；一是将关联点与人为改变最终结果的判断分析相联系。这两点出乎意料的关联，非苏代莫属。 案例中，苏代的道理说辨：一是将辨点设置在“楚比韩更难”的事实上，故能将“韩不向周征粮征兵”的一般事，辨成是“替韩隐瞒战略企图”的大事；一是将辨点设置在“韩的战略利益上”，故能将“韩以地与周”的小利，辨成是“韩能获得整个周地”的大利。这两点令人叫绝的辨点，既让人贻笑大方，又让人叹为观止。 鬼谷子曰：“捭阖之道，以阴阳试之，故与阳言者依崇高，与阴言者依卑斜。此言说的就是：“捭阖的道理，在于利用‘阴阳’性质的话题。当获得‘阳’性质方面的话题机遇时，要凭借高尚的心态方式应对；当获得‘阴’性质方面的话题机遇时，要凭借鄙视的心态方式应对”。 由上可见了，当面对周君忧患（‘阴’性质方面）的话题机遇，苏代将周君认为难以办到大事，或小看或轻视为容易办到的小事，这正是苏代的能力和自信所致。 出自《左传 僖公十五年》： 在秦晋韩原之战中，晋军大败，晋惠公被秦兵所俘获，晋大夫头发蓬乱下垂的拔帐随行。秦穆公劝说道，：“二三子何其担忧也!寡人准备请晋君去我秦国，岂敢太过分呢(这是表面上安慰晋国大夫等人的放话)?”晋大夫于是三拜稽首道：“君履后土而戴皇天，皇天后土实闻君之言，群臣敢在下风。”实际上晋大夫这番话，是与秦穆公约誓，希望他说了话要算数。“下风”的意思就是你的诺言不仅天地共鉴，我们在下这些做臣子的也都听见了，希望你不要食言。“拜下风”原是谦恭卑怯的举止，后逐渐又演化成“甘拜下风”的成语，用为甘居下列的自谦词。◆ 战国时期思想总结 ◆
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