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把诗意写进生活里

发表时间:2023-04-24

把诗意写进生活里1000字10篇。

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把诗意写进生活里 篇1

糊口,就是面对现实微笑,就是超越障碍凝视未来;糊口,就是专心灵之剪,在人生之路上裁出叶绿的枝头;糊口,就是面对难题或黑暗时,灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯盏。一段段奥妙的文字,点缀了莎士比亚的糊口,一幅幅动人的画卷,装饰了达芬奇的一生。糊口就像纱帘后的妙龄奼女,美妙而奇幻。诗意地糊口,编织生命的出色……

“不知细叶谁裁出,仲春东风似剪刀。”是贺知章的细腻,“海上生明月,海角共此时。”是张九龄的期许,诗意地糊口,把自己当作诗人,以诗人的情怀来享受糊口,就如陶渊明一样,“悟以往之不谏,知来者之可追。”抛掉了官场的丑恶与自己遭遇的不快,伴着“庄生晓梦连蝴蝶”中翩翩起舞的蝴蝶在南山下悠然采菊,这未尝不是一种舒服的糊口!以诗人的襟怀胸襟,遗忘糊口的悲伤,去寻求另一片快乐的天地。亦如诗仙李白,“金樽”“玉盘”只会让他“将登太行雪满山。”只有“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”使他的豪情与浪漫展现得淋漓尽致……

诗意地糊口,幸福无处不在,用诗人的情怀寻求快乐,更要在不中断的探索中享受收成。

尼采,一位曾自夸是太阳的伟大思惟家,固然糊口的末端是疯癫,但曾经的思惟领域的一次次旅行已经使他的生命绽放色泽。诗意地糊口,有时需要用哲学家的阳光来审阅世界:糊口是公平的,但不尽完美,而生命给每个人的机会却是均等的。环境有所不同,但奋斗的意义却是相同的。诗意地糊口,努力去迎接挑战,在不中断的奋进中成长,将糊口的基线由0推倒辉煌,就像海伦凯勒一样,即使上天给我的不很完美,单命运把握在自己手上,不要回头去叹息旧事,一往无前才是硬道理,辛勤的劳作终会灌溉出锦绣的花朵。

诗意地糊口,用哲学家的目光看淡世事,在成长中,也需要用智者的思维来寻求动力。糊口中,难免会碰到许多难题和挑战,而糊口留给我们的不会是永恒的成功。智者善待糊口:重要的不在于糊口的成就,而是在创造成就过程中的奋斗。努力了就会有收成。即使是“大雪压青松。”也会等到“青松挺且直。”就算是“凌寒独自开。”腊梅也将锦绣与芳香留在了那个冰雪的季节……

糊口是一门复杂的学问,同时也是一次趣味的旅行。糊口磨砺了我们。我们成长着,我们收成着,诗意地糊口,去探寻生命中的夸姣,以微笑面对,去收藏生命的快乐时光……

风吹过,空气中留下土壤的芬芳,雁飞过,白云间留下雁影的痕迹,诗意地糊口,在时光中留下生命的色泽……

把诗意写进生活里 篇2

小区对面是一条时尚、热闹的步行街,而在一处拐角却开着一个修车铺。破旧、简陋的修车铺与繁华的闹市格格不入。开店的竟是一位白叟,四周的一切都是那么匆忙,而他却那样的.悠然。

有天,在去上课的路上,我撞上了路牙,整个儿车斜着摔了下去。唉!这下惨了!我忍着痛楚,将车推到铺子前。白叟先是搬了张凳子给我,再是递给我一杯柠檬茶,最后才开始修车。他缓慢地找来扳手,一点一点地将踏板卸了下来,又慢吞吞地去拿新的。眼看就要开课了,我看着他不慌不忙的样子,心急如焚:“老爷爷,您快点,我有急事!”白叟笑眯眯地说:“哎,小朋友,别着急啊,我呀,一会儿就好了!”说罢,他依旧悠然。时间一点点流逝,白叟仍是不疾不徐,我却芒刺在背。见他迂缓,我忍不住嘟哝:“这爷爷动作也太慢了吧!真是让人难以接受。”待到他渐渐修睦,我忽然闻声白叟那嘶哑而有力的声音:“年青人,慢慢来。”

放学后,我去了白叟租的小屋。透过窗户,屋内星星点点地摆着绿植,挂着书画。茶几上的沙壶,木桌上的纸砚,阳光轻轻落着,抚摩这诗一般的糊口。或许,这就是“慢”之所在吧。

慢慢来,慢慢来,糊口中的诗意亦是如斯吧!比如那杯柠檬茶,猛饮一口,充溢在口中的会是苦涩,而浅尝慢抿,回旋在口中的便是丝丝香甜;慢慢来,正如那修车白叟,他不是怠缓,也不是舒徐,而是对糊口,诗一般的从收留。

我推车前行,河畔翠柳低垂,虽已时值秋季,却不见枯枝寥落,“两水夹明镜,双桥落彩虹。”这是妙趣天然的诗意;侧耳倾听,朗朗书声传来,虽稍显稚嫩,却无比坚定,“学向勤中得,萤窗万卷书。”这是莘莘学子的诗意。

放慢脚步,在空闲时候,品几口茶、翻几页书、赏几句诗……有时兴致来了,走走园子,风拨动花枝,“簌簌”似浅唱似低吟,灿若烟霞,是糊口的诗意。

放慢脚步,像鸢尾一样清雅,回归朴实的“慢糊口”,哪怕有时没得到理想的结果,也品尝了壮丽的过程。

把诗意写进生活里 篇3

太阳每一天东升西落,行人每一天匆匆而过,我们都在看好像静的糊口里奋力地拼搏。若说诗意地糊口,在我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫,不是梭罗茕居瓦尔登湖畔的寂寞。而是在纷繁现世之中,留一方净土种梦想,然后一刻不停去奋斗,直至收成人生一片金黄麦田。

这种糊口的诗意恰是王国维《人间词语》中人生三境界。

梦想。是第一层境界:“独上高楼,望中断海角略”。是梦想点燃星星之火,是梦想洗去茫茫尘埃,是梦想让我们一眼望中断海角,开始追寻之旅。泰戈尔曾说:“我诗中的天堂恰是我心中的梦想。”恰是心中有梦想才会奋力去追诗意的天堂。诗意地糊口,首先要有一个梦想,不论它是黯淡仍是光辉,也不论它是渺小仍是伟大,若无梦想,春天的繁花如何盛开出绚烂,夏日的星辰如何闪烁银辉,人生之路,如何扬帆起航,冲得一片诗情到碧霄?

奋斗。是第二层境界:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”柳永在《凤栖梧》中诉说对伊人的思念,糊口的诗意,等待奋斗去实现梦想。现世中,诗意地糊口,便是拿起奋斗的斧劈开梦想的石,卷起千层浪来比万丈豪情。昔秦始皇定下一统天下的梦想,便每一步步步为营,稳扎稳打北击匈奴收复河套,南制百越,收为象郡,奋斗的脚步一刻都不曾休止,终极待得麾灭六国,横扫中原的壮观场面。奋斗让梦想熠熠生辉,让人生之路越走越宽,承起生命不可承受之重,洒脱自由,踌躇满志,擎起人生一片艳阳天。这等人生,谁人敢说不诗意?!

收成。是第三层境界:“暮然回顾回头,那人却在灯火阑珊处。”当奋斗之泉灌溉梦想之田,秋天,便是收成的季节。这一片金黄的麦田,折射出一段闪亮的人生之路。且不论这“麦田”是大是小,也不说这收成是否等值付出,只要是收成,便已是一种结果,成功了,便收成鲜花与掌声,失败了,便收成一段经验几多教训,然后从头再来。就像国学巨匠季羡林曾说:“人活一世,就像作一首诗,你的成功与失败都是那片片诗情,点点诗意。”收成,是收成梦想,收成奋斗,收成一段诗意的人生。

我们的糊口虽不似李白“人生自得须尽欢,千金披发尽还复来”的豪迈,但梦想让它明亮,奋斗让它真实,收成让它有一片金黄的款款诗意。

用执著打破命运的锁,把糊口活出诗意,种下梦想,不懈奋斗,相信终会有“雁引愁心去,山衔好月来”的收成!

把诗意写进生活里 篇4

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。题记

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。每天早晨,当我走进教室,就看到颜公催人奋进的《劝学》诗。一天之计在于晨,此时太阳公公还没有爬上东山,窗外的鸟儿吱啾叫声此起彼落。随着清晨的微风轻拂发梢,教室里爽朗的读书声顷刻响起。嘿!今天的早读正好是欣赏唐诗宋词的古韵,李太白的一首《行路难》:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海,无不让人变得慷慨激昂,仿佛任何困难都被踩在脚下;苏轼的《明月几时有》:但愿人长久,千里共婵娟,牵起多少游子的愁思,在异国或他乡深情地凝望天上的玉盘;千磨万击还坚劲,任尔东西南北风,当读到郑板桥这首《石竹》时,岩竹那顽强而又执着的品质,让我深深敬佩。无畏无惧、慷慨潇洒、积极乐观的竹子精神,不正是我们所向往和追求的吗?无论多大的艰难险阻和风雨挫折,尽管来吧,我永远也不会被击倒!

短短二十分钟的早读时间,一转眼就过去了,我不禁感叹一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴,我多想在充满诗意的海洋里继续畅游啊!

窗外,太阳的光辉将大地染上金黄色,像披上了一件闪光的战袍,让人精神振奋。心底默念着美好晨光,伴我读书,同学们像海绵一样吸取知识的营养,上午的五节主课,在紧张、专注的聆听下一晃而过。

高中的生活是紧张又多彩的,我们每天将时间分割成很多部分,然后安插自己随心所欲的事情,譬如读诗,我们甚至可以将它插在繁杂的学习生活的间隙。下课后,同学们纷纷涌向饭堂,闷热的风裹着浑浊的气息扑面而来,嘈杂的饭堂让我不禁皱起眉头,但这并不影响我读书的兴致,在排队打饭之际,我兴致盎然地掏出一本《论语》默默欣赏。子曰:三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之,呵!古人说的话可是蕴含着大智慧呢,我不禁联想到自己,是不是总以为自己特别完美,不需要学习别人的优点,改正缺点了呢?读到三军可夺帅也,匹夫不可夺志也,这一句话不甚明白,我连忙翻开注释,哦,原来是教导人们要有坚定的意志,因为有志之人的志向是不能被改变的。正看得如痴如醉,忽听到饭堂阿姨一声大喊:喂,同学,到你啦!打饭了还看什么书?!我吓得一哆嗦,手中《论语》滑落地上,我急忙俯身将书捡起,拍拍上面的灰尘,小心翼翼地放进包里,在饭堂阿姨爆发之前赶紧点了饭菜。

一周的繁忙学习过后,稍作放松的周末之夜,是名正言顺可用来读诗、发呆的时间。宁静的夜晚,一弯新月悄然挂上蓝黑色的天空。我举目遥望顶上的明月,万千思绪涌上脑海。举头望明月,低头思故乡,我轻轻吟起这句诗,便开始想家。远离家乡到柳城求学,这还是我平生第一次,至今月余未曾回家,不知家中的父母是否也在挂念我呢?一缕愁思涌上心头,胸中不免酸楚、眼眶发热。此时的我,自觉与李白感同身受,而天上的月亮,似乎也不忍看到人间亲人分隔的悲伤,捂住了自己的半边脸。

我甩一甩头,慢慢走回宿舍,看到枕下至爱的毛泽东诗词集《风尘集》,不禁又翻看起来,读至问苍茫大地,谁主沉浮,心中愁思一扫而空,取而代之的是一代英雄的豪情壮志。与诗中人物同悲欢,我正沉浸在诗词的世界里,忽闻舍友提醒:还有两分钟就要熄灯啦,你怎么还有闲情读诗呢?合上书本,我颔首笑道:书山有路勤为径,学海无涯苦做舟。

古人说得好,诗书勤乃有,不勤腹空虚。在博大精深的中华文化里,于人文荟萃的诗书世界中,我们只有勤读诗书,才能修德修身。读诗,使我的生活变得五彩斑斓,也让我的思想更加充实。精神的富足和心灵的愉悦,只有饱读诗书才能赋予。终日忙碌,晚读诗书,于繁忙中有诗书相伴、翰墨浸染,也不失为一种诗意的生活,那是我心之向往,也是我灵魂的归宿。

把诗意写进生活里 篇5

应对糊口中的各种问题,好比说功课良多压力很大,时间很紧没有空闲,每一天太疲惫,父母太罗嗦……

我很烦

那么诗意之糊口藏在哪呢?

仔细地去发现——题记

饥饿中送食

我起了床,妈妈端着面包和土豆菜让我快吃,我一见土豆就反感,“每天吃土豆,我都快成土豆了”。妈妈赶快说,“哦,下回我买牛肉,好吗?”我拿起面包咬了一小口说:“妈妈,我不要吃这样的,我要吃奶油那样的……”不待我说完,妈妈忽然说:“有的吃就不错了,你还东挑西捡的,不吃自我买去。”我没料到妈妈会发这么大的火,我便挎起书包下楼了,在开车库的我隐隐约约闻声有人叫我的名字,我骑着宝驴就走了,也没理。

到了第三节课下课,我的肚子不争气地叫了。这时我看到妈妈来了,他问我:“饿了没有?”“嗯”,我愧疚低下头。她把早餐给我就走了。袋中依旧是那早上缺了口的面包。我忽然叫道“妈”。妈妈回身问什么事情,我愧疚低下头说“再见。”

在你饥饿中送上食品,这不是诗意的糊口吗?

困中相助

下课的时候,“金刚”打坏一块玻璃被教师发现了,欲逃已晚,便加罪与我。“金刚”一伙人多势众,厚脸油嘴,我寡不敌众。教师不分长短,我真是哑巴吃黄连有苦说不出。这时,挚友拔刀相助,证实我没错。立即十几个挚友异口同声,证实我没错。当是时,我感谢感动不尽,拍着他们肩膀说“好兄弟”。

在你难题中拔刀相助,此不为诗意之糊口也?

烦中赏美

最近比较烦,收入不太好,功课做不完……哎,心境很沉闷,很苦恼。

于是我来到了田野——

绿油油的草皮在风中摔跤,花儿静静地笑,树叶哗哗地唱歌,麻雀唧唧喳喳地谈着……

于是我来到了公园——

爷爷在打太极拳,孩子们在玩跳屋子,一位骑赛车的初中生在听歌,两位老太太在披发步……

于是我来到了家——

妈妈为我做晚饭,爸爸为我检查功课,姐姐我为我画像,弟弟给我戴上他做的纸帽子……

在你烦恼中看到风景得到爱,这恰是诗意的糊口呀!

仔细地发现,诗意的糊口就在我们身边……

把诗意写进生活里 篇6

朱光潜先生在《谈美》中专辟一章,讨论有关人生的艺术化的问题。先生告诉我们,心怀诗意栖居大地,在急景流连的人生中体会生活之美,生活也可在三点一线中变得流光溢彩。

很喜欢巴赫的小调,从那流淌的音乐中,仿佛能感到那树叶缝中透出的一米阳光,那草丛中透出的淡淡清香我能感到他内心的欢快,那份对生活的无比热爱。如果怀着一颗诗意的心,自然的一切都可变成诗,变成音符,在生命之章中流淌。

对于那些诗意敏感的灵魂,自然一直是其知音,澈其魂灵,消其块垒,予其安宁。梭罗的瓦尔登湖,以静默无语包容着他,让他思考那些未解决的问题;柳宗元的永州风致,安慰着迁客的贬谪之痛。自然,以无言安慰受伤的心灵,以宽容对待人世。我们可体会明月松间照,清泉石上流的禅理意趣,领略掬水月在手,弄花香满衣的欢欣自然中,我们可体会太多遗失的感悟。

可是,生活日复一日如车轮转动,单调乏味渐渐占据了心灵。我们体会不到诗意。如机器整日运转,不知停息,我们找不到那诗意的空地。柴静的一段话,令我颇有感触:一个人应该这样活着:春天来的时候,门开着,风进来,花香进来,颜色进来。你碰到雨或雾时,会忍不住吸一口气,感受到凛冽而又清新的味道。秋天,跟你喜欢的人在一起,一个下午只懒洋洋晒个太阳。春夏秋冬,我们身边的景在更替着,可匆匆走过无暇回首,我们遗失了太多诗意,太多美好。

记得有次身体不适,在从学校回家途中,我缓缓踱着步,意外感受到单调生活中的风景。时值深秋,天空深旷湛蓝,路旁的梧桐叶徐徐落下,覆在地上,宛若大地的金装。很久没有感知到自然,不是身边没有自然,而是我们脚步匆匆。忆起儿时的春游,和同学在汉江大堤上放风筝,采野菊。空气中尽是青草的芬芳,泥土的气息,真觉得一切真好。当我放假回沙洋时,那些景也在,不过现在的我,却少了当初的那份纯真的快乐。

我不愿儿时的那个空气清新,绿树满目的小城改了模样。

我不愿巴赫的小调再也没人奏起,无人欣赏。

我不愿人们匆匆走过,对人事,对自然,对生活没有一颗诗意简单的心,在单调的生活中失去自我,虚掷黄金时代。

我只愿心怀诗意,浅吟低唱,虔诚欣赏,以赤子之心去生活,在自然中流连,写下生命纯真的诗篇。

把诗意写进生活里 篇7

什么是诗意的糊口?她是清晨花瓣上晶莹的露珠,密林中清脆的鸟鸣,暖和阳光下奔跑的孩子,灿烂夕阳下相互搀扶的夙儒,夕阳下农家庭院升起的一缕炊烟,冬夜里目生人的问候。

敲敲你的心:我有这种诗意的糊口吗?

当然有。哦!我明白了:给予爱就是诗意地糊口。我为自己感到兴奋:当别人问我难题的问题时,我会尽力帮助回答;当别人需要我的帮助时,我会尽力帮助他们。我会在路上帮白叟拿行李,我会在公共汽车上让座,我会。

诗意地糊口真的很收留易:做一个吸收干燥土地的清泉,一朵点缀蓝天的白云,一束照亮他人黑暗面的阳光。

敲敲你的心:我有这种诗意的糊口吗?

当然有。哦!我明白了坚持不懈是富有诗意的糊口。我为自己感到兴奋:我相信我想要的糊口能够成为现实。不管我有什么难题,我都能克服。我相信我的能力。为了我的梦想,挫折只会进步我的士气。我有毅力,我有勇气,我身体和精神都很坚强,我有天天赞美我父亲的信念。我是一条鱼,试图在茫茫大海中找到水边。我是一只鹰,在深蓝色的天空中全心全意地撞击着云顶。我的梦想可能永远不会实现,但我仍旧会大声告诉自己,我不后悔,由于我已经努力了。成功不在于结果,而在于过程。

敲敲你的心:我有这种诗意的糊口吗?

当然有。哦!我明白了感恩是一种诗意的糊口。父母养育我们,所以我感谢感动父母。老师教了我们,所以我感谢老师。朋友帮助我们,所以我感谢我的朋友。亲戚们关心我们,所以我感谢感动他们。我们的对手激励了我们,所以我感谢他们。感谢你身边的每一个人,这就是诗意的糊口。

诗意的糊口不一定是古代诗人杜丽、刘汉和苏欣的糊口,但它仍旧意味着它是如斯有意义、难忘和怀旧。

诗意的糊口曾经是如斯简朴,如斯收留易找到。让我们体验诗意的糊口!

把诗意写进生活里 篇8

假如你有两块面包,你当用其中一块去换一朵水仙花。——柏拉图

诗意地糊口,或许应当如陶潜“开荒南野际,守拙归园田”“采菊东蓠下,悠然见南山”般的怡然自得。

诗意地糊口,或许应当如李白“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”般的飘逸潇洒。

诗意地糊口,抑或许应如易安居士“知否知否应是绿肥红瘦”般的温婉简约。

然而,在糊口急遽变化的现代社会里,我们既不可能像陶潜一样隐居深山,也不可能如李白一样任性而为,更不可能学易安整日对红花绿叶诉愁思。岂非诗意地糊口只青睐古人,而将忙碌的现代人摒弃在外

谜底是否定的。不能隐居,谁说我们不可在心中开辟一方心灵田园不可任性,岂非在适当的时机也不可放纵一下自我的情感不要多愁善感,就不能倾吐自我心中的愁思

清晨起来,品一杯清茗,手捧一本《归去来兮辞》,让千百年前的悠悠山风,伴跟着自我的精神,放飞到自我静谥,温馨的心灵田园,让自我的心沉淀、沉淀,在现代都市的躁动之中收成一份世外的宁静。这岂非不是在诗意地糊口吗

在足球比赛胜利之后,你忘情地在雨中的球场里疾走,任由汗水、雨水,甚至还有激动的泪水混合着流过脸颊,打湿衣襟。有人对你的这种举动感到不理解,问一场小球赛的胜利何以令你兴奋至此。但我说,你这恰是在诗意地糊口。一次小的胜利是以令我们欢欣鼓舞,一将小的成功也足够让我们尽情狂欢。不要收敛自我的情感,让它自由地奔放吧!

心里有了不顺心的事情,可是身边没有听众,这时候假如将这些事情都锁在心中,只能徒添自我的烦恼。不如选择一种现代的方式诗意地糊口吧!在自我的博客上写上自我的烦心琐事,就像对花草倾吐自我的愁思一般。花草不能言语,可是这些“花草”却能替你排忧解难,让心中的不痛快更快地消逝。这岂非不是一种很好的选择吗

实在,要诗意地糊口,也就是要照顾我们的精神世界。哲人的话说得好,在物质丰硕的时候,千万不能亏待了自我的精神。唯有如斯,我们才能在钢筋水泥的现代都市里,如古人一般诗意地糊口。

把诗意写进生活里 篇9

采菊东篱下,悠然见南山。

东边篱下,采着那高洁淡雅的清菊,在不经意间抬头,南山悠然矗立在菊的清香中。饮一口酒,在半醉半醒之间,摇一摇小扇,望望天,一首小诗不期而至……

何为诗意?何为生活?哦,可以是李白“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的豪放与洒脱,可以是李商隐“秋阴不散霜飞晚,留得残荷听雨声”的寂寥与迷蒙,也可以是王昌龄“幽人竹桑园,归卧寂无声”的清闲与无忧。可是,我要说,论诗意,千百年来又有几人能与那五柳先生匹敌?

让我们乘一叶时光的小舟,穿越一千五百年,去聆听先生为我们悠悠道来……

“不为五斗米折腰”,先生挂冠而去,留给后人多少惊叹与渴慕!先生渴望回归田园,恰如“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”,他高唱着“归去来兮……”,一路欢歌,一路诗篇。他要寻找自己那片天地,在那座著名的山下,他停住了脚步。就是这里了!看,这里可以盖茅屋,那里可以种一丛菊,那边要开辟一方土,种豆种瓜……于是,千年后的我们仿佛可以看见那个白胡子老头在山脚下陶醉得满面红光,可以看见那个手持锄头的白胡子老头行走在雨后乡间的小道上,慢慢地踱着,不时在微风送来的清新中对着酒葫芦嘬一小口。也仿佛看见在不知多少个月凉如水的夜晚,那一片静谧在夜色里的桃花林,仰天对月,白色的衣裳闪耀着一种异于世俗的光芒……

隐于自然的先生,淡雅如同那东篱下的菊,清高而不失洒脱。哦,这就是先生的诗意,是先生徜佯在诗意中的生活。

去吧,那些尘世的纷纷扰扰;去吧,那些耀眼的富贵荣华。我只愿“舂秫作美酒,酒熟吾自斟”。几百年后,一个叫周敦颐的读书人一语道破先生的风度:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。他,如菊,如莲。他生活在自己愿意生活的世界里,官场是牢笼,岂能玷污他渴望纯净的心灵;世俗是染缸,怎可污染他高洁的翅膀!“久在樊笼里,复得返自然”,这是一种怎样的畅快和轻松啊,他就象一只挥动纯白翼的鹤,在莲与菊的芬芳中,飞向那深邃、透明的蓝天。累了,栖在那条小溪边,周围,是那片梦中的桃花林。

朦胧中,一袭白衣拂过眼前,有酒的清香,扛着锄头的身影渐行渐远,在夏至未至的季节里,是蝴蝶吗?“衣沾不足惜,但使愿无违”,飘渺的声音,随一瓣桃花落在小溪里,流过千百年来每一个人的心里,余音袅袅……

纯白的,高洁的,如菊般淡雅的,生活。

把诗意写进生活里 篇10

诗意地糊口是什么?她是清晨花瓣上一滴晶莹的露珠,她是茂密森林里一声清脆的鸟鸣,她是暖和阳光下奔跑的孩童,她是灿烂晚霞中相扶相搀的夙儒,她是夕阳下农家院落升起的一缕炊烟,她是冬夜里目生路人送来的一声问候……W286.cOm

叩一下自己的心扉:我是否拥有这诗意地糊口呢?

当然有。噢!我明白了:奉献爱心就是诗意地糊口。我为我自己感到开心:当别人向我询问困难时,我尽力帮助解答;当别人需要我的帮助时,我大力相助。我会在马路上帮白叟拿行李,我会在公共汽车上让座位,我会……

诗意地糊口确是很收留易的事:作一泓清泉去浸润干涸土地,作一朵白云去点缀蓝天,作一束阳光去照亮别人黑暗的前方。

叩一下自己的心扉:我是否拥有这诗意地糊口呢?

当然有。噢!我明白了,坚持不懈就是诗意地糊口。我为我自己感到开心:我相信自己想要的糊口能成为现实。无论有什么难题,我都能克服,我相信自己的能力。为了我的'梦想,一次次挫折只会增加我的斗志,我有毅力,我有勇气,我身心坚强,我有夸父每日般的信念。我就是一条鱼,在无边的海洋里努力寻找水的边沿;我就是一只鹰,在深邃的蓝天上全心冲击云的顶端,梦想或许永远不会实现,但我仍旧会大声告诉自己,我不后悔,由于我已努力尝试。成功不在结果,而在过程。

叩一下自己的心扉:我是否拥有这诗意地糊口呢?

当然有。噢!我明白了,感恩糊口就是诗意地糊口,父母养育我们,所以我感恩父母;老师教育我们,所以我感恩老师;朋友帮助我们,所以我感恩朋友;亲人关心我们,所以我感恩亲人;对手激励我们,所以我感恩对手。感恩身边的每一个人——这就是诗意地糊口。

诗意地糊口不一定是古诗人李杜、韩柳,苏辛的糊口,但意味还是那么隽永,让人难以健忘,让人留恋。

诗意地糊口也曾似平凡这么简朴,这么让人收留易发现。让我们体会诗意糊口吧!