心灵游戏读后感(集合十六篇)

期待中愉快的寒假终于就要来到了，假期中我有幸借到了李镇西的演讲录——《用心灵赢得心灵》。当我得到这本书时，我有一种内心的感觉。这来自李镇西先生封面的特写：微笑、平和、智慧、真诚和幸福似乎都写在他的脸上。

在接下来的很长一段时间里，每当我有空的时候，我都会打开我的书仔细阅读。清新自然的文风，朴实真挚的情怀，流畅的语言，让我一页一页地读，不忍放量！

最后，在期待中，在思考中，在快乐中，我读完了这本书。该书分为七个部分，即七个部同内容的专题讲座。通过***从7个方面的娓娓道来，使我深深地感受到了书中散发出的浓浓的“真”、“善”、“美”。

想想我应该从中学到些什么呢？让我感受最深的有以下三点：

一、班主任的情怀

一个优秀的班主任至少要有童心、爱心和责任感。童心就是要和学生有共同的爱好，班主任要善于从学生的角度看世界。要学会用孩子的眼睛观察，用孩子的耳朵倾听，用孩子的大脑思考，爱孩子的情感区域。

除了爱心和童心之外，还应该有责任心。在我们的实际教学生活中，每一位班主任都必须有责任感。爱心就表现在日常生活的一点一滴中，因为儿子和我的学生同样大，所以我更能理解他们为什么会上课了还在教室门外玩耍，生病了会告诉老师，因为在学校老师成了他最信任的人，在有困难的时候，他会第一个想起老师。

这时，作为班主任，我们应该像关心自己的孩子一样关心学生。我想也许我们过去做的不好。从今天起我们至少可以尽力！李镇西还说，班主任应该是一名专家。

班主任除了要上好一堂课外，还要在课后的某些方面有深厚的学术造诣或爱好。这样会让您的学生更喜欢您、尊敬、宽容。

二、学***身学***生态度。

李镇西，这是一位不断学习和探索的思想家。他学苏霍姆林斯基，学陶行知，成为名师后他毅然去攻读博士……他不断地实践，不断地阅读，不断地思考，不断地写作……于是他就由一位年轻的、不太懂教育的教师，成为现在人们眼中的“教育专家”。现在他很忙，但即便如此，他也没有停止学习。

飞机上有他阅读的身影，夜深人静时，有他伏案而作的情景……书中，他曾多次说到：“回到房间，我赶快写下来。”这一句平淡的话无数次地让我想到了自己。

我的身边不也是天天都有有价值的事吗？我不是也兴奋地写下了我教学和教育生活的每一点吗？但我始终不能像***一样“马上拿起笔，写下自己的感触”。

班主任虽然很辛苦，但两件必不可少的事情是读书和写字。李镇西说，不管你多忙，都会花时间读书写字。你可以写下一次拜访，一次活动，一次谈心。

随着时间的推移，它可能成为一笔财富，可以提炼出一些教育思想和观点。作为一名语文老师，更应该做到用一双“文学的耳朵”随时倾听“花开的声音”，并把这种世界上最美的声音用文字表达出来。

三、举重若轻，行云流水的课堂境界

这是李镇西老师追求的课堂教学境界。所谓“举重若轻”指的是教师内在的功底以及对教材的一种处理。教师不仅具有丰富的文化内涵和文化底蕴，而且尽可能尊重学生的认知水平和能力。在此基础上，他们可以通过文本深刻的思想内容和学生的生活，使他们能够轻松地学习汉语。

所谓的“行云流水”，指的是驾驭课堂教学环节流程、节奏等等的艺术。语文课有多种上法，不能定于一尊，要追求一种自然洒脱与随意。像国画一样，可以工笔细描，也可以泼墨写意，不管运用别哪种方法，都要能把教的思路和学生学的思路融为一体，让教师和学生不知不觉地走进对方的心灵，同时走进课文深处。

聆听李镇西先生的每一个故事和教育思想，可以让我们不断思考。教师不仅是知识的传播者，也是学生亲密可靠的朋友。我们的言行，一举一动都会对学生产生深远的影响。与学生的每一次接触、每一句话、每一个眼神都能缩短他们之间的距离。

正如李镇西老师说的那样，”以心灵赢得心灵”，用真心和学生交往，才能真正成为他们的朋友；只有放弃”权威”，走近学生，彼此的心才能贴得更近。最后，我想以中国共产党的话结束：生活可能会更穷，事业永远不会暗淡。

理想也许还遥远，追求永远不会有遗憾！

␥ 心灵游戏读后感 ␥

今年暑假，我发现原来鸡汤不仅可以喝也可以读。什么？鸡汤也可以读？也许这让大家疑惑不解。哦，忘了告诉你，这的鸡汤可不是普通的鸡汤，是心灵鸡汤。心灵鸡汤又是什么呢？这是一本书。一本可以告诉你许多哲理的人生宝典。

这本书教会了我许多许多人生道理，其中让我感受最深的是一个“爱”字。

比如说那篇《母爱，让人泪流不止……》来说吧：一个失去了父亲的家，凭母亲独自一人的努力供孩子读书。但不久后，母亲患上了严重的风湿病，使至不能下田干活。她为了让自己那学习优异的儿子继续在重点学校读书，不顾自己严重的病情，到处讨饭，她怕让孩子的自尊心因此受到伤害，将自己讨饭这件事同学校一直隐瞒到孩子考上了清华大学。这是一位多么伟大的母亲啊！她用她的母爱哺育着一个孩子，最终成为一位成功者的伟大母亲。在此，我不得不说：母爱的伟大又有谁能够代替？又有谁能够形容？孩子永远是母亲的孩子，母亲永远是孩子的母亲，谁都代替不了，这是不可否决的。在我们的一生中，母爱与父爱伴随着我们，是他们的爱搀扶着我们一步步走向成功。他们为了我们做了太多太多，他们为了我们牺牲了太多太多，他们的爱与我们形影不离。一次看望，一个鼓励，一个微笑，都有蕴含着父母无限的爱，也许你未曾发现，只是因为你觉得他们做这些是应当的，但这并不是，他们还有其他许多选择，不过最终他们都放弃了，选择了一条最艰难的路。这还不能足以证明他们对我们的爱吗？用我们的眼睛去寻找我们身边的爱，并用一颗诚挚的心对自己的父母说声：“谢谢！我爱你！”

再说那篇《默默爱你，直到永远 ……》，它讲述了：一个哥哥嫌弃自己是哑巴而不愿与妹妹结婚。不久后，妹妹因切除喉咙里的一个瘤而破坏了声带，失了声。就这样，他们生活在了一起，用手与眼交流着，很幸福。但爱情还是阻挡不了死神的降临，哥哥撇下妹妹一个人先走了，妹妹竟然开口说话了，她默默地说了一句：“他还是走了。”不久后，她也死了。故事就这样结束了，这虽是一个简简单单的故事，但里面包含着一份真真实实的情感，一份感天动地的爱……

像这样的故事在《心灵鸡汤》中还有很多很多。它让我记住了一个美丽的词“大爱无疆”。它也使我学会了寻找爱，发现爱，创造爱。爱易写，也易做，只要我们以一颗真诚的心面对每一个人，并去关心帮助他们，世界将充满爱！

␥ 心灵游戏读后感 ␥

读完李镇西的《用心灵赢得心灵》，心中感慨万千。书中那一个个鲜活的事例仿佛呈现在我的眼前，我不忍丢下，尤其是那一封封感人肺腑的信，《与青春同行》、《我呼唤着今天的春晖》、《举重若轻，行云流水》、《尴尬与自豪》、《给十八岁的女儿一封信》等等，让我久读不厌，那优美的语言，那深邃的思想，无不启发我怎样读书，怎样教书，怎样教育孩子。

我知道要成长为像李镇西那样的好老师是很不容易的，必须不停地实践，不停地读书，不停地思考，不停地写作，我常常感到没有时间去读书，其实说到底还是习惯的问题，我没有读书的习惯，有很多时间就在闲聊中、闲逛中溜走了，不仅自己不读书，还责怪孩子不读书，其实就是家长的身教作用。谁都清楚厚积薄发的道理，不去读书，哪来丰富的积累呢？我们很多人有满腔的工作热情，有无私奉献的精神，但最终都走不远，原因就在缺少阅读，缺少笔耕。所以，让我们和孩子一同读书吧，让读书、写作也成为我们的习惯。

从李老师的书里，我学到了很多教育子女的方法，因为我接触到的孩子都是小学生，而李老师从初中教到高中，对长大的孩子如何教育给我指明了方向，尤其是对她女儿的培养给了我很多的启示。

不和其他孩子比

李镇西从不在孩子面前说别的孩子有多优秀，不拿自己的孩子和别的孩子比，只和自己比，而我以前通常就喜欢拿同事的孩子、班里的其他孩子来跟自己的孩子比，有时候孩子已经取得了很好的成绩，但和人家一比，一点成功感都没有了。我们这样做其实是长了别人的威风而灭了自己孩子的志气，这一点我要好好地记住，任何时候都要让孩子对自己充满信心。我还常常这样反思：怎么教育别人的孩子那么容易，而教育自己的孩子那么难，其实，我们有时候不由自主地犯了一些教育的大忌：越是想自己的孩子什么都优秀，对孩子的压力就越大，孩子反而就不优秀了。

和孩子一道成长

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李老师的这本书对我来说真是一场及时雨，他不仅在业务上教会了我一些班级管理的经验，还用他成长的经历告诉我们：每个人都可以成长，都可以享受幸福，只要用研究的眼光看待自己的工作，带着一颗思考的大脑从事每天平凡的工作，每一天都会很充实，也永远不会感到疲倦。而印象最深的，还是家长要和孩子一道成长，这是民主型家庭教育的特点。在这样的家庭中，家长是把孩子当作一个有独立人格的人，而不是一个物。我们要努力做一个具有民主情怀的家长，和孩子平等相处，我们对孩子的教育，恰恰就蕴涵在我们和他一起成长的过程当中。最好的教育，是家长无声的影响，作为家长，要随时自然而然地倾听孩子的内心世界，这样才有教育的成功。

不要用粗心来原谅自己

看到李镇西在书中的这句话，我不禁为他大声叫好。自己做事情失败了，我会为自己找借口粗心，学生考试没有取得理想的成绩，我和家长交流的时候也会用上粗心，其实这是一个非常大的误区。李镇西对他女儿说，从来就没有粗心这个说法，也就是根本不存在粗心这个问题，出错是因为你对知识的掌握不熟练。对于非常熟练的东西，我们无论怎么粗心都不会出错的。比如每天回家，一边唱歌，一边想心事，都不会影响准确地走回家的路，背乘法口诀，如论怎样受干扰，怎样精力不集中，九九表还是一点错都没有。可见，题目做错了，要么是对这个知识根本不懂，要么是对知识不熟练，因此不要用粗心原谅自己。

让人们因我的存在而感到幸福

李镇西在书中提到怎样让孩子养成良好的品质，第一条就是做人第一，善良最美。他对女儿说得最多的一句话就是让人们因我的存在而感到幸福。女儿很小的时候，就这样教育她了，没想到，在他女儿长大之后手机屏幕保护，就设置了这一行字，成为了她的行为准则。多么让人感动的话语啊，生命的价值就在这几个字中闪闪发光，人的确应该有一种宽宏的胸怀，高远的追求，努力活出自己的精彩。

看了这本书，我感到做一个好教师很光荣，做一个好家长也同样光荣，在孩子成长的每一个阶段，总会碰到这样或那样的问题，但是我们都要有心理准备，和孩子心往一处想，劲往一处使，就能取得理想的效果。孩子离不开家长的呵护，更离不开家长的理解、支持、信任。一个好教师意味着什么？首先意味着他热爱孩子，感到跟孩子交往是一种乐趣，相信每个孩子都能够成为一个好人，善于跟他们交朋友，关心孩子的欢乐和悲伤，了解孩子的心灵，时刻都不忘记自己也曾经是个孩子。

␥ 心灵游戏读后感 ␥

在这个繁华的时代，随着工作和生活节奏的不断加快，我们的心灵容易变得敏感和躁动不安，因此需要给自己的心灵补充营养，让自己变得更加的坚强、勇敢，更有信心去面对一切事物。

最近读完了李中莹老师的《重塑心灵》，不敢说大彻大悟一番，至少心理有了一个完整而轻松的疏理过程。以前，遇到不顺心的事情，爱较真、易急躁，结果往往心情和事情都越来越糟糕，读了李老师的书以后，遇到问题时能及时调整自己的心理，理性而轻松地解决问题，使自己更有能力证明自己的实力，增加自己的信心。在读书的过程中，我也非常赞同李老师提出的培养自信的一个方程式：感觉→尝试→经验→能力→(肯定)→自信→自爱→自尊……

这本书买来已经有半年多了，上一次只是简单的看了一下，看到后面越看越觉得理解有困难了，几乎没有看完就放被搁置书柜。最近心血来潮把原来看的一些书籍又重新翻阅了一遍，其中当然也包括了李中莹老师的这本《重塑心灵》。

这本书主要是李中莹老师教授我们如何使用《神经语言程序学》技法提高为人处事能力，建立成功快乐的人生。里面介绍的很多技巧都具有一定的实际意义，如果能真正运用起来将对提高生活品质会有不小帮助。其中“与潜意识沟通”这一部分令我印象尤为深刻，人要不断的与自己的潜意识进行沟通，以达到自我的和谐状态。我试着将这种方法与静坐、深呼吸结合起来使用，发现这种方法可以让人很快冷静下来，对于减少脑中纷乱繁杂的思绪有一定效果。记得有一次不良情绪来袭时，我一个人在书房打坐做深呼吸然后与潜意识沟通，似乎进入了一种无我的状态，睁眼的一瞬间思维清晰、心情舒畅，这是一种很奇妙的感觉。

书中很多想法和观点都很独特和鲜明，将有些现象和事实一针见血地阐述归纳出来。展现问题，剖析问题，解决问题，从里向外，从心灵底层层层透析，当我跟随着文字行进的时候，仿佛自己也是一个正在接受解剖的人，脑子里往日的画面和故事像电影一般播放，自己也正在进行心灵的重塑。在书中，有一个观点对我影响较大，这个观点是“有效用比只是强调道理更重要”。说道理往往是把焦点放在过去的事上，而注重效果则容易把注意力放在未来。对于我自己而言，自我感觉是挺喜欢讲道理的，与别人沟通交流，理论道理较多，但我很少想过它是否有效果、是否创造了效用、效用是否达到了最大化呢?很多时候，面对不同的人，他们所能接受的方式也存在差异，讲道理不一定有效果，如果你注重效果也许就不会和他总是讲道理了。我也很赞同李老师书中的一句话：“有效和有道理往往可以并存”，在读完书后，我在与他人沟通交流的过程中，就会多注重说出的做法除了有道理外是否同时有效，在“三赢”(你好、我好、世界好)的原则基础上追求效果，这样比坚持“什么是对的”更加有意义。

书中讲到的内视觉内听觉与内感官三种感官类型，通过观察眼睛转动的方法来判断人们属于哪种感官类型，当你回忆过去某一段场景时，第一个出现或者是出现最多的是画面、声音还是感觉来判断。经测试发现，我比较符合书中介绍的内视觉强内听觉弱的人的性格特点。我习惯快速处理事情，遇到意外情况时容易焦躁，不太注重细节。虽然没书中所描述的情况严重，但这些问题点确实存在，我也一直在想办法克服。我最近试着将这些内感官的特别用在学习上，就是多使用想象法记住一些知识点。比如最近我使用想象法来记我新接触的业务概念，效率有所提高效果比原来的死记硬背要好很多。我接下来要提升的就是内听觉以及内感觉，特别要加强的就是内听觉。李老师介绍尽可能的分辨所处环境中发生的声音。说话时，有意识的注意自己的声调、听别人讲话时从说话者的讲话声调中感受他内心的情绪状态。提升内感觉的有效方法应该就是经常注意觉知本体的感觉，其实我想这相当于经常发觉潜意识的存在，通过这种方式与潜意识沟通。

后面介绍的情绪方面内容讲到情绪都是有其积极意义存在的，这点我本人也非常的赞同。表面看起来有些不良情绪产生毫无价值，比如生气，但是究其原因应该是自己对于事实或认为的情形想改变却又无能为力时的一种自我保护程序的体现形势。对于处理这种情绪的方法我尝试过使用《你值得过更好的生活》中介绍的方法，将当时的这种积极能量提取出来并感受它。而我最近也在尝试当情绪来袭时，多问自己一些问题，比如我有时候会出现无力感，就问自己为什么会有这种感觉呢?原因是什么呢?我改变哪项原因就会使情况有所改变呢?我愿意改变吗……有时候在自我对话开始之前需要先鼓励、肯定一下潜意识的自我，让自己充满积极能量去思考问题。

书中的很多内容目前还没有全部掌握，这本书值得不断地重复学习并实践。我要学会生活，体验人生，抱着一种享受人生的态度去学习、去工作、去休息，做情绪的主人，充分享受、完全拥有正面情绪，恰当处理负面情绪。成长更多来自于心灵的成熟，这种成长的过程中，我们会面临更多选择，懂得思考、懂得如何行动、懂得品位人生，才不枉美好时光。

␥ 心灵游戏读后感 ␥

看了这本书以后，我的很多疑惑得到了解答。之前面对求助者的沙盘总是觉得不知所措，不知道从何入手，但现在我对这些问题，有了新的认识。

比如，之前总有人让我针对他们的`制作沙盘“说两句”，分析一下。时间长了，我也觉得，作为咨询师，自己有义务给求助者“说两句”。毕竟人家来到咨询室，选择了相信咨询师，总不能让他们“空手而归”吧？

可我发现，在我说完自己对沙盘的感受之后，求助者反而不愿意来了。

好像求助者既渴望我说点什么，又害怕我说点什么。

不论我说的是否符合他们的心理，他们好像都不满意。说得对，求助者被吓跑了，说得不对，求助者又会怀疑我的能力。针对这个问题，书中给了解决的方法。就像书中所写的那样，一开始就要和求助者说明沙盘游戏疗法的原理、目的、操作步骤等等，提前给求助者打好预防针。

要和求助者说明，做沙盘不是为了窥视他们的内心，而是为了让求助者自我成长，达成心灵的整合。之前做沙盘总是想着用语言去分析什么，去做点什么，但是现在更想和求助者一起感受沙盘，想和他们一起体验情绪和情感。那些复杂的情绪，与其用症状表达，不如用沙盘表达。这样更能理解自己，接纳自己。

有的时候我以自己的解释为中心，当有了自己的解释时，往往满心欢喜，从而忽视了求助者的解释和感受。

我的解释，我的想法，更多的是我自己的投射，不能凌驾于求助者之上。这也是对求助者的尊重和接纳。更多的时候，我应该倾听求助者的故事，任其自由安全地宣泄，相信求助者自我领悟的能力。

如果还没等求助者自己说出自己的故事，咨询师就开始解释，那就是在以咨询师为中心，而不是以求助者为中心。

而那个解释不过是咨询师自己的故事。

咨询师掌握的是心理学的知识，求助者本人才是解决他自己心理问题的专家。

而对沙盘分析，只是为了更加接近求助者的内心，了解求助者的真实需求，从而提供更好的陪伴。过早的解释会让本已经准备开放的心灵龟缩到黑暗深处，更可怕的是，会影响求助者对整个心理咨询行业的看法。

正是因为经受了正规的培训，所以就更不能随便“说两句”。不能沉浸在自己“聪明”的解释之中无法自拔，不能觉得自己洞悉一切。更不能预设求助者的背景，猜测求助者的经历，大讲特讲，在求助者面前秀自己聪明的小脑瓜，这么做满足的都是咨询师的个人需要。

解读沙盘是为了理解来访者，不是为了搞智力竞赛，比比谁更聪明。当咨询师急于给出高明的解释时，往往会失去一些感受沙盘的机会，失去一些和来访者共同探索沙盘，共同感受情绪流动的机会。

在学习沙盘游戏疗法的过程中，除了解释的问题，当然还有其他的问题。之前我在陪求助者做沙盘时，有时会看到求助者不断拆除又不断重建，一开始我觉得手忙脚乱，很不耐烦，总是忙着记录求助者手中的沙具变化，而忽视了求助者带给我的非语言信息。

现在我觉得，求助者选择沙具，摆放沙具的过程，就是在进行心灵整合的过程。沙具虽然只是象征，但求助者感受到的体验却是真实的，带给求助者的力量也是真实的，而这也是沙盘疗法的魅力之所在。

与其手忙脚乱，不如悉心陪伴。求助者是能够感受到自己咨询师的存在的，而咨询师本人的力量，也必将影响到来访者。当咨询师真正放松下来，真正成为有力量的人时，一切会自然而然地发生。

而咨询师要陪伴和保护来访者，这种保护不是让来访者觉得自己是弱者，不是同情和怜悯来访者，而是让他觉得得到了理解和接纳，得到了关爱和尊重。那样就需要咨询师真正相信求助者自愈的力量，相信求助者作为人的价值。

书中说：“沙盘游戏中所谓的陪伴就是这样一种陪伴，是一种在博大宽厚的人格基础上的、心灵相通的、无言的呵护与支持，所以说，要做到陪伴并没那么容易，是需要修行的――专业与人格共同的修行……”

我们只有不断实践，不断体会，才能真正理解，真正做到这种陪伴。

␥ 心灵游戏读后感 ␥

《心灵游戏》这本书是作者毕淑敏所写的作品，有幸我在今年寒假的时候读过这本书，个人感觉特别喜欢。众所皆知毕淑敏是知名的作家、内科医师兼心理咨询师，我一开始之所以要看这本书的原因，是因为它的名字感觉特别有趣，第一次听到心灵居然还有游戏的说法，这打破了我之前的认知。心灵游戏我个人感觉应该就是跟自己的心玩游戏，那么绝对是特别有意思的一件事情了。

虽然在看书的过程中，我发现书中的一些写法比较简单，但是我也在书中所涉及到的几个游戏当中，有了更加深入的认知。这一整本书当中一共有7种游戏，所以也有人说这本书是心灵七游戏，依次是：我的五样；谁是你最重要的人；我是一个怎样的人；你的支持系统；再选你的父母；写下你的墓志铭；生命线。每一个章节都给我留下很深刻的印象。

我个人印象最深刻的游戏就是我的五样。相信大部分人或者听说过或者作过类似的游戏，就是在一张白纸上飞快地写下你生命中认为最重要的五样东西，人或者物都可以。然后我们假设人生中会出现一种意外，必须要你在这五样中舍弃一种，然后依次再舍弃四次，看我们最后剩下的和我们舍弃的顺序。然后你可以好好记住这个顺序，如果在生活中遇到无所适从的时候，不妨在脑海里再重现这样的选择，也许答案就已经不言而喻了。

当时，我的脑海当中就一直想，我最珍贵的`是什么？刚开始时，我的大脑竟然空白一片，但紧接着却有大量的词汇涌了上来，父母，爱情，友情，健康，快乐……我竟有些不知所措了，我最珍爱的到底是什么？我无力做决定，我也不愿按作者所说去割舍任何一个，也许是我贪心了，可是我知道，无论最后剩下的是什么，我都会伤心。但作者仍是成功的，他让我明白要好好把握住自己珍视的一切，如果等到割舍了后才知道心痛，那是何等的可悲。

这个感觉就好像我们要把今天都当中人生中的最后一天去度过，这样我们才会更加珍惜今天的一点一滴，不会很懒，会更加积极。我也在心里长长地舒了一口气，但是这个时候我的脑中还是在思考着很多其他的事情，思绪一直没有停下来，因为书中很多的游戏一直在我的脑中出现，我也才懂得了一个道理，人生并非是游戏，但是我想这些游戏也许会不经意间改变着我，这也许就是本书的意义所在吧，也是我们需要思考的地方。

这本书的作者毕淑敏也说在她的心理咨询中心被问到最多的问题是，如何看待自己，如何看待别人，如何看待时间这样的问题。但是回答起来还真是很有难度。我不知道最了解自己的人是自己，还是最难了解的人是自己。我觉得上面说的话好像是同一个意思，但是又相互矛盾着。

亲爱的池圣均：

谢谢你的分享，看上去很有趣啊，虽然是“游戏”，但却步步紧逼令我们有深刻的自我省视。我很同意一点，任何心理咨询到最后都是哲学咨询，甚或是超越哲学的领域。最终，能带着自己飞的，也只有自己，具体而言，是自己认定的一种恒定价值感和意义感。

␥ 心灵游戏读后感 ␥

著名的作家毕淑敏，曾经出过相关解读心灵密码的书籍，她在书中深情写道：“所有地球人，相互之间必须紧密连接。要有悲天悯人之心，不能让高山消融万年雪冠。万物灵长的我们，只有一个心灵的出口，那就是相亲相爱”。是啊！每一个孩子在成长过程中都会遇到许多问题，老师、家长作为长辈就是他们的引路人。孩子心灵得到了抚慰与指引，将放下包袱，轻装上阵。

学生考试不及格，犯错误被家长批评……这些不起眼的小事，都是学生身边的痛苦啊！哪个学生不想取得好成绩，谁不愿做一名好学生？但经过这痛苦的洗涤，他们变得更坚强，更理智，所以痛苦也是一把双刃剑，有坏有好。它能使学生克服困难变得更坚强，它也能使学生缄默，我们就是要让学生认识到这一点，只有把二者结合，穿越身边的痛苦，去寻找前方那发光的炽热的太阳。帮助学生走出心灵的阴霭，见证灿烂的阳光，走出迷惘的大海，寻找幸福的航标，走出低沉的痛苦，发现最终的快乐。我想，这就是这本书想要表达的中心思想，也正是这本书的精神价值所在。

␥ 心灵游戏读后感 ␥

英国哲学家站莫斯。埃伦有一本着作《原因和结果的法则》，如此述说心灵管理：

人的心灵像庭园。这庭园，既可理智地耕耘，也可以放任它荒芜，无论耕耘还是荒芜，庭园院不会空白。如果自己的庭园里没有播种美丽的花草，那么无数杂草的种子必将飞落，茂盛的杂草将占满你的庭园。出色的园艺师会翻耕庭园，除去杂草，播种美丽的草花，不断培育。如果我们想要一个美好的人生，我们就要翻耕自己心灵的庭园，将不纯的思想一扫而光，然后栽上清纯的，正确的思想，并将它培育下去。我们选择正确的思想，并让它在头脑里扎根，我们就能升华为高尚的人。我们选择错误的思想，并让它在头脑里扎根，我们就会坠落为禽兽。播种在心灵中的一切思想的种子，只会生长出同类的东西，或迟或早，它们必将开出行为之花，结出环境之果。好思想结善果，坏思想结恶果。

每次读完这段话我都会陷入深思，我们来到这个世界，如何度过这段有限的人生才是正确的？看着周边的同事和朋友，热心关注于养生节目，养生书籍，或者因为单位的某一次体检项目不合格，眉头紧锁，忧心忡忡，我就在想，难道健康管理才是最重要的吗？有时候和朋友小聚，谈论最多的就是谁谁又有什么项目，又考了什么证书，又赚了多少钱，瞧人家多聪明，多能干，多有出息，那一刻我又会不经意的问自己，难道才智管理最重要吗？其实细细想想，我们哭着降临这个世界，来的目的就是忍受人间的凄苦，品尝人生五味。我们笑着离开这个世界，就是因为我们经历过这段旅程，然后释然、顿悟后离开。来时分文没有，走时无牵无挂。

来到这个世上走了一趟，能留下的也许就剩下灵魂了。而所谓的灵魂其实不就是心灵管理吗？种善因得善果，种恶因得恶果。儿时的我们单纯的像一张白纸，那时的行为就是人何为正确，世界要么是黑的，要么是白的，对于人的区分只有好人与坏人。渐渐地我们踏入这个社会，看见的，听到的，内心想到的逐渐成为自我。一切出发点都以自我为中心，能否升官发财，能否名利双收，能否对自己有利。眼中只有自我时，我们心灵的那张白纸也逐渐由白色变成五颜六色直到最终的黑色。

当自我无限膨胀时，个人的占有欲望会变得贪得无厌。不信你看多少位青年才俊锒铛入狱，只因钱不够花，权不够用；不信你瞧，多少人忙忙碌碌只为金银满山，哪怕丧尽天良，祸害子孙；不信你瞅，山不再绿水不再清，天不再蓝，城市雾霾聚拢不散，只因企业要生产，政府要税收，环境要污染。无限的欲望，让企业变得不择手段，毫无诚信。地沟油，毒馒头，瘦肉精，红心鸭蛋无限的欲望让政府官员沦为硕鼠，住豪宅，开好车，喝好酒，吃盛宴，出入有司机接送，公文有秘书代劳，生活有保姆伺候，花销有手下孝敬。见了上司摇尾乞怜，阿谀奉承，见了百姓横眉冷对，呲牙咧嘴。最终豪宅变成四面墙，美酒变成白开水，公文变成悔罪书，秘书变成狱中友，保姆变身教导员，盛宴变成窝窝头。

人的一生究竟应该如何度过？每次读稻盛和夫的着作，我都会问自己这个问题。其实稻盛和夫的着作我已经读过很多本，有《活法》《干法》《六项精进》《经营十二条》《人为什么活着》《敬天爱人》《创造收益1.2.3》《阿米巴经营》《经营为什么需要哲学》《坚守底线》《提高心性，拓展经营》《稻盛和夫》，算上这本《心灵管理》总共有13本了。最初的读书动机仅仅是因为想要了解经营的实质，特别是稻盛和夫创办了京瓷和KDDI两个集团企业位居世界500强之内；65岁时，他依然投入佛门，并对佛教的精髓六波罗蜜，即布施、持戒、精进、忍辱、禅定、智慧，做出了深入的解释，进一步完善了经营哲学内涵。20xx年2月，已经78岁高龄的稻盛和夫出任濒临破产的日航董事，并让日航在短短一年时间内扭亏为盈。可以说他同时掌管了3家世界500强企业，并且全部盈利。与其说是一个神话，不如说商场上不败的传奇。如今他开始在全球各地建立盛和塾，推广自己的经营哲学。

由最初的经营哲学到如今的心灵管理，究其原因其实是对自我灵魂的救赎。人，何为正确。自我与真我，利己与利他包含的真理并非莫测高深。做人与处事，没有私欲出于公心，就会得到身边人的赞赏和信任。由此聚集强大的磁场，也可以理解为人脉圈子。由于你出于公心，出发点是利他的，而不是利己的，朋友就愿意与你相处，由此实现共赢。同样由于你的出于公心，公司员工就会信服你，愿意与你一起实现企业的共同愿景，甘心情愿无私奉献，任劳任怨，勇于付出。此刻员工就是自燃型的员工，他会比老板更用心自己的企业，更愿意花费时间和精力提升自己的工作效率。阿米巴经营理念就是在经营哲学基础上，推出的一套管理会计理念。阿米巴就像是孙悟空身上的毫毛，变身为无数个向你一样热心企业发展的管理者。每一个部门，每一个班组，化身为独立核算的经营实体，班组或领班就是这个经营实体的管理者，他们会主动关注生产的每一个细节，因为每一个细节都会影响他们部门的成本核算。但前提是管理者首先是利他信念的坚定支持者，因为利他不利己才能出于公心核算本部门运营成本，并将公司整体利益放在第一位。由于调动公司各个部门的每一个环节，就像激发了身体里的激情细胞，管理者的理念和愿景被同时调动起来，统一起来，怎能战无不胜呢？

心灵管理将经营哲学推广到每一个人，每一个内心深处。如果说我们的心灵是一座花园的话。那么我们自己就是这个花园里辛勤劳作的园丁，如果我们忽视了对心灵花园的管理，我们的内心就会荒芜，长满杂草。眼中就只有自我，并以自我为中心，处处计较，精于算计，最终像红楼梦中的二奶奶，反倒算计了自己的卿卿性命。如果我们内心时刻反省自己的内心，不让杂草在心灵花园扎根，我们内心就会多一些真我，想问题，办事情就会从人，何为正确？为出发点，让自己的心灵磁场汇聚更多正能量，由此得到心灵的净化，灵魂的救赎，最终磨砺心智，实现道德高尚的境界。

␥ 心灵游戏读后感 ␥

魏老师的这本书我是在暑假的时候看的，让我渐渐地明白了沙盘疗法的治疗作用主要通过建立治疗关系和沙具的运用所产生的，它是非指导性的，使来访者在所谓的“受保护的自由的空间”内，将自己无形的内心世界通过有形的沙具表现出来，最大限度地发展自我治愈能力。现在再重读这本书，感觉那时候不太懂的地方现在有些感悟了。慢慢地，经过半年的学习，再回过头来看，发现自己真的有进步呢。感谢魏老师制定的学习计划！

记得初接触沙盘游戏时，只听推销沙盘的老师简单介绍了几句，看了她赠送的两本书，其中一本就是魏老师的沙《沙盘游戏疗法》。记得打算暑假在网上查下想去学沙盘，一搜就查到魏老师开讲的班了。还记得那时最想学的就是如何去解读沙盘作品，可是听了课以后，老师只是讲了几个着眼点，并没有讲太多的解读方法。不过，搬回来了《沙盘游戏疗法：游戏中的心灵疗愈》，细细读来，感觉有点懂老师的话了。再经过这半年的进一步学习，虽然自己只是一只“菜鸟”，但跟着魏老师的进修计划，一步一步踏实地往前走，多多少少总有些进步。现在觉得老师的话是对的，解读沙盘的确是需要一顿饭的工夫的，嘿嘿。

无论是我正在学的心理咨询，还是沙盘游戏，感觉都在强调这么一种特殊的人际关系，这种关系正如被母亲抱在怀里沉浸在爱当中的孩子体验到的安全与信赖的关系一样的感觉。在沙盘疗法中，卡尔夫把来访者与咨询师的关系称作为接纳、信赖的“母子一体性”的关系。卡尔夫认为，咨询师必须对出现在沙图中的象征及其隐喻有所理解，这种理解通常会促进分析师与求助者之间的信任气氛，此种信任正如最原始的母子连接一般，具有很好的疗愈作用。由于咨询师和求助者是在自由安全的空间内处理象征的经验，因此咨询师未必要使用言语向求助者传达或分析他的意见。不过，在某些情况下，咨询师应该用浅显易懂的方式来向孩子诠释沙盘的意义，而且使用的方式最好和孩子的生活处境有关的例子来呈现。借着外在象征隐喻的协助，内在的困境会慢慢变得清晰可见，并带来可能的改变。在此过程中，新的能量被释放出来，使自我可以获得更为健康的发展。由于沙盘游戏的优势之一就在于其非语言性，是真正建立在病人自我治愈基础上的。给定一个自由的和受保护的空间，一个共情的见证者，自我治愈的过程就能够开始。沙盘游戏疗法是一个治愈的体验过程，而不是理论的解释过程。因此，沙盘游戏疗法中的解释与分析不是最重要的，也不是应该经常发生的。我们赞同这样的做法：在最初的沙盘游戏疗法中不对作品进行解释和分析，待沙盘游戏疗法治疗进行到一定阶段后或行将结束时，咨询师可以和求助者一起回顾和分享每一次作品的内涵。咨询师一定要明确的一点是，没有谁比求助者自身更了解自己。咨询师能够敏锐地觉察求助者的情绪，准确地把握求助者的内心，清晰地看出求助者沙盘作品呈现的无意识内容，这不是靠读书或者培训就能具备的能力，必须靠不断地实践才能实现。

事实上的确如此。通过培训和读书，我只是知晓方法，更为重要的是随着不断做自我成长沙盘和给孩子做沙盘的实践，我真的有了一点点的实践积累，不断地锻炼感受性。更为奇妙的是，在实践中，自己对书上那些沙盘游戏疗法分析的着眼点和技巧感受更为真实、生动、具体。在实践中，我不停地对书上那些沙盘游戏疗法分析的着眼点和技巧进行关注和体验。一从整体去感受沙盘，从作品带给咨询师的直观情感体验：悲伤、喜悦、荒凉，或者丰富，或者贫乏，这些体验可能正是求助者自己的心理体验。二注重沙盘中的人物及人物之间的关系，沙盘中的人物尤其是求助者自我的代表，往往具有与现实相联系的关键信息。三结合制作者的背景信息和描述来理解沙盘。四注意沙盘游戏疗法的动态过程。五关注沙盘本身的四个特点，注意沙盘作品的整合性、充实性、动力性、流畅性。六注意观察要点：沙子、沙具的利用情况，哪些沙具对求助者是有特殊意义的，被丢弃的和被隐藏的沙具，求助者的非语言线索，如面部表情、肢体语言等。另外，还要特别重视求助者的初始沙盘，还要注意区分“面具沙盘”。面对一个沙盘每个人都会有所感受，这个感受的过程就是观看者与制作者之间心灵沟通的过程。只是有时候，观看者自己不能觉察到自己或者被所学知识所束缚而失去感受性，在理解沙盘时就会有更多自己的投射在其中。民间有句话说，爱情犹如佛家之言，不可说，一说便是错。沙盘也是如此，很多时候，咨询师说出的自己的感受与真实的感受并不是那么一致。

沙盘游戏治疗的过程不仅触及了我们情感的核心，即心理情结，还触及到深不可测的集体无意识领域，即各种心理原型。因此，沙盘游戏疗法本身不但可以起到心理诊断与治疗的作用，同时还可以起到心理辅导与教育的作用。运用沙盘游戏及其治疗方法于正常的教育过程，尤其是关于想象力和创造力的教育过程，正是爱沙游的一种新的发展。目前，我在学校里致力开展沙盘游戏与口语交际、沙盘游戏与日记、沙盘游戏与作文的课程实践，这也是我最初学习沙盘游戏的初衷。感谢魏老师的一路引领和帮助！感谢一路上同行者的陪伴和帮助！感谢自己的一路坚持！

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