关于诚信缺失的作文集锦。
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关于诚信缺失的作文 篇1
在我的印象中，爸爸总忙于工作，忙于赚钱。为了得到有更多薪水的工作，他甚至不惜背井离乡，不惜与家人分离。于是，随着分离的日子一天天久远，我对爸爸的埋怨也一天天地积蓄着，认为我是一个缺失父爱的孩子。
这天，在学校忙碌一天的我急忙收拾好书包放学回家了。一进门，破例地看到爸爸那高高瘦瘦、熟悉亲切的却又透着一股淡淡陌生与隔阂的身影。爸爸看到我回来了，露出我久违的灿烂笑容。他连忙帮我卸下沉重的书包，欲拉我到一旁说话。可我却极不习惯地冷冷地叫一声“爸”，然后夺过他手中的书包，伏在桌前写作业去了，留下爸爸一个人木木地立在那儿。
我埋头奋笔疾书，全然不顾爸爸隔三岔五跑过来问我“要不要喝水”、“要不要吃苹果”的“骚扰”，眼看只有一门英语还没动笔，急忙翻出英语讲义，却傻眼了：面前的讲义竟有一面是空的!身后，不知什么时候又端着一杯牛奶站在我身后的爸爸放下他手中的杯子急忙问:“怎么了，作业纸没有拿好吗?怎么这么马虎大意呢?快去向你附近的同学借吧，我去帮你复印，要是实在不行的话，呃……我来帮你抄题目吧!”我望着爸爸，在幽暗的灯光下，他那张并不俊俏却显苍老的脸。
我顾不了许多，一个劲地往楼下冲，借来了一张空白讲义，气喘吁吁地递给爸爸:“爸，快，快，再晚复印店就关门了!”心里却暗暗思忖着:幸好借到了空白试卷，要不以他英语水平，不把题目抄错了就算好了。爸爸接过试卷转身就往外跑，连脚上那双不合脚的女式拖鞋都没有换。我跟跑到门口，只见爸爸在凝重的暮色中拼命似地往前跑。心口象是突然被什么东西电到了:爸爸为了我的一时大意，为了我能尽快完成作业早点休息，不顾自己今天一天的劳累旅程，连夜为我赶去复印讲义。爸爸那高高瘦瘦的身影，渐渐被黑暗吞噬。
我缓缓迈进屋，感到好冷，不知是因为外面的冷风，还是因为我的这么不懂事而羞愧心寒。不一会儿，爸爸回来了，他一手将作业纸给我，一手撑着膝盖，半屈着身子，大口大口地喘着粗气。我接过讲义，怔怔地站在那儿，堵在心口的三个字始终无法说出口。爸爸见我还不快去写作业，抬起头便催我。望着爸爸涨红了的脸上滚动着颗颗黄豆般的汗珠，我猛地转过身，任泪水顺着脸颊滑过。我隐隐地抽泣着，不想爸爸再为我劳神，心中涌动的酸涩而幸福的泪水告诉我:爸爸一切的不惜都是因为我，他甚至还不断地尝试给予我缺失的父爱。可我却不知道，不理解。
我抹干了泪，在英语讲义上写下一个个充满着快乐的字母。我的整个房间溢满了浓浓的父爱。
关于诚信缺失的作文 篇2
在我出生至今的这十二个年头里，我享受到了大海般无私的母爱，外公外婆浓密无比的宠爱，还有舅舅、姨妈以及表哥表姐们细心呵护的关爱。但唯独对“父爱”，我却从没有尝试过。我想，那必定也是恩重如山，又如绵绵春雨一般的滋润人心吧……
“父亲”这个词对我来说哑然失色。每当老师说要写关于父亲的作文，或者有人问我关于父亲的信息时，我总是会情不自禁地紧张起来。因为我的父亲是江西人，当年就因为我是个女孩，迫于我那个重男轻女的奶奶的高压，在我坠地的第二天他就走了，走的不留一丝痕迹，以至于对于他的样子我完全没有记忆，他，也成了我心中一直解不开的谜。我从来不曾享受过父亲对我哪怕是一点点的宠爱和呵护。也许，这就是命中注定吧，就像苏轼在《水调歌头·中秋》中所说的那样：“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。”可是，在我心灵深处，我还是想知道，父爱，到底是什么?
人们常说：父爱如山，母爱似水。我拥有了似水的母爱，却没有享受过如山的父爱。每当看到别人家的孩子能受到父母万般宠千般爱时，我的心总会抑制不住酸酸涩涩的。父爱是什么，我至今都没有尝试过那种滋味，那到底又是一种什么样的味道呀?我猜想，一定会是幸福甜甜的吧!而我的父亲，在我心里他就是一个没有爱心、没有责任感的父亲。有时候我也常在思索当年的他为何要那样狠心，以至于今天在我的脑海里，父爱，这个字眼儿没有丝毫意义，什么都没有，只剩一片空白——茫茫的一片空白。
看到同学们会聚在一起谈论爸爸的宠、爸爸的爱、爸爸的好时，我能有的就只是沉默，有时候甚至都不知该怎么接下他们的话题，唯有默默离开。“母爱深似海，父爱重如山”。而我却对“父爱重如山”这五个字不敢相信。有谁能够清清楚楚、明明白白地告诉我，父爱，究竟是什么?
关于诚信缺失的作文 篇3
当今“二字已被纳入社会道貌岸然德规范中，它已经成为衡量一个人素质的重要指标。有人曾经说过，人生的花盆，知识是”沃土“，希望如”种子“，汗水是”耕耘“，但最重要的是它的内质——诚信。诚信不仅影响个人，而且在社会中有着深刻的影响。
中国入世后，国家在经济领域中大力得倡导诚信，政府从法律入手，严打不正当的竞争和假冒伪劣商品。在学校中，无法是中考还是高考，考生都需签“考试诚信书“，在大学考试中若有学生作弊，有的学校奖直接取消该生在校的学籍。虽然，社会和学校都采取了许多措施来树立诚信，可真正做到诚信的又有多少人呢？
去年高考后，出现了一个惊人的报道，有一所高中因想在高考中取得较高的高校，学率，他们便不惜失掉诚信教唆学生作弊。试问这样的学校教会学生诚信了吗？教会学生做人了吗？他们有做到为人师表的职责了吗？诚信教育一直是政府和社会大力倡导的，可现在的些地方教育诚信在哪儿？
其实，诚信缺失的现象在学生们中更是比比皆是。从小到大，经历了无数次考试，几乎每场考试我都能看见人在考场作弊。学生们虽然向老师，家长保证要做个诚信的人，也签了诚信书，可一到考试他们就因各种手段来作弊。有的同学为了提高自己的分数，受到老师家长的称赞。他们不惜失掉诚信，等到试卷发下来后，擅自修改原来的错误，然后再去向老师“乞讨“分数。大多时候老师会认为是自己的疏忽，帮他们加分，明明原来只得不到5分的题目，他们在某种程度上5分前面加上个子1，这样便多了十分。真的不知道该怎样评价这些同学，难道他们不觉丢脸吗？这样做他们会失掉自己的诚信吗？我认为他们在学习中是一无所获的，因为他们还没有学会做人，又如何做学问呢！请问：”校园的诚信在哪儿？“
亚当。斯密在1759年发表的《道德情操论》中说：“自爱、自律、劳动习惯诚实、公平、正义感、勇气、谦逊、公共精神以及公共道德，所有这些是人们在前往市场之前所必须拥有的。“然而，市场中诚信缺失的现象却十分严重。大家都知道温州是小商品基地，同时它又是全国假冒商品基地，其实，开始温州有一个诚信的市场，但是些人为了谋求私利，为了追求高利润，不惜失掉诚信，随着这种坏风气盛行，温州没过多久就变成了假冒伪劣商品基地，整个温州市场也失掉了诚信。后来人们一听见到温州，就会想到不诚信，当地许多经济往来也被断绝了，这导致当地经济也逐渐衰落。但经过国家政府的调整和法、律的管理，现在的温州又重拾国内小商品诚的称号，而且还是诚信市场噢！由此可见只的诚信才能给企业带来长久的利益。我的父亲是个个体户，每过年时，我都会看到父亲四处波去追债。有次我问父亲：”为什么要花那么多经历去追债呢？难道之前没有谈好什么时候还吗？没想到父亲却说：“之前谈好什么时候有什么用啊，一到还款期，有好多不讲信用的人就玩失踪，能追到债款就算不错了！”爸爸的让我想到商场上诚信的缺失有什么严重，让我不禁要问：“商场上的诚信在哪儿，不是一直都在强调诚信吗？这是诚信的市场吗？
事实上，诚信的缺失也表现在我国外交上。在新中国成立之初，中苏关系十分好，中国受到苏联多的援助。苏联是个工业强国，但国家的轻工业却十分落后，于是中国便向苏联大量提供轻工业产品，但有些不法分子为了提商利润，他们不惜失掉诚信，千方百计的钻同家空子，制造假冒伪劣商品运往苏联，苏联政府得知后十分震怒，下令严禁中国商品进入苏联市场，这也是六十年代中苏联关系恶化，也挫伤了中国的国际地位。这的确值得我们反思：“诚信究竟在哪里？”
由此可见，诚信的缺失，不仅使个人名誉受损，也极大损害国家的利益。和谐社会的构建，首先需要构建一种能为社会各阶层所普遍遵循的道德体系。在这个体系里，诚信是必不可少的。诚信在和谐社会中的核心内容和具体表现，简单地说，就是诚实，讲信用。待事，待人要以诚为本，要从信为宗。在人与人的交往活动中，我们要提倡诚信：在经济交易活动中，我们提倡诚信，只要多心中永挂诚信并且落实到行动中，我相信我们一定会建设一“和谐，诚信的社会。
关于诚信缺失的作文 篇4
当前，我们社会的道德状况确实堪忧，但人们“缺德”的根源到底在哪里，却必须准确“定位”。追根溯源，再对症下药，才能收到疗效。即使“彭宇”都是无辜的`，法院判决他们不必为老人们受到的伤害承担责任，结果也仅仅是排除了人们助人为乐的后顾之忧，但是，还不足以形成对助人为乐的正向激励。谁来为老人倒地受伤承担民事责任，这仍然无解。
道德是人类社会的基础，它贯穿于社会生活的方方面面和时时刻刻，在人类道德的广阔领域中，扶起倒地老人其实只是其中一朵小小浪花。就是“助人为乐”这一道德律令，其内涵也相当丰富，外延也堪称广阔，扶起倒地老人也只是其中“一件小事”。如果有老人摔倒，有的需要我们伸手扶起，但从救护常识上讲，最恰当的做法应当是给120和公安机关报警，由专业机构来负责处理。我们之所以袖手旁观，不是因为倒地老人可能讹诈钱财，而是因为我们患了社会冷漠和道德冷漠症。所谓“彭宇案”的教训，其实只是一个借口。
最近，武汉有位老人倒地后无人扶起，大家止于围观，舆论认为这是“彭宇案”的恶果。我们可以把“彭宇案”当成不扶起倒地老人的理由，却找不到公共汽车上年轻人不给老人让座的借口。武汉的公共汽车都有2到3排“老弱病残孕专座”，共有4到6个座位，很多年轻人上车就坐在了这些专座上，有人给老人让座，但拒绝让座的人更多。南京有位名教授最近还撰文说，公共汽车座位就应该“先占先得”，老年人应当放弃让年轻人让座的念想。这种情形，用“彭宇案”就解释不通，只能归咎于公民意识淡漠和“缺德”。
现在，大家都在感慨社会诚信缺失、权钱交易、食品商人和医院唯利是图、学校违规收费，其中很多属于制度问题，但归根结底也是一个道德问题，其根源值得认真反思。反思是一个重建社会道德秩序的过程，它需要有宏观的视角，从人性、制度、观念与实践等多角度切入。道德冷漠的人，常常伴有良心上的不安，这时候如果有一个借口，就能给不安的良心带来莫大安慰。这是“彭宇案”的诱惑，我们必须摆脱这种诱惑。(杨于泽)
烟台一位73岁老人9月26日晕倒在街上而无人救助，醒来后手举200元钱求助，有青年上前将其扶起，没有拿他的钱就走了。媒体报道后有论者如此评论：“有专家建议加大对‘讹人’者惩处力度，以法律来惩治讹诈者。道理不差，但救人者尚且拿不出证据，又如何拿出被人讹的证据?法律不是万能的，强行介入道德领域未必是什么好事，也管不过来。真正解决‘救人反被讹’，解决类似的老人跌倒之后无奈之下的拿钱‘自救’，关键还是从道德上着手。”他还写道：“如果人人都能献出一片真心，人人都能见义勇为，必然会汇聚成一股社会正义的洪流。”
“法律不是万能的”，这点我完全同意，世界上没人说法律是万能的，除非傻瓜。但是，法律虽然不是万能的，但在某些领域，某种程度上是能的。如果因为不是万能的，就把它放在一边，连它有限度的能也不去利用，那也是傻瓜。
关于诚信缺失的作文 篇5
道德如灯，照亮人们的成长之路；道德如火，点燃城市之心；道德如甘露，默默滋养人们的心灵。
看到道德这两个字眼，我不禁想起了这样一件事，年幼的小悦悦愉快的走在大街上，走着走着，不小心被一辆车给“亲”了一口。血像瀑布般似的一下子就喷了出来。而司机只是停了一下，不但没把血红色的小悦悦送去医院，还继续前行，无情的后轮再次向那柔软的身躯碾压！18个人路过，第一位行人，看着小悦悦躺在那冰冷的马路上，无情的走过；第二个人，无动于衷，假装什么事都没发生；第三位……18位行人过去了，每个人都见死不救，若无其事的过去。他们竟然可以那么铁石心肠，无动于衷！幸好有一位捡垃圾的陈婆婆看见倒在血泊里的小悦悦，停下，试图抱起她。但是小悦悦犹如一滩软泥陷了下去。那位有着炽热般的善心的陈婆婆张口呐喊，个个询问。最终找到了小悦悦的母亲，才送她到医院，遗憾的是，小悦悦因出血过多最终抢救无效而离开这个无情的世界……
此事一报道，立即在全国大江南北引起了高度的重视。大家不禁要问，道德在中国社会究竟怎么了？谁给那些冷漠的旁观者找一个理由，社会风气的堕落，社会主导价值观的倾斜，还是法制不完善的表现？言之者凿凿，听之者诺诺，似乎人人知其病根，却难寻症结。各人自管门前雷，不寻他人瓦上霜，事不管己，人人高挂，人不为己，天诛地灭，这些资本主义，私有制社会的至理名言，便是时下所谓众人的道德观，价值观，社会观，这些真是当今社会的一大悲哀，将无辜的生命无情的推下了深渊。
一条活生生的性命，考验着道德在每个人心中的分量！那位陈婆婆虽然靠捡垃圾度过余生，但是她比那些富豪，司机，过路人富有的多！因为陈婆婆有一颗无私善良，救急扶危，默默奉献之心，她以那不计得失，无私心的杂念要去救人！这一种精神是多么的崇高，何等的让我们这些人敬佩，这样一对比，我想问，这个社会的道德究竟怎么了？政府所创建的精神文明难道只是“金玉其外，败絮其中”吗？不，绝不是，我坚信。这样的的人只是少数，这样的事只是少数，但要知道，即使是少数，也让人心寒啊！也是社会的一个阴暗面啊！
小悦悦事件，不仅是一场交通肇事的逃逸，而且关系到一个民族的道德的缺失评判。小悦悦用自己纯洁的生命，拷量着人们的灵魂，良心。
我们每一个人，都要用良心的尖刀深刻剖析自身的丑陋，通过刮骨疗伤之痛唤起社会的警醒。用具体行动呼唤良心道德的回归，呼唤五常之道的回归，即仁义礼智信的回归，让仁爱、忠义、礼和、睿智、诚信等传统美德在中华大地上发扬光大。
关于诚信缺失的作文 篇6
有这样一对夫妻，丈夫每天都会买一摞报纸，在小区里摆一个摊，也不看着，只是在旁边放一个小桶。行人来来往往，大多数人在拿了报纸后，默默地把钱放进小桶里面，找零也是从小桶里拿出相应的钱。尽管有时候钱的数目不对账，丈夫也会说：可能是行人忘了放钱了吧。妻子也没有什么怨言，支持着丈夫。
那么，诚信在不同人的眼里是什么呢？
有人说：诚信是金，品质纯正而弥足珍贵，值得我们珍藏在心灵的最深处。
有人说：诚信是树，需要灌溉、培土、剪枝，直至成长为挺拔苍茂的岑天乔木。
有人说：诚信是泉，澄澈透明，涓涓不息，荡涤污渍，滋润心田。
有人说：诚信是火种，需要我们悉心守护，不但要把它播散开来，成就燎原之势，而且要星火相传，让每一代都能感到它的光明和温暖。
有人说：诚信是一枚古老的种子，它播撒在每颗善良淳朴的心里，它植根于每一个踏实真诚的足迹里！
也有人说，诚信不过是一种习惯而已。的确，它属于一个人的个人习惯，但它也是一种责任感，一种道义，一种准则，一种对向外的声誉。就个人而言，诚信是高尚的人格力量；就企业而言，诚信是宝贵的无形资产；就社会而言，诚信是正常的生产生活秩序；就国家而言，诚信是良好的国际形象可见，就算诚信对个人作用不大，影响不大，但在生活中的其他方面，还是很需要诚信的。
学生就是祖国的未来，学校也是祖国的缩影，可以说这是一个小型的中国社会。那么，当代中学生对待诚信的现状又是如何呢？有人做过一个调查问卷，关于中学生对社会的诚信问题，提出了几个问题：（1）如果你走在街上，发现乞丐或是残疾人在路边乞讨，你会不会向他（她）投钱结果会的站50%，认为不会的占50%。（2）如果你走在街上，突然有人走上前来，要你帮他（她）照看行李，你会不会帮他（她）照看？结果会的占37%，认为不会的占63%。（3）如果你走在街上，突然有人走上前来，说自己远在外省，钱都用光了，不能回家，要你帮他（她）付车费，你会不会帮他（她）？结果会的人占15%，认为不会的人占85%。（4）如果你走在街上，看到名目繁多的招工广告、购物广告等，你对它的诚信度是多少？结果认为诚信度在70%-100%的占14%，70%以下的占86%。（5）如果你在摊位上购物，与店主讨价还价时，店主说你所购买的商品进价太高，没有钱赚，实在不能便宜了，你会不会相信？结果会的人占3%，认为不会的人占97%。
等等一系列的调查后发现，中学生对调查中的对象诚信度普遍较低，而且是生活中最有可能遇见的事。换而言之，就是学生对社会的诚信度评价不高。这就能说明我们的社会现状：缺失诚信。举几个例子：摔倒老人无人搀扶，原因竟是怕被讹人；广东佛山小悦悦被车碾压两次，7分钟内经过的18人竟无一人施救等等。
我们常说：需要是因为缺失。既然现状是诚信的缺失，那么，我们就需要建设社会的诚信，提高所有人民对社会的诚信度。
正如前面所说，：诚信是火种，需要我们悉心守护，不但要把它播撒开来，成就燎原之势，而且要星火相传，让每一代人都能感到她的光明和温暖。诚信，就是在人与人之间相传，继承的一种存在方式。若人人做到诚信，传递诚信，那么就会像一条链一样的传递着，且会一直传递下去的一种好的品行。
愿诚信传递与你我之间，他他（她她）之间，用诚信的荧光点亮这个社会！
关于诚信缺失的作文 篇7
武汉的公共汽车都有2到3排“老弱病残孕专座”，共有4到6个座位，很多年轻人上车就坐在了这些专座上，有人给老人让座，但拒绝让座的人更多。南京有位名教授最近还撰文说，公共汽车座位就应该“先占先得”，老年人应当放弃让年轻人让座的念想。这种情形，用“彭宇案”就解释不通，只能归咎于公民意识淡漠和“缺德”。
现在，大家都在感慨社会诚信缺失、权钱交易、食品商人和医院唯利是图、学校违规收费，其中很多属于制度问题，但归根结底也是一个道德问题，其根源值得认真反思。反思是一个重建社会道德秩序的过程，它需要有宏观的视角，从人性、制度、观念与实践等多角度切入。道德冷漠的人，常常伴有良心上的不安，这时候如果有一个借口，就能给不安的良心带来莫大安慰。这是“彭宇案”的诱惑，我们必须摆脱这种诱惑。(杨于泽)
烟台一位73岁老人9月26日晕倒在街上而无人救助，醒来后手举200元钱求助，有青年上前将其扶起，没有拿他的钱就走了。媒体报道后有论者如此评论：“有专家建议加大对‘讹人’者惩处力度，以法律来惩治讹诈者。道理不差，但救人者尚且拿不出证据，又如何拿出被人讹的证据？法律不是万能的，强行介入道德领域未必是什么好事，也管不过来。真正解决‘救人反被讹’，解决类似的老人跌倒之后无奈之下的拿钱‘自救’，关键还是从道德上着手。”他还写道：“如果人人都能献出一片真心，人人都能见义勇为，必然会汇聚成一股社会正义的洪流。”
“法律不是万能的”，这点我完全同意，世界上没人说法律是万能的，除非傻瓜。但是，法律虽然不是万能的，但在某些领域，某种程度上是能的。如果因为不是万能的，就把它放在一边，连它有限度的能也不去利用，那也是傻瓜。
的确，许多情况下当事人拿不出救人的证据，也拿不出被讹的证据。在这种情况下，法律无能为力。因为法律重证据。但是，我们不能排除在能够拿出证据的情况下，也把法律的武器放在一边。例如前不久江苏如皋的讹人事件，就有公交车上的摄像为据。那位讹人的老妇就是在铁证面前才被迫道歉的.。我曾发文呼吁，社会道德必须动用法律武器来捍卫它，抢救它。只此一举，就可以为道德壮胆，为良心壮胆，同时亦可令那种绑架和 道德的缺德之人有所顾忌。
事实上，法律已经介入了，只不过是在相反的方向上罢了。20南京彭宇一案，鼓楼区法院主审法官就在没有证据的情况下作如下“合理想象”：“从常理上分析，其(彭宇)与原告相撞的可能性较大，如被告是见义勇为做好事，更符合实际的做法应是抓住撞到原告的人，而不是仅仅好心相扶。如被告是做好事，根据社会情理，在原告家人到达后，其完全可以在言明事实经过并让原告家人将原告送往医院，然后自行离开，但被告未做此等选择，其行为显然与情理相悖”。虽然此案的最终结果是庭外和解，但对中国社会道德的破坏性无法估量。从此之后，老人跌倒后无人相助的报道在全国各地层出不穷。
上述论者说“关键还是从道德上着手”，不知道什么意思。推想起来，也许是教育和呼吁，还有表扬见义勇为者之类吧。烟台老人手举200元人民币求助，十目所视，此时上前相助，被讹的风险应该比较小了。如果以此为据，说明“如果人人都能献出一片真心，人人都能见义勇为，必然会汇聚成一股社会正义的洪流”，法律不必介入，道德完全有能力自救，那是无法令人信服的。
历史上，我们一直提倡以德治国，要求人们自我修养，自我完善，“吾日三省吾身”，“修齐治平”，而不大善于运用法律武器，不大习惯法治。改革开放以来，我们提出了建设法治社会的目标，也取得了可喜的进步。但应该承认，法律在许多地方还是空白，尤其是在被认为小事而偏偏事关道德的一些方面。比如公共绿地里的银杏熟了，有人公然拿了长竹竿在打，打得地上满是叶子却没人管。又比如绿地里的马莲草，有人公然把它的叶子一大把一大把地掐下，拿回家去也没人管。因为在这里法律是空白，道德也就成了戕害的对象，弥漫开来的是不道德：公共的东西是可以据为己有的。如果有关方面对此加以立法，而且责成有司以法管理，谁窃取公物，就惩罚谁，窃取者就会有所戒惧，道德就有了依靠，就有可能长大成人。
结论是：为了培植和维护中国社会道德，法律必须介入道德领域。
关于诚信缺失的作文 篇8
道德，却是如星空般高远，无论社会如何变迁，都发出穿越时空的光芒;道德，其实也在咫尺之间的你我身边，看看那些生活中的好人即使。
从孔融让梨到程门立雪，从千里送鹅毛到许衡不食无主之梨，从建议修身到勿以善小而不为，于是便有了“感动中国人物”、“最美少年”等一大批具有崇高道德的人。
道德就在我们身边。犹记那年夏天的一个下午，这座小县城像是们在锅里的包子，让人感觉呼吸都有点困难。正值下班高峰期，车辆汇成了河流，在交通信号灯 的指示下，时走时停，但停不下的是开车人内心的躁动，他们等着納“可恶”的红灯，油门声的脚丫蠢蠢欲动，绿灯亮了，一辆辆车犹如离弦之箭，在高温的地面上疾驰而去了。
在一个十字路口上，我看着那指示灯发呆。突然，一声令人毛骨悚然的声音划过沉闷的空气，在不断地向十字路口飞来。没错，是一辆救护车，“他在奔跑的路上”我想太不巧了，我沮丧的望向那指示灯，那指示灯还在慵懒的倒数着红色的字数69、68、67、...我暗暗叹息。
那声音愈来愈响了，那红灯还在倔强的倒数50、49、48...我想救护车肯定过不去了，这时另一走向的车流流速减慢了许多。怎么回事?堵车了，还是有意外事故?绿灯时间对他们来说就是冲刺，怎么会懈怠了呢?
那声音就要到十字路口了，要是在发生点什么意外更麻烦了!而我，也伴随着救护车的到来看到了我从未看到过的一幕：那条流速减慢的车流越来越慢终于，一辆黑色奔驰轿车停在了交通线上，同时另一辆出租车也在对面交通线神停下了。这时，十字路口上没有一辆车。当我看到奔驰对面的绿灯倒数的25、24时我恍然大悟。
救护车在十字路口呼啸而过，没有任何的障碍，他从那条人们用时间和耐心扑救的生命通道上径直穿过，只留下了充满责任与感谢的鸣笛声，伴随着人们祝福的目光，那盏指示灯也因羞愧变得更红了。
十字路口又迅速恢复了车流。道德就在你我之间，当我们践行时，其实也许就是一个急刹车，也许就是一个宽容的笑，也许就是一句话;但是那些道德的巨人犹如高悬在天空的星星，我们顺手摘下一颗，原来我们站到了巨人中间。
道德就在你我之间，这就是道德的距离。
关于诚信缺失的作文 篇9
今天，我遇到了一件事，它让我深刻地体会到了诚信和道德。
我在前几天，买了一瓶饮料，打开了瓶盖，结果上面写着四个字“再来一瓶”。
我看看瓶身上的说明：可兑换一瓶规格相同，水果系列（口味不限），于是，我就寻思着，哪天去换一下。
所以，今天中午，我让同学拿着瓶盖，去兑换一下。但是，结果是令人失望的，卖的人说现在没有进这种货。
我不甘心，于是回家后，又到超市去试一试。
我怀着期待的心情，来到了超市，选好了口味之后，准备到收银台去结账。之后发生的一件事令我的怒火立刻燃烧了起来。
我拿出瓶盖，给收银员，她却说这个瓶盖只能换冰红茶。我回想了一下瓶身上的.内容，和这瓶冰红茶并不符合。首先，它是600ml，而冰红茶却只有500ml，而且还不是水果系列的，所以价钱也更便宜。到时，我并没有说什么，拿上饮料，往家里走去。
但是，越走我就越想，越想我就越气，她们凭什么欺骗消费者，凭什么不讲诚信，凭什么没有道德。这一切的一切都足够让我火冒三丈。但是，我又没有勇气回去找她们理论，于是，回家之后，我立刻打了一个电话给爸爸，把事情的来龙去脉对爸爸说了一遍，说着说着，我就哭了。爸爸说：“你为什么哭呢？不讲诚信的是她们，你没有什么好哭的啊！你想怎么做，爸爸都支持你！”
之后，我想了想，爸爸说得也对，是她们没有道德，我没必要哭，这是她们的失败，和我没关系，我应该想开点，算了，让它过去吧！
