写作教学对于语文教学来说是至关重要的。为了帮助我们感受语言的魅力，让更加热爱学习，老师会让我们多看高分作文，想要把作文写好，是需要花费一些心思和时间的。阅读高分作文可以引导我们走进社会生活去观察和探索，发现生活之美。哪些优质高分作文值得我们去学习和借鉴呢？因此，下面小编为大家整理的“中学作文1000字(集锦7篇)”，供大家收藏参考，希望能提供一些帮助。
中学作文 篇1
“啊！呀！”听，这一声声惨叫，然后肯定是哪个“不知死活”的招惹了然后我那“天下第一霸王花”同桌。
她的名字叫张可心。这名儿多温和的，但她本人却野蛮无比。她长着乌黑光亮的头发；一双黑葡萄似的眼睛；还有一张“樱桃小嘴”，嘴里还有两排洁白的牙齿。但她一发威，那双黑葡萄似的眼睛要把你“秒杀”了；那两排洁白的牙齿会变得魔鬼的牙齿。总而言之，然后他会一下子从“天使”：变成“魔鬼”。
为什么要称她为“魔鬼”呢？请听我下方分解。
如果有人欺负她，她也毫不逊色。一天，我们去上体育课，老师让我们自由活动，她们女生踢毽子的踢毽子，跳绳的跳绳。突然，我们班的大胖子张元海一下子夺过张可心的毽子就跑。张可心很生气，后果很严重。她立刻把张元海抓住，然后是一顿痛打，最后的结果想必你们也明白了吧。从那时起，张元海一看见张可心就立刻躲起来。而作为她同桌的我，更是留意翼翼，一旦惹了她，后果不堪设想。
这就是我的野蛮同桌“张可心女侠”，如果你遇上她，你的好日子就到头了。不好，张可心要回来了，我得赶紧逃，不然被她发现我在说他坏话，那我们就只有西天极乐世界见了……
中学作文 篇2
人民日报记者张贺作为评委参加了某部委主办的以阅读为主题的全国中小学征文的评选，既惊喜又沮丧。惊喜的是孩子们的文字功底普遍不错，有些段落写得灵气十足；沮丧的是孩子们很少在文章中袒露心声，很难透过文章看到一个个活生生的人。他坦言造成这种境况的一个重要原因是作文的模式化：“说文章存在假的问题，还有一个理由，即模式化。这580篇作文来自全国31个省区市，本来各地风土人情、方言土语各有特色，每个人也各有其性格和经历，但看上去这些文章好像是一个模子刻出来的：开头必是一段华美的抒情，中间写一段自己读了某本书的感受，其间引用几句名人名言，结尾点题。连续看了500多篇千篇一律的文章的确令人厌倦。”
征文写成千篇一律，固然不好，但在中学阶段能把作文写成模式化的“凤头、猪肚、豹尾”，也诚难得。事实上，作文的模式化既有传统的基因，又有围绕中高考教学作文的现实因素。提出类如“行于所当行，止于所当止”的个性化期许，可以理解，但那是作文“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的最高境界。
一、作文模式化的传统基因
作文或写作模式化是有历史传统的，既有文体因素，又有创作者的有意为之。文体传统，如诗，特别是近体诗成熟之后，诗歌结构，多为起承转合，它是历代诗人创作的共同体验和经验总结，并且形成了不成文的约定俗成。在诗话、词话、曲话、评点形成之后，批评家对文章谋篇布局的私好，会毫不遮掩地介绍给后继的创作者：“凡作诗词，要当如常山之蛇，救首救尾，不可偏也。”
作文或写作模式化，最为典型的是八股文。八股文也称制义、制艺、时文、八比文。其体源于宋元的经义，顾炎武《日知录》谓其定型于明成化二十三年（1487）以后，至清光绪末年始废。文章就“四书无经”取题。开始先揭示题旨，为“破题”。接着承上文而加以阐发，叫“承题”。然后开始议论，称“起讲”。再后为“人手”，为起讲后的人手之处。以下再分“起股”“中股”“后股”“束股”四个段落，而每个段落中，都有两股排比对偶的文字，合共八股，故称“八股文”。这种刻板的八股文，一旦成为应试文的模式，对于苦读寒窗的士子而言，要想改变，不是自我隔绝于科场吗？
文体之外，也有创作者意在突出某一主题，从而使创作的技艺层面明娩带有模式化的倾向。“通古今之变，成一家之言”的《史记》人物传，开篇“陈胜者，阳城人也”的套句，中间传人的熏大事件，结尾“太史公日”的议论；白居易50首的《新乐府》，写作模式化更为自觉。在其《新乐府序》中真言：“首句标其日，卒章显其志。”
二、作文教学的模式化
写作教学的模式化，对于中学生而言，并非至关重要。重要的是在中考或高考时，能在有限的时间内，写出立意深刻、主题鲜明、颇有章法的能够打动阅卷教师的文本来。作文教学模式化一大功能正是围绕此展开的，且形成不同的训练体系。这些作文或写作教学模式尽管以新锐的面貌出现，但大多还是终归流于作文技艺的层面。比较保守的作文教学模式则是四环节作文教学模式，即按照“命题一指导一批改一讲评”的程序训练学生写作。这一作文教学模式对我国当代语文教学影响深远，无论是各种版本的语文教学法教材，还是各级各类中学的作文教学实践，都将四环节作文教学模式作为唯一的作文训练模式进行阐述和实施，使得四环节作文教学模式几乎具有权威的特性。
八股文的出现，是科举制发展的产物，也是士人应试多年的经验总结与成功范例；引进新式教育后，确立了中考高考抡才选俊的机制，其中国文或语文又是大科，而作文又是重中之重，同自觉探讨考试作文或中考文、高考文的成功写作路径，便是作文教学模式化的核心。这样的追求也无可厚非，因为考试作文或中考文、高考文的得分要点已经格式化地融人作文教学模式化之中，已经构成了一个存有瑕疵的生态链。因此.在中考高考唯分而论的现实语境中，要让中学作文教学培养出个个有棱有角的学生，是比较困难的。即便能培养出，若遇不上欧阳修的慧眼，也会有遗珠之憾。
苏轼在应试中充分展示自己的写作“个性”，以致博学的主考官欧阳修一头雾水。倘若欧阳修心胸狭窄，自负地认为考生史料运用得不够严谨而下狠手，那么，写作“个性”的代价太过于沉重了。
三、“行于所当行，止于所当止”的作文追求
针对《作文为啥不写真话》所揭示的“假”问题，人民网曾做过一次网上调查，其中一位网友如是说：“我觉得写作文是一个套路，将来真的写文章又是另一个套路。而且怎么写文章、写什么样的文章还是取决于平时读了多少书、读了什么样的书。作文这种东西就是训练一个人写东西的能力罢了，没有必要扯上啥真情实感之类的。反而是现在的作文比赛的评判标准都和中高考一样，这个才是需要改变的吧。”是的，中考高考带来的类如八股文的考试文，是一个写作套路。毕竟在有限的时间内轻车熟路依照套路写作，风险较小，同报较高。在一考定终身的情境中，指望在考生文中见到别出心裁，展示个性，实在有点难为考生了。如果爱好作文或写作，过了中考高考关后，会有足够的时间去显示。一代文豪苏轼白诩的个性写作经验，即“吾文如万斛泉源，不择地皆可出，在平地滔滔汩汩，虽一日千里无难。及其与山石曲折，随物赋形，而不可知也。所可知者，常行于所当行，常止于不可不止，如是而已矣。其他虽吾亦不能知也”，毕竟是理想的写作追求。“随心所欲不逾矩”，“无定法而有定法，有定法而无定法”，“无目的的合目的”，这样的写作要求，我们不必苛求征文或考试文中一定要出现，出现了更好，没有出现，也大可不必惊讶，因为，他们作文或写作的方式，还在路上。
中学作文的模式化，有其弊端，显而易见，但也有其存在的合理土壤。前人的应试写作经验、文体的制约、规定时间内的效率完成、评卷人依模式化给分要点的打分机制，使中学作文不得不烙有模式化的印痕。
中学作文 篇3
“房子大了，电话小了，生活越来越好……”奶奶一边听着宋祖英的歌，一边高兴的哼了起来，我在旁边看着奶奶灿烂的笑脸，也高兴的笑了起来。
今天是元宵节，吃过奶奶包的圆圆的汤圆后，我摸着圆滚滚的肚皮躺在了沙发上，听着外面不断传来的鞭炮声和烟花声，想动身去外面的我们翻了几个身就没翻起来，最后只好打起滚来，看到这一幕的妈妈笑的顿时把喝进去的水全部喷了出来，大声咳嗽起来。
因运动而脸红的我脸更红了，为了掩饰我的尴尬，我只好淡定的当做没事人一样，拉着还没饱餐的弟弟出了门。一出门就被外面吹来的凉风吹了个清醒。
脸的热度不断的下降了，不知道发生了什么的弟弟吵着要去看花灯。本来要去看烟花的我只好改了路线去了韶山路看展览的花灯，就像奶奶唱的歌词里说的一样，现在我们的生活越变越好了，如今花灯都是电脑做出来的，比真的还要漂亮，可不比以前用纸糊出来的灯笼，现在的灯笼越来越多样化。
随着人流我们来到了热闹的韶山路，高楼大厦都亮出了自己的璀璨的招牌，路两旁的树也都挂上了五颜六色的彩灯，有的还垂下了流苏一样的彩灯，有着“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的架势。
瞧，那一盏盏五彩缤纷千姿百态的花灯真是令人大饱眼福。有红彤彤的“五角星”，昂首挺胸的“小公鸡”，活泼可爱的“小猴子”……你看那只神气活现的凤凰!。两只宝珠般的圆眼，放射出白光。美丽极了。直把我看得目瞪口呆!
我们继续往前走，只听见不知道是从哪里传来的歌声“在我的地盘你就得听我的……”。
那肯定就是移动通信公司的宣传了。果然，前面有一个舞台。
上面虽然空空如也，但旁边是一个手机，手机的屏幕上还有动画。哦，怪不得听见歌声，只见屏幕里的周杰伦正卖力地拿着话筒，唱着呢!看来，元宵节不仅灯好看，还处处充满商机。
这边刚刚送走了周杰伦，那边的刀郎又来了。
因为那熟悉的旋律“20xx年的第一场雪，比以往的时候来的更晚一些”真悠闲啊。原来是为九曲黄河阵做广告啊。看那九曲黄河阵，左拐右拐，精妙无比，正如人生道路上，虽然左拐右拐，但最后还是会出去，获得胜利。
月亮渐渐西落，我依依不舍地离开。但观灯的人还是络绎不绝，各种彩色的灯像天上的繁星一样，大放光彩。真是“一夜花灯醉，只缘春意浓。”
中学作文 篇4
清晨的花园里，薄雾环绕，如同轻纱笼罩的梦，给人无限遐想；太阳才微微探出脸来，光线是那般柔和，透过一层层晶莹的雾气温柔地洒在我的脸上。我贪婪地呼吸着夹杂着花草清香的湿湿的空气，多么美好的一天。
花园深处，姹紫嫣红的花儿竞相开放着，这里一丛，那里一簇，有的还挂着晶莹剔透的晨露，阳光一照，便折射出无限光彩。青翠欲滴的叶子在花儿的身边没睡醒似的伸着懒腰，而花儿却婀娜多姿的舒展身体。微风拂过，花儿和叶子一起翩翩起舞，充满了生命的活力。
“绿叶配红花”方显花朵更美。绿叶，没有鲜花斑斓的色彩，没有幽幽沁人的清香，它虽不足挂齿，可是没有了绿叶的衬托，花儿还真的能这么娇艳吗？
这片片绿叶，如同我们的老师，默默无闻地奉献着，他们甘当绿叶将我们当红花托起，正是由于他们的辛勤耕耘，我们才得以茁壮成长，有朝一日，我们像红花般盛开，永远也忘不了绿叶的恩情。
还有我们的城市美容师——环卫工人们，他们的工作不能释放五彩光芒，可他们却任劳任怨，天天起早贪黑、披星戴月地劳作着，我们的城市才得以像红花般美丽绽放。我们无法想象，如果没有了他们，我们生活的城市会多么脏乱？应该如同一朵凋谢的花朵吧。
在奥运会上夺取了一枚枚奖牌的运动健儿们，不也是那一朵朵的红花吗？他们的身边有多少的绿叶啊：教练、陪练、营养师……他们为花朵奉献，没有怨言。
绿叶和红花，本就是一体的，谁也离不开谁。红花需得绿叶配，绿叶还得配红花，这样方能显出它们多姿多彩之美。
中学作文 篇5
七里香是一种有着点点芳香的小花朵，泛着淡淡的紫色，它可以使我感到温暖与喜悦。
我常常摘一朵七里香放在书本中，当我在书海中遨游时，会嗅到那令人愉快的香气。
几个月前，奶奶离开了我，在这充满激情的夏季。自幼便与我生活在一起的奶奶离开了我，这使得我的生命似乎被冻结。
我开始变得不爱说话，我总也感到这世界好冷好黑，即使夏天的灼热使我的汗水湿透全身。我开始喜欢一个人独处，喜欢一个人去海边，如海水可以将我对奶奶的思念带走：我喜欢爬上一座很高的山，似天中那飞翔的鸟儿可以将我的心思传递；我喜欢一个人坐在山上听着周杰伦的《七里香》：雨下整夜，我的爱溢出就像雨水，院子落叶，跟我的思念厚厚一叠，几句是非，也无法将我的热情冷却……那旋律使我脑海中浮起奶奶的笑脸。
一日，我坐在床头，忽望见窗外下起了瓢泼大雨，我毫不犹豫地奔向雨中，任雨水无情地冲刷在我的脸上，任它无情地浸湿着我的心灵。我疯狂地跑着，不知方向地奔跑，我大哭，我大叫，想将这几个月痛楚的泪全部交给这场雨……雨停了，我慢慢走回家，走进自己的房门，发现门被锁上了，我很好奇地将门打开，眼前的一切惊呆了我——房中洒满了七里香的花瓣，屋中弥漫着那淡淡的芳香，在充满花香的海洋中，我的心房充满了温馨。
此时，妈妈轻轻对我说：“女儿，要学会站起来，我们相信你!”我与妈妈在花海中紧紧相拥而泣……
今日的我已能正视生活中的每一件事，因为我从七里香那温馨中学到了很多：学会了爱，学会了生活，学会了乐观地面对和忍耐!因为它散发着爱的香气，给了我无穷的力量。
中学作文 篇6
雨哗的下，在冰冷的雨中还透着一丝余热，看着外边被大雨浸湿的一切，我心中默念着：夏天又来了。去年的一切如今还历历在目，每一个画面我都还清楚记得。
外婆去了。
当我在放学后匆匆赶往几十里外的外婆家时，我不曾想到，我将经历人生第一次生离死别的痛苦，当我踏进外婆家时，首先便看到了已准备好的棺木，黑色的棺木触目惊心。我问二姨：“外婆呢?”“里边呢”。二姨失神地指了指里屋，当我心急火燎地冲进里屋，看到外婆双目紧闭，胸口艰难地一上一下。“外婆，孙儿来了，快起来啊!”我冲着外婆大喊，希望她可以忽然睁开眼睛，露出慈祥的笑容。但奇迹并未出现，几分钟后，外婆平静地撒手人间。
“外婆是在等你呢，所以才在你来了之后才走……。”如今，妈妈提到那时候时，总是这样对我说。
外婆的忌日已经过了，虽然一年多过去了，她慈祥的笑容依然留在我的脑海中。我是外婆最小的孙儿，也是她最疼爱的，她曾经很多次孤身一人从几十里外来看我，还带来我最爱吃的锅贴，有一次她为了给我提只鸡吃，坐车坐过了站，在汉中城里走了不知多少路才到我家。当我去她家时，她会将所有的好吃的都拿出来招待我，而我，在当时却并不领情。“我们为什么总是在失去才珍惜。”妈妈曾不止一次哀叹过，是啊，这样的美好时光一去不复返了。
外婆，在天堂可好，您在看着我吗?真希望有一天，您会突然出现在门口，手中提着那个熟悉的红布包，给我送来一袋热腾腾的锅贴。
外婆，孙儿想您了!
中学作文 篇7
“家”，一个温馨又美好的字，在这儿，巴金却赋予它沉重的意义。它促成了一部封建大家庭全部悲欢离合的历史。
闭塞的高公馆像一个大樊牢。污脏的泥土滋润着腐朽、黑暗，令人窒息。当年轻一代不愿再浑浑噩噩度日，五四运动如一股清风吹来，让他们从僵梦中苏醒。
倔强、叛逆的高觉民、高觉慧即是青年中的代表。他们积极响应五四运动，热切向往自由的生活、自由的恋爱。听闻家长的“媒妁之言”，觉民严词拒绝，甚至离家出走。这需要多大的勇气与意志呀!正是五四的火炬燃起了他的觉醒，让他懂得面对不公平的决定要大胆反抗。这不就是我们现代人所需的精神吗?觉慧更像一个叛逆者。他幻想过当一名劫富济贫的剑侠。在他阅读了一本本指引人们走向光明的书籍、杂志后，他明白了人生的意义。他开始憎恨这种浪费青春的生活。家中遭受了一个又一个打击后，觉慧决定离开，到外面闯荡一番。他不是一个英雄，也有些幼稚。但他的所作所为都显示他是旧社会的新青年。他不会趋炎附势，更不会遇事忍气吞声。我想，“这正象征了严密残酷的黑暗王国里射出的一线光明!”
他曾有过梦想，却从未拥有过“青春”。在现实与理想前，他身为高家长孙痛然弃后。他也同情、支持弟弟们的抗争，这令他懦怯又善良的灵魂备受煎熬。
《家》即讲述新青年为自由、理想奋斗的历程，又叙说旧时受传统思想束缚的青年的悲哀。不过我相信，同样的悲剧不会再发生，那些热血青年一定会在战乱的旧中国实现理想，他们思想的火花必能在与封建势力斗争的征途中放出熠熠光彩!
