墨子名言
发表时间：2026-01-18墨子名言（汇集90句）。
1、故大人之务，将在于众贤而已。
2、勤劳是成功之母，苦干能够开拓人生的道路，实现梦想的奋斗。
3、人，不论年轻、高贵、卑微，都只是牧师。
4、看到别人需要帮助，即使面临危险，也会勇敢地站起来。这就是我们所说的夏。
5、仓无备粟，不可以待凶饥。库无备兵，不能征无义。城郭不备完，不可以自守。心无备虑，不可以应卒。……故备者，国之重也；食者，国之宝也；兵者，国之爪也；城者，所以自守业。此三者，国之具也。——《七患》
6、言则称于汤文，行则譬于狗豨。
7、世俗之君子，视义士不若负粟者。——《贵义》🎈- ̗̀(ᵔ⌔ᵔ)
8、解析：聪明的人心里明白而言语不必太多。
9、君必有弗弗之臣，上必有詻詻之下，分议者延延，而支苟者詻詻，焉可以长生保国。——墨子
10、士虽有学，而行为本焉。《墨子·修身》。行：实践。为：是。这两句大意是：士人虽说要有学问，但是，能把学问用于实践才是最重要的，是根本所在。此句以直言其事的手法阐明学问付诸实践的重要性。这里强调以实践能力作为检验士人有无真才实学的标准，这种观点对中国传统文化产生了极为深远的影响。在中国人眼中，学问虽然重要，如果不能转化为能力，就不能算学到了真本领。这种观念就是传统的“知行”观。这种强调知行统一的观点，对我们今天反对本本主义，克服教条主义仍具有积极的作用。
11、万事莫贵于义。《墨子·贵义》意思是一切事物没有比正义更可贵的。
12、去无用，天下大利也！——《节用》
13、老而无妻子者，有所侍养，以终其寿;幼弱孤童之无父母者，有所放依，以长其身。
14、利人乎即为，不利人乎即止。《墨子·非乐上》。利人：对别人有利。乎：语助词，表示停顿。这两句大意是：有利于别人的事就做下去，不利于别人的事就停止不做。这两句不仅语言平易浅近，而且所说的道理也很朴实。如果人们行事时都能作到～，那会避免多少争端，消除多少麻烦！可供论述建设精神文明，树立良好的道德风尚时引用。
15、丈夫爱人，人也爱；别人，人也因此受益；恶人，民也离了恶道。害人反害己。
16、原文：故仓无备粟，不可以待凶饥；库无备兵，虽有义不能征无义；城郭不备全，不可以自守；心无备虑，不可以应卒。——《墨子·七患》
17、爱人利人者，天必福之；恶人贼人者，天必祸之。
18、墨子名言名句
19、原文：慧者心辩而不繁说。——《墨子·修身》
20、天下有义则生，无义则死；有义则富，无义则贫；有义则治，无义则乱。——《天志》
21、夫义，天下之大器也，何以视人必强为之？——《公孟》
22、争一言以相杀，是贵义于其身也。——《贵义》
23、本不固者末必几。行不信者名必耗。——墨子
24、取高下以善不善为度。
25、因此，古代神圣的国王，非常尊敬和贤明，并让党，没有父亲和兄弟，没有你的丰富，不欣赏的颜色。贤者，君子，富者，贵者，如君；不值得的，压抑和浪费，贫穷和廉价，作为一个奴隶。
26、解析：作战虽然讲究排兵布阵，但士兵的勇敢是其中的根本；丧葬虽然讲究礼节，但对亲人的哀思是其中的根本；一个人虽然很有学识，但思想道德、行为举止是其中的根本。
27、食者，圣人之所宝也。国无三年之食者，国非其国也。家无三年之食者，子非其子也。——《七患》
28、仁义礼智信，乃立人之本，施行于世，可成大道之功。
29、战国·墨子《墨子·亲士》。竭：尽，完。招木：乔木，高大的树木。这两句大意是：甘甜的井水易于枯竭，高大的树木易被砍伐。井水甜则喝水的人多，自然容易枯竭；高大的树木用处多，自然很快地招来斧斤。露头的椽子先烂，这是常见的现象。墨子由此提倡中庸思想，认为“太盛难守”，使人们甘居中游，不敢冒尖，这种传统思想在今天是不足取的。
30、不履行他的职责，而是代替他，而不是这个人。
31、故当若天降寒热不节，雪霜雨露不时，五谷不孰，六畜不遂，疾灾戾疫，飘风苦雨，荐臻而至者，此天之降罚也，将以罚下人之不尚同乎天者也。
32、解析：有利于国家、人民的事情就要坚定的实行，有害于国家、人民的事情就要坚定的铲除。
33、赏不当贤，而罚不当暴，则是为贤者不劝，而为暴者不沮矣。
34、越是有才能的人就越有脾气，但是如果你能够包容他，他会给你一个出人意料的结果。
35、钓者之恭，非为鱼赐也;饵鼠以虫，非爱之也。
36、尚同，为政之本而治要也。——《尚同》
37、所为巧，利于人谓之巧，不利于人谓之拙。——《鲁问》
38、如果世界和国家彼此相爱，国家和国家不互相攻击，家庭和家庭不混乱，就没有小偷，国王和大臣父子可以孝顺和善良，如果这样，那么世界。所以圣人把治理世界作为一件邪恶的事情，难道不能帮助邪恶和爱吗？因此，世界和爱情是治理的，坏的是混乱的。
39、时势造英雄，命运在自己手中，只要坚定信念，努力拼搏，必将迎来美好的明天。
40、解析：仓库里没有储备的谷物，不可以应付凶饥之年；兵库不准备兵器，没有足够的实力，即使站在正义的一方也无法征讨无义之人，实力是维护正义的强有力的保障；城郭防守不完全，则不能守护自己；没有居安思危的心理，不可应付突发事件。
41、浩然之气，可以振奋人心，激发全力以赴的斗志。
42、河水不是源头；毛皮大衣不是狐狸的白。
43、君子之道也，贫则见廉，富则见义，生则见爱，死则见哀。.…藏于心者，无以竭爱；动于身者，无以竭尽恭；出于口者，无以竭尽驯。——《修身》
44、库无备兵，虽有义不能征无义。
45、爱人利人者，天必福之；恶人贼人者，天必祸之。……爱人利人以得福者有矣，恶人贼人以得祸者亦有矣曰：杀不辜者，得不详焉。——《法仪》
46、心无备虑，不可以应卒。《墨子·七患》。虑：计谋。卒：同“猝”，指突然事变。这两句大意是：心中没有预先考虑应对事变的方法，就不能应付突然变故。无事之时备有事，平素就要对可能突发的变故准备应对的策略和方法。这样，在事变发生时才不至于慌张，才能避免忙中出错。这两句多用于说明居安思危的道理。
47、君子不用水来当镜子，而是拿人来当镜子。用水当镜子可以看到自己的容貌，而用人当镜子则可以知道好坏。
48、告诉儿子要仁，皮裘德思久，隐思久，也不长。
49、在那个战乱纷扰的年代，当时到处是恃强凌弱的现象，国家动荡，民不聊生，墨子的思想正好符合了当时人们的愿望。
50、如果你得到了它，你就会使用它。
51、人生利也，但还有段；埋葬的人，人的死亡也有好处，丈夫在这单独没有节。
52、务言而缓行，虽辩必不听。——墨子
53、五，强必富，不强必贫，强必饱，不强必饥，故不敢怠倦。
54、原文：志不强者智不达，言不信者行不果。——《墨子·修身》
55、原文：事无终始，无务多业；举物而暗，无务博闻。——《墨子·修身》
56、高予之爵，重予之禄，任之以事，断予之令。——《尚贤》
57、举义不辟贫贱，举义不辟亲疏，举义不辟远近。——《尚贤》
58、善无主于心者不留，行莫辨于身者不立。——《修身》
59、大的不会袭击小的，强的不会欺负弱的，少的贼不会欺骗傻瓜，富的不会以穷为荣，强的不会带走老的。让世界变得共同，不要用火、毒、武器互相伤害。
60、慧者心辩而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬天下。
61、吏不治则乱，农事缓则贫。
62、古者有语：谋而不得，则以往知来，以见知隐。——墨子
63、原浊者流不清，行不信者名必秏（hao）。——《修身》
64、衣食者，人之生利也，然且犹尚有节；葬埋者，人之死利也，夫何独无节于此乎。——《节葬》
65、利之中取大，害之中取小。战国·墨子《墨子·大取》。这两句大意是在好处中要取大的，在害处中要取小的。在生活中会遇到好处，也会遇到坏处。对好处，无疑应择其大者而取之，以获取最佳利益；对坏处，能避免则避免，不能避免则择其小者而取之，以最大限度地减少损失。这是普通的道理，多用于生活中对利害的选择。
66、北方的军队和那些迷失的人寻求奖赏。
67、宽容待人，化解矛盾，才能建立和谐的人际关系，实现共同进步。
68、为人处世，应谨慎行事，言行要合乎道德规范，方可得到他人的尊重和信任。
69、义人在上，天下必治。《墨子·非命上》。有道义的人在上位，天下一定能太平安定。说明在上位的国君应实行“义政”，所作所为要符合“道义”，这样国家才能安定。义人：主持道义的人。
70、安危治乱，在上之发政也。则岂可谓有命哉！——《非命》🌲🦡🧈🍔🌿
71、顺天意者，义政也；反天意者，力政也。——《天志》
72、吏不治则乱，农事缓则贫。《墨子·非儒下》。这两句大意是：官吏放弃管理就会发生动乱，农事抓得不紧，误了农时就会带来贫穷。这两句用于论述吏治和农事对国家治乱有重要影响，强调要搞好吏治，抓紧农事。
73、贵贱、一视同仁的爱所有的人。交相利：互相帮助，共谋福利，反对争夺斗争。墨子认为天下的一切祸害皆起于人们之间“交相别”，即亲疏远近，彼此利益之别。因此，要除去天下之大害,就必须以“兼相爱，交相利之法易之”。
74、言不信者，行不果。口言之，身必行之。甘井近竭，招木近伐。《墨子·亲士》竭：尽，完。招木：乔木，高大的树木。这两句大意是：甘甜的井水易于枯竭，高大的树木易被砍伐。井水甜则喝水的人多，自然容易枯竭；高大的树木用处多，自然很快地招来斧斤。露头的椽子先烂，这是常见的现象。墨子由此提倡中庸思想，认为“太盛难守”，使人们甘居中游，不敢冒尖，这种传统思想在今天是不足取的。
75、不够经常地移动，也是摇摆嘴。
76、必择所堪，必谨所堪。……故染不可不慎也！——《所染》
77、名不徒生，而誉不自长，功成名遂，名誉不可虚假。——墨子
78、施于人者，应当忘己，才能感受到真正的快乐和满足。
79、解析：一件事情都不能做到有始有终，就不要去操持其他的事情；一物也不明白，就不要追求博闻广记。
80、没有目的的事业就是没有目的的事业。
81、仁人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害。（名人名言 mingyan.chazidain）染于苍则苍，染于黄则黄。
82、小溪虽小，但潺潺不息，终究能穿越重重障碍，汇入大海。
83、“先生犹如万年之青草，可以傲霜雪，不可称栋梁”
84、善人赏而暴人罚，则国必治。善人不赏而暴人不罚，为政若此，国众必乱。——《尚同》W286.coM
85、贤者举而上之，不肖者抑而废之。
86、学无止境，不断追求知识，方能不断超越自我，实现人生价值。
87、强者不应压迫弱者，穷人不应欺侮穷人，富人不应欺侮穷人，富人不应欺侮骄傲者，不诚实者不应欺侮愚者。世界上一切邪恶统治下的仇恨，可以使不开始，也可以使爱。有着仁慈的名声。
88、上不听治，刑政必乱；下不从事，衣食之财必不足。——《节葬》
89、思维要灵活开放，视野要宽广深远，才能在变化多端的社会中立于不败之地。
90、他不认为政治是理所当然的，但他也不认为行动是理所当然的。
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